Шілде/Тамыз 2024 –Рақым және Ақиқат Журналы
СҰРАҚ: Мыстан деген кім? Сиқыршылықтың анықтамасы қандай? Егер адам тән, жан және рухтан тұратын үш бөлікті тіршілік иесі болса, адамның қай бөлігі шайтанмен ластанады? 2 Қорынттықтарға 7:1-де рухтың тазартылуына меңзеу бар: адамның рухы ластануы мүмкін бе?
ЖАУАП: Киелі жазбадағы сиқыршы ер немесе әйел медиум болып табылады,таныс рухпен (яғни, жынмен) жұмыс істейтін немесе онымен байланысы бар адам, әдетте қара сиқырмен айналысады. Мұндай адамды көбінесе сиқыршы деп атайды. Сиқыршылық – қалаған нәтижеге, көбінесе жаман нәтижеге жету үшін сиқырлы формулаларды немесе дұғаларды қолдану немесе сиқырмен айналысу. Сиқыршы қайтыс болған адамдармен байланысуға тырысуы мүмкін, ал жын рухтары олардың кейпіне еніп, әдетте мүмкін емес нәрселерді істей алады. Шайтан – өте күшті тіршілік иесі. Біз оның күшінің қаншалықты екенін білмейміз, бірақ Құдайдың одан шексіз ұлы екенін білеміз. Әйүп кітабы Құдайдың Шайтанның зұлым жоспарлары мен әрекеттеріне шектеу қоятынын анық көрсетеді (1:9-12, 2:4-6).
Шайтан Құдай адамды осы тамаша жерге орналастырғаннан кейін көп ұзамай Едем бағына жылан кейпінде кірді (Жар. 3). Ол адамзатты күнәға жетелеуде жетістікке жетті, және соның нәтижесінде бүгінде әрбір адам күнәда туылады. Адамзат тарихы бойы Шайтан мен оның жын-перілері Құдайға қарсы дұшпандығында Құдай Өзінің жаратылысының басына қойған, және олардың әрқайсысына сол арқылы Оған табына алатын және табынуы тиіс Рух берген үш бөліктен тұратын адамдарды жиі азғырды. Шайтан өзі үшін табынуды қалайды. Ол тіпті зұлымдықпен Жер бетінде Адам ретіндегі Құдай Ұлы Исаны өзіне табындыруға әрекет етті! Біздің қасиетті Иеміз Иса Мәсіх оны толығымен жеңу үшін Киелі Жазбаны қолданды (Мт. 4:8-10).
Киелі кітап Шайтанның адамзатты алдауға және адастыруға бағытталған мұндай әрекеттерін қайта-қайта әшкерелейді және кез келген сиқыршылықтан сақтандырады. Зұлым пайғамбар Балаам Құдай Өзі үшін шақырған Исраил халқын қарғауға тырысты, бірақ Құдай Өз халқын осы қатыгез шабуылдан қорғады (Сан. 22–24). Ол бұған дейін Өз халқын Мысыр сиқыршылары Жаннес пен Жамбрестен қорғаған болатын (2 Тім. 3:8). Олар Құдайдың Мұсаға жасаған кейбір кереметтерін қайталай алды, бірақ өмір жасауға келгенде тоқтап қалды.
Құдай Өзінің жердегі халқына бұйырдыәрбір мыстанды – сиқыршыны, медиумды, жынмен байланысы бар адамды – өлім жазасына кесу (Шығ. 22:18; Леу. 19:31, 20:6-7,27). Олардың шөл дала арқылы саяхатының соңында Құдай бұл бұйрықты Заңды қайталау 18:9-14-те қайталады.НКЖВ):
Сендер Жаратқан Ие Құдайларың беретін жерге кіргенде, сол халықтардың жиіркенішті істеріне еліктеуді үйренбеңдер. Араларыңда ұлын не қызын оттан өткізетін, немесе сиқыршылықпен айналысатын, немесе балгер, немесе ырымшыл, немесе бақсы, немесе дуагер, немесе жын шақырушы... немесе өлілерді шақыратын адам табылмасын. Өйткені мұндай істерді істейтіндердің бәрі Жаратқан Иеге жиіркенішті.Рет, және осы жиіркенішті істер үшін ИемізКәдімгісенің Құдайың оларды алдыңнан қуып шығарады. Сен Иеміздің алдында мінсіз боласыңБұйрықсенің Құдайың. Өйткені сендер қуып шығатын бұл халықтар балгерлер мен көріпкелдерге құлақ асқан; ал сендерге келетін болсақ, ИемізОРДҚұдайың саған мұндайды тағайындаған жоқ.
Өкінішке орай, Израиль Иеміздің бұл бұйрығына бағынуға адал болмады.Тәртіп1 Самуил 28-де, бұрын жер бетінен бақсылар мен сиқыршыларды жойған Саул патша Ендордағы осындай әйелді іздеп тауып, оған барды және одан Самуилді өлілер арасынан шығаруды сұрады. Әйел Самуилдің рухының көтеріліп келе жатқанын көргенде таң қалды, өйткені бұл адамдар өлілердің рухын шығара алмайды. Оның орнына, олар қайтыс болған адамдардың кейпіне енетін рухтармен байланысады – Құдай Сөзі оларды «өтірікші рухтар» деп атайды (1 Патшалықтар 22:22-23). Жылдар өткен соң, Яһуда патшасы Манассия да Саул патшаның жолымен күнә жасады (2 Жылнамалар 33:6). Пайғамбарларды зерттеу көрсеткендей, Құдай Өзінің қызметшілері арқылы бұл зұлымдыққа қайта-қайта қарсы сөйледі.
Біздің Иеміз Иса, Ол осында болғандажер бетінде Шайтанның азғыруларына Құдай Сөзімен қарсы тұрып қана қоймай, сонымен қатар жынды адамдарды кездестірген сайын жын-шайтандарды қуды. Әдетте Ол жын-шайтандарға сөйлеуге де рұқсат бермеді. Ол Өзінің шәкірттеріне және Өзі жіберген басқаларға жын-шайтандарға билік берді (Лұқа 9:1, 10:17; Елшілердің істері 5:16). Біз Пауылдың бұл билікті Елшілердің істері 16:18-де қолданғанын көреміз.
Елшілер хаттары мәсіхшілердің пұтқа табынушылармен араласпауы керектігін анық көрсетеді. Пұтқа табынғанда, табынушы өзі көріп тұрған мүсіндерге, бейнелерге, иконаларға немесе суреттерге шынымен табынбайды, керісінше, ол осы заттардың артындағы жындарға табынуда. Иеміздің дастарханына қатысатын сенуші пұттарға арналған тағамды немесе сусынды жеу арқылы жындардың дастарханына қатыспауы керек (1 Қор. 10:14-22). Бұл оны ластайды. Киелі жазба оның үш бөліктен тұратын болмысының тек бір бөлігі ластанады деп айтпайды: ол ластанады. Бұл оның жегені, қарағаны, тыңдағаны арқылы немесе ол өзін зинақорлықта, некеде, іскерлік серіктестікте, саяси немесе діни қауымдастықта біріктірген адамдар арқылы – адам кірген кез келген тең емес қамыт арқылы болады. Сенушінің сенбейтін адаммен тең емес байланыста болмауы керек екендігі – 2 Қорынттықтарға 6:11–7:1 және 1 Қорынттықтарға 6:13-20 сияқты басқа да үзінділердің анық ілімі.
Иеміз христиандарға – Өзінің жердегі халқы Исраилге бұйырғанындай – жезтырнақтарды өлтіруді бұйырмаған. Тарих бойы көптеген адамдар ынта-жігерлерімен, кейде басқа да төмен себептермен, жезтырнақ деп айыптаған қарт адамдарды немесе тіпті балаларды өлтірген немесе басқаша қорлаған. Құдайға шүкір, Ол күнәкардың өлімін қаламайды. Керісінше, Құдайдың рақымымен жезтырнақтардың өзі, шайтанның құлдары, Иеміз Исаға келіп, оның үстемдігінен босатылды.
Бүгін, жамандықтан бөлінуҚұдай жеке адамнан немесе әдетте «шіркеу» деп аталатын сенушілер қауымынан талап ететін нәрсе осы. 1 Қорынттықтарға 5–6 тараулар мұны моральдық мәселелерде талап етсе, 2 Тімөтеге 2:19-22 доктриналық мәселелерде және біздің қарым-қатынастарымызда да солай етеді. Иеміз бізді, мәсіхшілерді, Өзіне қарсы келетін ешбір нәрсемен немесе ешкіммен байланыстырмауға көмектессін, біздің атымызды иемденген Қасиетті! Римдіктерге 16:19 бізге «жақсылыққа дана, жамандыққа қарапайым болыңдар» деп анық айтады. Ластайтын нәрселерді зерттеуге араласпайық, әйтпесе біз, тіпті осындай тақырыптарда кітаптар жазған басқалар сияқты, адам санасын баурап алатын осы жаман нәрселерге тұтылып қалуымыз мүмкін. Қолостықтарға 2 тарау осы нәрселерге қатысты оқуға және назар аударуға өте пайдалы тарау.
Иеміз Иса Мәсіхтің Шайтанды жеңіп, оны Қалварида толығымен жеңгенін білу үлкен жігерлендіру. Римдіктерге 16:20 бізді жігерлендіре отырып, Құдайдың жақында бізді Мәсіх жеңіп алған жеңіске ортақтастыратынын айтады.
Жауап берген: Юджин П. Веддер кіші.