"Иемізбен некелесу" деген не?(1 Қорынттықтарға 7:39б)
Дж.К.Л., АҚШ
Бұл сұрақ осы хатта кездесетін ең маңызды қағиданы: Мәсіхтің құқықтарын, яғни Оның Иеміздігін көтереді. Оның Иеміз деген атауы 1-ші Қорынттықтарға хатында кем дегенде 67 рет (біріктірілген немесе жеке) қолданылған.
Аяттың тікелей контексті қайтадан үйленгісі келетін жесір әйелге қатысты болса да, тараудың мазмұны неке қарым-қатынасына және Иеміздің билігіне қатысты екені анық.
"Иемізбен некелесу тек христианмен некелесуді білдіре ме?" деген сұрақ қойылды, және жауап – нық ИӘ! Бірақ мәселе одан да тереңде. Енді неке қарым-қатынасы ер мен әйелді бір тәнге біріктіретіні анық. Демек, бір тәннің екі ойы болуы мүмкін емес – жарықтың қараңғылықпен бірігуі мүмкін емес.
Имандылар туралы елші былай дейді:
Сендер бір кездері қараңғылық едіңдер, бірақ енді Иемізде жарықсыңдар, жарықтың балалары ретінде жүріңдер (Ефестіктерге 5:8).
Тағы да,
Имансыздармен бірге тең емес қамытқа жегілмеңдер: өйткені әділдіктің әділетсіздікпен қандай ортақтығы бар? Және жарықтың қараңғылықпен қандай қарым-қатынасы бар? (2 Қорынттықтарға 6:14).
Сонымен, "Иемізбен некелесу" дегеніміз – христиан ер мен әйелдің Оның еркін іздеуге және Оған бағынуға, Құдай Сөзінде (доктриналық және шіркеулік) белгілі болған ақиқаттарға қатысты бірдей ойда болуға, осылайша Иеміз Исаны өміріміздің ең жақын жағдайларына әкелуге дайын болуы.
