19 Онда Таурат заңының атқаратын қызметі қандай? Ол күнәларды әшкерелеу үшін қосымша ретінде берілді. Тәңірдің уәдесі Ыбырайымның Ұрпағы Мәсіхке байланысты; Ол келгенше, Таурат заңы күшінде тұрды. Періштелер мұны халыққа арада жүрген Мұса пайғамбар арқылы жеткізген еді.
1 Өткен заманда Құдай әлденеше рет түрлі жолдармен өз хабарын ата-бабаларымызға пайғамбарлар арқылы жеткізіп отырған. 2 Ал осы соңғы заманда Ол бізге хабарын Өзінің рухани Ұлын жіберіп жеткізді. Құдай Сол арқылы әлемді жаратып, Оны барлығының иесі етіп тағайындады. 3 Одан Құдайдың салтанатты ұлылығы жарқырап көрінеді: Ол — Құдайдың болмысының дәлме-дәл сипаты. Ұл бүкіл әлемді құдіретті сөзімен қолдап ұстап тұр. Өзінің құрбандық өлімі арқылы күнәдан тазару жолын ашып бергеннен кейін, Ол көктегі Ұлылық Иесіне (яғни Құдай Әкеге) барып, Оның оң жағындағы ең құрметті орынға жайғасты.
4 Сонымен, рухани Ұлдың иемденген Атағы періштелердікінен қаншама жоғары болса, Оның жолы да олардікінен соншама үлкен. 5 Себебі Құдай періштелердің ешқайсысына да былай деп айтқан емес: «Рухани Ұлымсың, Мен бүгінгі күн Әке болдым Саған». Және: «Мен Оған Әке боламын, ал Ол Менің рухани Ұлым болады».
6 Құдай осы дүниеге жолы бәрінен де үлкен рухани Ұлын жібергенде, Ол туралы мынадай сөздер айтты: «Жаратқан Иенің бар періштелері де Оған тағзым етсін!» — 7 Періштелер жайлы (Забурда) мына тәрізді сөздер айтылған: Ол желдей етеді періштелерін, от жалынындай да өз нөкерлерін. 8 Ал Ұл туралы былай делінген:
«Сенің тағың, о, Құдай, сақталады мәңгілік,
Патшалығыңа жүргізесің әділ билік.
9 Заңсыздықты жек көріп, әділдікті сүйесің,
Сондықтан да Құдай, өз Құдайың Сенің,
Өзіңді тағайындап, сыйлады Саған
Серіктеріңнен гөрі шаттықты молынан».
10 Ол туралы тағы мынадай сөздер де айтылған:
Ием, жердің негізін салғансың әуел баста,
Құдіретіңмен жараттың аспанды да.
11 Олар құриды, Сен боласың әр уақытта,
Киімдей тозады олардың барлығы да,
12 Сен соларды көйлектей ауыстырасың,
Шапандай бүктеп алып та қоясың.
Ал Өзің өзгермей қалатын боласың,
Еш таусылмайды Сенің жасар жылдарың.
13 Ал енді, Құдай қай кезде қай періштеге: «Мен жауларыңды табаныңның астына салып бергенімше отыр оң жағымда!» — деп айтқан еді? 14 Періште атаулы — қызмет көрсететін рухтар ғана, солай емес пе? Жаратқан Ие оларды мәңгілік құтқарылуға ие болатын адамдарға қызмет етуге жібереді.
1 Өткен заманда Құдай әлденеше рет түрлі жолдармен өз хабарын ата-бабаларымызға пайғамбарлар арқылы жеткізіп отырған. 2 Ал осы соңғы заманда Ол бізге хабарын Өзінің рухани Ұлын жіберіп жеткізді. Құдай Сол арқылы әлемді жаратып, Оны барлығының иесі етіп тағайындады. 3 Одан Құдайдың салтанатты ұлылығы жарқырап көрінеді: Ол — Құдайдың болмысының дәлме-дәл сипаты. Ұл бүкіл әлемді құдіретті сөзімен қолдап ұстап тұр. Өзінің құрбандық өлімі арқылы күнәдан тазару жолын ашып бергеннен кейін, Ол көктегі Ұлылық Иесіне (яғни Құдай Әкеге) барып, Оның оң жағындағы ең құрметті орынға жайғасты.
Ғалаттықт. хат 3:19 · Еврейлерге хат 1 · Еврейлерге хат 1:1–3 · КК 2010
Мұса Ескі Өсиет жазбаларында кездесетін ең ұлы тұлғалардың бірі болды. Оны Исраил халқы құрметтеді, бірақ олар ол тірі кезінде оған қарсы шықты. Ол Заңды Құдайдан періштелер арқылы алды және өзі ұлттың ұлы делдалы болды (Ғалаттықтарға 3:19).
Мұсаның ерекше қасиеттерінің бірі, Құдайдың Өзінің аузынан шыққан, оның адалдығы болды (Сандар 12:7).Мәсіх Мұсамен Еврейлерге хатында салыстырылады, өйткені олар екеуі де «адал» болды (Еврейлерге 3:2). Алайда, салыстыру осымен тоқтайды, содан кейін Мұса мен Мәсіх арасындағы үлкен айырмашылық көрсетіледі. Иә, Мұса Құдайдың үйінде адал болды – ешкім бұған дауласпайды. Бірақ ИсаМәсіх Мұсадан гөрі үлкен даңққа лайық деп саналады, өйткені Ол үйді салды. Мәсіх «барлық нәрсені салды» және осылайша Құдай (4-тармақ). Бұл Киелі кітаптағы Мәсіхтің құдайлығы туралы ең айқын мәлімдемелердің бірі. Бұл Еврейлерге 1:1–3-тегідей көзқарас, онда Мәсіх «әлемдерді жасаған» Біреу ретінде көрінеді. Біз «өйткені Ол» деген сөздің түпнұсқада ерекше екпінмен айтылғанын ескеруіміз керек – екпін үшін грамматикалық форма – «өйткені Ол бәрінен де жоғары» дегенді білдіреді.
Шынында да, Мәсіх Мұсадан ғана емес, пайғамбарлар мен періштелерден де ұлы (Еврейлерге 1); Адамнан да ұлы (2-тарау); Ешуадан да ұлы (4-тарау); Аарон мен оның ұлдарынан да ұлы (5–10-тараулар); Ескі Өсиет батырларынан да ұлы (11-тарау); Әбіл мен оның қанынан да ұлы (12-тарау); және ақырында Ол Ғибадатхана мен Иерусалим қаласынан да ұлы (13-тарау). Осыларды ескере отырып, және «аспандағы шақыруға қатысушылар» ретінде, біз Өзіміздің Елшіміз бен Бас діни қызметшімізді «ойлауымыз» керек (3:1). Ол бүгін және әр күн біздің кәсібіміз болсын!
