Көптеген адамдар ғасырлар бойы бұл сұрақты қойып, мұны істеуге негіз бар деп санады. Бірақ біз Құдайдың не істейтінін сұрағанда, біз тайғақ жолда тұрмыз. Ол – бізбен, сазбен, қалағанынша істей алатын егеменді Құмырашы (Еремия 18:4). Біз Құдайдың жолдарын, сүюін немесе даналығын сұрауға кімбіз? Ол бізге айтады: «Менің ойларым сендердің ойларың емес, сендердің жолдарың Менің жолдарым емес... Өйткені аспан жерден қаншалықты биік болса, Менің жолдарым сендердің жолдарыңнан, Менің ойларым сендердің ойларыңнан соншалықты биік» (Ишая 55:8-9 NKJV).
Құдай «мінсіз және әділ, Құдайдан қорыққан және зұлымдықтан аулақ болған» деп мақтаған Ескі Өсиет патриархы Әйүп бір күні бір мезгілде көптеген апаттарға ұшырап, үлкен байлығынан және он баласынан айырылды. Көп ұзамай ол «табанынан бастап басының төбесіне дейін ауыр жаралармен» ауырды. Бастапқыда ол Құдайдың қолынан келген осы қорқынышты азапты қабылдады және ернімен күнә жасамады, Құдайды қателікпен айыптамады (Әйүп 1-2). Бірақ содан кейін көптеген тарауларда Әйүп достары оны жасырын күнәмен айыптағанда өзін ақтауға тырысты және өзі сияқты әділ адам неліктен соншалықты қатты азап шегуі керек деген сұрақпен күресті. Оның қайғысы оны Құдайға қарсы және Құдайды оған қарсы қоюға тырысқан Шайтаннан келгенін білді ме, бізге айтылмайды. Бірақ ақырында ол баталанып, Құдайдың ұлылығын танып, өзінің әділдігін талап етудің орнына өзін жек көрді.
Елші Пауыл Құдайды білетін, сүйетін, мойынсұнатын және қызмет ететін адам ретінде сөзсіз білікті болды. Оның «денесіндегі тікен» не екенін нақты білмесек те, көпшілік сияқты, бұл қандай да бір физикалық ауру болды деп болжауға болады. Ол бізге: «Осы нәрсе туралы мен Иемізге үш рет жалбарындым, ол мені тастап кетсін деп. Сонда Ол маған: «Менің рақымым саған жеткілікті, өйткені Менің күшім әлсіздікте кемелденеді», – деді» (2 Қорынттықтарға 12:7-9).
Пауыл бізге осы өте қиын тәжірибе арқылы не үйренгенін де айтады: «Сондықтан мен өз әлсіздіктеріммен мақтанамын, сонда Мәсіхтің күші менің үстімде тұрады. Сондықтан мен әлсіздіктерде, айыптауларда, қажеттіліктерде, қуғын-сүргіндерде, қиындықтарда Мәсіх үшін қуанамын. Өйткені мен әлсіз болғанда, мен күштімін» (2 Қорынттықтарға 12:9-10).
Егер Құдай Өзінің өмірін ұнатқан және ауырған әрбір сенушіні емдесе, біз көп нәрсені Оның қолынан алып, негізінен өз даналығымыз бен тілектерімізді Оның үстіне қояр едік. Ол ауруды бізді Өзіне жақындату немесе басқа жолмен үйренбейтін сабақтарды үйрету құралы ретінде пайдалануы мүмкін. Кейде, Әйүп пен Пауыл жағдайларындағыдай, сенушінің өміріндегі ауру ақырында басқалардың игілігіне де қызмет етуі мүмкін. Ақыр соңында, біз Құдай Сөзінде берілген осы мысалдардан әлі де үйреніп жатқан жоқпыз ба?
Көптеген христиандар елшілердің өздерінің жаңа дінге кіргендеріне айтқан сөздерін ұмытады немесе тіпті ашуланып қабылдамайды: «Біз көптеген қиындықтар арқылы Құдай Патшалығына кіруіміз керек» (Елшілердің істері 14:22). Құдай бізге бұл дүниеде оңай өмір сүруді уәде еткен жоқ. Ол бізге ауырған адал сенушілердің мысалдарын берді – Тімоте (1 Тімотеге 5:23), Трофим (2 Тімотеге 4:20) және Епафродитус (Філіпіліктерге 2:25-30). Тек соңғысы емделді, және Пауыл мұны күтілетін, қалыпты немесе талап етілетін нәрсе ретінде емес, ерекше мейірімділік ретінде қарастырды. Бірақ қандай жағдай болса да, біз әрқашан Құдайдың рақымы бізге жеткілікті екенін табамыз. Иеміз Иса сияқты, біз жеңілдік үшін дұға ете аламыз, бірақ: «Менің қалауым емес, Сенің қалауың болсын» (Марқа 14:36) деп қосамыз.
