Мәселелер– 2014 жылғы желтоқсан –«Рақым мен Шындық» журналы
Фото © Алан Д. Уилсон, www.naturespicsonline.com
Киелі Рух
КИЕЛІ КІТАПТЫҢ ЖАРЫҒЫНДА/ Бірінші бөлім
Шындық деген не?
Киелі кітап – Құдай Сөзі; бұл Кітап қана сенім мәселелеріне келгенде біздің билігіміз. Әртүрлі адамдар мен басшылардың айтқан немесе істеген істеріне алаңдамай, біз мына сұрақты қоямыз: Киелі кітап не дейді? Себебі бұл қасиетті, бірегей Кітап Құдай Рухымен шабыттандырылған. Киелі Рухтың Өзі бізге Құдай Сөзін берді, онда Өзі туралы шындық және Рухтың сыйлары біз үшін жазылған.
Киелі кітаптарға қатысты ескерту бергіміз келеді: Көптеген шіркеулерде қазіргі заманғы Киелі кітаптың перифразалық аудармаларын қолдану жиі насихатталуда. Бұлар, әрине, қазіргі заман адамдарына кейбір тура аудармаларға қарағанда түсінуге оңайырақ. Бірақ перифразаларда «аудармашылар» көбінесе Құдай шындығының есебінен өз ойларын білдіреді. Сонымен қатар, әртүрлі мәлімдемелер жұмсартылған, бұл кейбір Киелі кітап оқырмандарының қате нанымдарына әкелуі мүмкін. Құдай Сөзінің бата беру күші осылайша бейтараптандырылады. Біз мұндай перифразаларды ұсына алмаймыз.
Киелі Рух кім?
Еврейлерге 9:14-те Құдай Рухы «мәңгілік Рух» деп аталады (NKJV). Тек Құдай ғана мәңгілік. Құдай Рухының күші мен сүйіспеншілігі бар (Рим. 15:13,30). Ол ойлайтын, соттайтын және біз үшін араша түсетін Тұлға (Рим. 8:26-27). Ол іздейді, біледі, үйретеді және айыптайды (1 Қор. 2:10-11; Нех. 9:20; Жох. 16:8,13). Оның өз еркі бар (1 Қор. 12:10-11; Елшілер 13:2). Ол сенуші адамда (1 Қор. 6:19) және жалпы Шіркеуде (1 Қор. 3:16; Ефес. 2:22) өмір сүреді. Оны ренжітуге (Ефес. 4:30; Ишая 63:10), қорлауға (Евр. 10:29), оның тиімділігін өшіруге (1 Сал. 5:19) және оған өтірік айтуға болады (Елшілер 5:3).
Иеміз Иса Ол туралы Тұлға ретінде айтады (Жохан 14:16-17,26 қараңыз). Киелі кітап Елшілер 5:3-4-те Киелі Рухтың Құдай екенін растайды; және әртүрлі үзінділерде Ол, жоғарыда айтылғандай, Әке Құдаймен және Ұл Құдаймен тығыз байланысты. Сондықтан қорытынды анық: Киелі Рух –ҚұдайКиелі Рух – Әке мен Ұлға тең дәрежедегі Құдайлық Тұлға. Ол, әрине, бағынышты рух немесе бұлыңғыр ықпал немесе күш емес. Керісінше, Оның барлық күші бар, өйткені Ол Құдай!
Құдай Сөзі бір ғана Құдай бар екенін анық айтады (1 Тім. 2:5). «Үштік» термині Киелі кітапта кездеспесе де, біз Құдайдың үш-бір екендігі туралы шындықты табамыз. Бір ғана Құдай бар, бірақ Ол үш Тұлғада ашылады: Әке, Ұл және Киелі Рух (Мат. 28:19; 2 Қор. 13:14; 1 Қор. 12:4-6; Ефес. 4:4-6; Жар. 1:26; Нақ. 30:4; Ишая 9:6; Мих. 5:2 және басқа үзінділер). Бұл біздің ақыл-ойымызбен түсіне алатын шындық емес, керісінше, біз сеніммен қабылдайтын шындық. Мұны қабылдамайтын кез келген адам христиан дінінің негізін жоққа шығарады және Киелі кітапқа сәйкес, жалған ілімді ұстанады (2 Жох. 8-11).
Ол не істейді? Оның жұмысы не?
Оның Елшілер 2-де жерге келуінің өте ерекше, нақты анықталған мақсаты болды. Шын мәнінде, Ол екі нәрсені жүзеге асыру үшін жұмыс істейді: Әкенің құлшылығын (Жох. 4:23-24) және Ұлдың даңқын (Жох. 16:14). Ол мұны сенбейтіндерді Мәсіхке әкелу арқылы (Жохан 16:8-11 қараңыз) және кейіннен жеке сенушіге және жалпы Шіркеуге өсуге мүмкіндік беру арқылы жасайды. Ол бұл өсуді қалай жүзеге асырады? Ол осы мақсат үшін Шіркеуге берген сыйлықтар арқылы бізге Құдай Сөзін ұсыну арқылы.
Киелі Рухтың жерге Өзін немесе Өзінің сыйларын даңқтау үшін келмегені, сондай-ақ белгілі бір сыйға ие екенін мәлімдейтін немесе көптеген сыйларымен мақтанатын жеке адамдарды немесе шіркеулерді құрметтеу үшін (немесе адамдарды құрметтеуге мәжбүр ету үшін) келмегені іргелі мәселе. Біз Рухтың сенушіде және Шіркеуде тұру мақсаты туралы кейінірек оқимыз.
Біреудің Құдай Рухын алғанының дәлелі не?
Киелі кітап құтқару туралы Інжілдің бүкіл хабарын естіген және сенген, осылайша Иеміз Исаға сену арқылы құтқарылған кез келген адамның (Елшілер 16:31) Құдайдың баласы болғанын (Жох. 1:12) айтады және растайды. Мұндай адам Құдай Рухының әрекеті арқылы қайта туылғандықтан (Жох. 3:5-7), Киелі Рух оның ішінде өмір сүреді.
Ол – Құдайдың рақымымен біз өмір сүріп жатқан рақым кезеңінде [Құдайдың адаммен қарым-қатынасының сипаттамаларымен анықталған уақыт кезеңі] шынайы сенушілерде тұратын Құдайлық, қасиетті Тұлға (Жохан 14:16-17; 1 Қорынттықтарға 6:19 қараңыз). Бұл басқа кезеңдерде көргенімізден ерекшеленеді – және біз бұған риза болуымыз керек. Ол біздің рухани жолымызда бізді басқаруға, жетектеуге және жігерлендіруге толық еркіндікке ие болуы керек, бірақ Ол ешқашан Өз еркін таңбайды. Егер біз Оның жетекшілігі мен еркіне қарсы әрекет етуді жалғастыра берсек, Ол қайғырады және ақырында үнсіз қалады (Ефес. 4:30; 1 Сал. 5:19).
Ғалаттықтарға жазылған хатта біз Құдайдың Өз Рухын беретінін және біздің арамызда сенімді уағыздау негізінде, ал істер негізінде емес, жұмыс істейтінін оқимыз (Ғал. 3:5). Киелі Рухпен мөрлену – біздің Інжілге деген сеніміміздің салдары (Ефес. 1:13). Рух сенбейтіндерді рухани өмірге әкеледі және сенушілерде тұрады. Бұл Құдай бізге Киелі Рухты біз ерекше адал болғанымыз үшін немесе біз ерекше рухани христиандар болғанымыз үшін бермейді дегенді білдіреді. Жоқ, тек сенім негізінде – біз бәріміз құтқарылатын және Құдайдың балалары болатын сол сенім, яғни біз сумен және Рухпен қайта туылғанда Құдай Рухының Өзі тудыратын сол сенім (Жох. 3:5).
Әрине, Құдайдың Өзіне бұған ешқандай дәлел қажет емес. Ол кез келген адамның ішкі жағдайын дәл біледі. Бірақ адам ретінде біздің көзімізге (жүректі білмейтін) осының бәрінің дәлелі – мұндай адамның Иса Мәсіхтің Иеміз екенін аузымен мойындауы (1 Жох. 1:6-10; Рим. 10:9). Алайда, бұл жеткіліксіз, өйткені біз сөйлеу оңай екенін білеміз; және көптеген діни адамдар Исаны өздерінің Иеміз деп мәлімдейді. Көбінесе олар мұны катехизисте немесе жексенбілік мектепте үйренген. Бірақ көпшілігі бұл туралы ешқашан ештеңе істемеген.
Құдай Сөзі бізге екінші критерийді береді: Рухтың жемісі біздің өмірімізде көрінуі керек (Ғал. 5:22; Мат. 12:33). Ағашты жемісінен танисың ғой. Рухтың Өзі біздің рухымызбен біздің Құдайдың балалары екенімізді куәландырады (Рим. 8:16), және бұл біздің өмірімізден көрінуі керек.
Жер бетінде өмір сүргенімізше, біз әлсіз болып қаламыз, кемшіліктерге жол береміз және көбінесе көктегі Әкеміздің Сөзіне дұрыс назар аудармаймыз. Бірақ сонда да – егер біздің өміріміз дінге келгеннен кейін іс жүзінде өзгермесе, егер біз осы дүниенің адамдары сияқты әрекет етсек, онда бір нәрсе түбегейлі дұрыс емес. Салоникадағы сенушілердің қалай түбегейлі өзгергенін қарастырыңыз; олар «пұттардан Құдайға бет бұрып, тірі және шынайы Құдайға қызмет етуге және Оның Ұлын көктен күтуге» (1 Сал. 1:8-10).
Назар аударыңыз:менде сыйлықтың бар екендігі (немесе оның бар екенін мәлімдеуім) менің қайта туылғанымды айналамдағы адамдарды сендірмейді. Ешбір «сыйлық» менде Құдай Рухы бар екенін дәлелдемейді. Ібілістің бақташы, мұғалім немесе евангелист сыйларын, немесе тілдерде сөйлеу, пайғамбарлық ету немесе соған ұқсас нәрселерді имитациялай алмайды деп ойламаңыз. Құлау күнінен бастап, ол жарық періштесі болып көрінеді (2 Қор. 11:14). Ол Құдайдың жұмысын имитациялайды, мұны біз Елшілер кітабынан көре аламыз (8:9, 19:13 қараңыз).
Бірақ қазірдің өзінде мінберден Інжілдегі тамаша үзінділерді түсіндіретін дінбұзарлар бар. Христиан дініне [христианмын деп мәлімдейтіндердің бәрі] ұлы ойшылдар еніп, көптеген адамдарды өздерімен бірге алып кетті. Біраз уақыттан кейін бұл ойшылдар өздерін жалған мұғалімдер ретінде көрсетті. Яһуданың хатында олар «кезбе жұлдыздар» деп аталады (13-аят): Олар өздері адасып, басқаларды қате жолға салады. Жалған пайғамбарлар бар және көптеген шынайы сенушілер оларды Құдайдың шынайы қызметшілерінен ажырата алмайды. Бұл «пайғамбарлар» Киелі кітаптан дәйексөз келтіреді, Құдайды немесе Киелі Рухты шақырады және жоғарыдан келген күшпен жұмыс істеп жатқанын мәлімдейді. Африкада бақсылар өздерінің сиқырларымен экстазға түскенде әртүрлі тілдерде сөйлейді. Ібіліс мұны тек Африкада ғана істей алады деп ойлауға батылымыз бара ма?
Біреу дінге келгенде, рақым арқылы күнәларының кешірімін алады. Құдай кешірімді Өз Ұлында және Оның арқылы ұсынады. Мұндай адам адамның еркімен емес, Құдай Рухы арқылы қайта туылады (Жох. 3:5), және енді Құдайға Әкесі ретінде еркін жүгіне алады (Рим. 8:15). Киелі Рух оның денесінде өмір сүре бастайды – оның денесі Киелі Рухтың ғибадатханасы болады – және Иеміз Иса Киелі Рухтың мұндай адамда мәңгі қалатынын айтады (Жох. 14:16; 1 Жох. 2:27). Құдай Рухты тек өте жақсы істер істейтін адамдарға бермейді немесе Өз күшін олар арқылы ашпайдыИемізге деген сенімнен тыс.Бірақ Ол Киелі Рухты береді және Өзін ашадықұтқарушы сенім негізіндеИеміз Исаға. Киелі кітап, Ғалаттықтарға 3:5-те, мұны өте анық растайды.
Эрвин Х. В. Луймес ( «Көктен келген от» кітабынан бейімделген).
Бұл мақаланың екінші бөлімін келесі айдағы басылымнан іздеңіз!
Христиан Киелі Рухта дұға етуі керек.Ол өзіне жазбаша Сөзде сөйлейтін Біреумен сөйлесуге уақыт бөлуі керек. Бұған құтқарылмаған адамдар ешқандай қатыса алмайды, өйткені Рух тұрмайтын ешкім Рухта дұға ете алмайды. Ескі Өсиет заманында адамдар Рухпен басқарылған кезде Рухқа сәйкес дұға етті, бірақ Ол сол кезде сенушілерде қазіргідей тұрмаған. «Ол сендермен бірге тұрады және сендерде болады» (Жох. 14:17). Бірақ Киелі Рух қазір барлық сенушілерде тұрса да, бұл тамаша фактіні бәрі бірдей мойындамайды. Көптеген адамдар үшін бұл тек теория, жай ғана доктриналық мәлімдеме. «Киелі Рухқа сеніңдер», - дейді көптеген шынайы христиандар бұл сөздердің тамаша мағынасын мүлдем түсінбей: «Сенгеннен кейін сендер уәде етілген Киелі Рухпен мөрлендіңдер» (Ефес. 1:13). Егер сен сенуші болсаң, бұл Құдайлық тұлға сенде тұрады. Сенің денең Оның ғибадатханасы. Ол сенде тұрақты тұру үшін келді. Сен Оны сол жерде мойындап, қарсы алдың ба? Мынаған назар аудар: Ол –КиеліРух.—Х. А. Айронсайд