Мәселелер– Шілде/Тамыз 2016 –Рақым мен Ақиқат журналы
Мәсіхші болу —
Бұл сіз үшін нені білдіреді?
Сәтсіздік пе?
Әділетсіздік, зорлық-зомбылық және азғындық — бүгінгі әлемнің кейбір ерекшеліктері. Ғасырлар бойы дін жақсы мінез-құлықтың әлсіреуін бәсеңдеткен «христианданған» елдердің қазір азғындық пен жемқорлықтың үлгісі болып отырғаны өкінішті. Бұл христиандықтың толық сәтсіздігімен және зұлымдықтың жақсылықты жеңуімен аяқтала ма? Жоқ! Сәтсіздікке ұшыраған христиандық қағидалар емес, христиандардың өздері.
Өкінішке орай, христиандар жалпы алғанда Мәсіхтің ілімін — Құдайға мойынсұнуды және жақынымызды сүюді үйрететін керемет ілімді — байыппен қабылдамаған, тіпті онымен өмір сүрмеген. Христиандық мораль туралы жақсы сөйлейтін көптеген адамдар бар. Бірақ олар оны орнатқан және шабыттандырған Жанды: Иса Мәсіхті қабылдамайды.
Күмәнді талап па?
Киелі кітап бойынша мәсіхші тек сол атауды алғаны үшін ғана мәсіхші емес екенін білесіз бе? Керісінше, мәсіхші — Мәсіхтіңшәкіртіжәне Оның әлем алдындағыөкілі. Өздерін мәсіхші деп атайтындар, бірақ Мәсіхтің ілімдеріне сәйкес өмір сүрмейтіндер, Құдайға тіл тигізуге себеп болады. «Сендердің кесірлеріңнен Құдайдың есімі басқа халықтар арасында қорланады», сондықтан «Иеміздің есімін атайтын әркім зұлымдықтан аулақ болсын» (Рим. 2:24; 2 Тім. 2:19ESV).
Сізді дұрыс мәсіхші деп атауға бола ма? Сіз Исаның Өзі берген анықтамасы бойынша шәкіртісіз бе: «Егер Менің сөзімде тұрсаңдар, онда сендер шынымен Менің шәкірттерімсіңдер». Әлде сіз Мәсіхтің алдына келгенде: «Мен сендерді ешқашан танымадым; Менен кетіңдер, заңсыздық жасаушылар» дейтін адамдардың бірісіз бе (Жох. 8:31; Мат. 7:23)?
Шынайы мәсіхші шіркеуге мүше ретінде тіркелгені немесе шомылдыру рәсімінен өткені үшін мәсіхші емес. Бұл тізімдердегі әркім Құдайдың алдына келіп, өз істеріне қарай сотталғанда, қаралмайтын тізімдер. «Тағы бір кітап ашылды, ол өмір кітабы... және егер біреудің есімі өмір кітабында жазылмаған болса, ол отты көлге тасталды» (Аян 20:12-15).
Құқық па?
Сіздің тегіңіз сізді отбасыңызда туылған деп анықтайды; сіздің қарым-қатынасыңыз ресми жазбаларда тіркелген. Сол сияқты Киелі кітап Иса Мәсіхтің атымен аталу және Құдай отбасының мүшесі болу үшін туылу қажет екенін үйретеді —жаңатуылу. Бұл сіздің есіміңіздің «өмір кітабында» пайда болуының жалғыз жолы, онда Құдай Өзінің Ұлына сенгендерді және Оны жеке Құтқарушысы ретінде қабылдағандарды жазады. «Оны қабылдағандардың бәріне, Оның есіміне сенгендерге, Ол Құдайдың балалары болу құқығын берді» (Жох. 1:12).
Бұл «құқық», бірақ ол тек Мәсіхтің ісіне негізделген, жеке адамның ешқандай еңбегіне емес. Адам басқалардан жақсырақ немесе діндар болғаны үшін мәсіхші емес, керісінше Иеміз Исамен тығыз қарым-қатынаста — отбасылық қарым-қатынаста болғаны үшін.
Қарым-қатынас па?
Осылайша, біз христиандықтың тек рәсімдер, салтанаттар, догмалар мен діни ережелер жиынтығы емес екенін көреміз. Ол тыйымдар тізімі де емес. Христиандық — бұл бір адамды — Иса Мәсіхтітану.
Иса жаңа туылудың қажеттілігі туралы Никадимге, маңызды еврей раввиніне айтты, ол: «Адам қартайғанда қалай туылуы мүмкін? Ол анасының құрсағына екінші рет кіріп, туылуы мүмкін бе?» — деп сұрады. Иса жауап берді: «Шынымен, шынымен айтамын, егер адам судан және Рухтан туылмаса, ол Құдай Патшалығына кіре алмайды... Өйткені Құдай әлемді сондай қатты сүйгендіктен, Өзінің жалғыз Ұлын берді, Оған сенген әркім жойылмай, мәңгілік өмірге ие болсын» (Жох. 3:4-5,16).
Бұл қарым-қатынас біз өзімізді мәңгілік сотқа кесілген кінәлі күнәкарлар екенімізді мойындағанда, тәубе етіп, Құдайдың Өзінің Ұлы арқылы бізге ұсынатын кешірімін қабылдағанда біржола орнатылады. Біз Құдай ұсынған құтқарылуды Оның Ұлы Иса Мәсіх Голгофада айқышта өлгенде орындаған құтқарылу негізінде еркін қабылдаймыз. Біз Оны сенім арқылы қабылдаймыз, және Ол біздің күнәларымызды өшіру үшін төгілген Өзінің ісі мен қанының барлық құндылығын біржола бізге есептейді. Сонымен қатар біз жаңа туылуды және жаңа өмірді аламыз (Рим. 3:23, 6:23).
Сонымен қатар, сол сәтте Киелі Рух біздің өмірімізге кіріп, бізбен бірге қалады. Рух жаңа шәкіртке Иемізге ұнайтын өмір сүруге көмектеседі. Ол Өзінің «Рух жемісін» өндіре бастайды, ол ішкі тыныштық, шыдамдылық, шынайы қуаныш, Құдайға және жақынымызға деген сүйіспеншілік, және Мәсіхке қызмет етуге деген құштарлықты әкеледі (Ефес. 1:13; Ғал. 5:22-23; Жох. 13:16-17).
Жауап па?
Христиандық сүйіспеншілік — өзара сүйіспеншілік. «Біз Оны сүйеміз, өйткені Ол бізді бірінші сүйді» (1 Жох. 4:19). Оны сүйгендіктен, біз Оның қатысуында болуға ұмтыламыз, және Оның Сөзін оқу мен оған мойынсұнудан ләззат аламыз. Онымен осылай жүргенде, Рух бізді Мәсіхтің бейнесіне сәйкестендіреді, және біз өмірімізде Мәсіхтің кейбір сипаттарын көрсете бастаймыз. Формальдылықтар мен міндеттемелер дінінен алыс, мәсіхші Иеміздің шексіз рақымын және Оның Өзіне тиесілі адамдардың өміріне деген құқықтарын мойындайды. Шынайы мәсіхші Мәсіхке ұнау үшін өмір сүруден қуаныш пен қанағат табады, осылайша Оған барған сайын ұқсай түседі.
Иемізге ұнайтынды істеу үшін Онымен тығыз қарым-қатынаста өмір сүру, Оған не ұнайтынын және не ұнамайтынын түсіну қажет. Құдайдың барлық ойларының көрінісі болып табылатын Киелі кітап бізге үйретеді. «Егер біреу Мені сүйсе, — деді Иса, — ол Менің сөзімді сақтайды» (Жох. 14:23).
Өмір сүруге себеп пе?
Адамды оның қалаулары анықтайды. Егер ол ақшаны сүйсе, ол сараң. Егер ол билікті іздесе, ол амбициялы. Егер ол Иса Мәсіхті сүйсе, ол мәсіхші. «Мәсіхтің сүйіспеншілігі бізді басқарады... [Мәсіх] барлығы үшін өлді, өмір сүретіндер енді өздері үшін емес, олар үшін өлген және қайта тірілген Ол үшін өмір сүрсін» (2 Қор. 5:14-15).
Осылайша түсінгенде, христиандық өмір тек әдемі идеал және ең асыл себеп қана емес, сонымен қатар мәңгіліктің сенімділігін қамтитын жалғыз шынайы өмір.
Иса — христиандық өмірдің нысаны! Ол өмір сүруге және өлуге лайықты жалғыз себеп.
Бұл мақала біздің испан тіліндегі №125 трактатымыздан бейімделген, оныРақым мен Ақиқаттан