Абыл-Мысыр

Мысырлықтардың жоқтауы

«мысырлықтар шалғыны». Жақыпты жоқтау көрінісі (Жаратылыс 50:11). Оның орналасуына қатысты жалғыз нұсқау – оның «Иорданның арғы жағында» болуы.

Бұл еврей нүктелерімен «мысырлықтардың шалғыны» дегенді білдіреді; бірақ егер нүктесіз немесе басқа нүктелермен оқылса, «мысырлықтардың жоқтауы» дегенді білдіреді. Жаратылыс 50:11-дегі контекст атаудың бір бөлігі ретінде «жоқтауды» көрсетеді. Бұл Атадтың «Иорданның арғы жағындағы» бастыру алаңы болған. Бұл жеті күндік жоқтауды Иорданның шығысына, дене жерлеу үшін Қанаханға жеткізілгенге дейін орналастыратын сияқты: салыстырыңыз. Жаратылыс 50:12-13. Бірақ кейбіреулер Мұсаның «Иорданның арғы жағында» деген сөзбен батысты білдіреді деп есептейді, өйткені оның тұрған жері шығыста болған. Жер тұрғындарының қанахандықтар деп аталуы да батысты көрсетеді; және Иеронимнің «транс-Иорданем» деген ұқсас сөз тіркесін қолданып, содан кейін АТАД, яғни сол жер, Иордан мен Иерихон арасында болғанын айтқаны таңқаларлық. Ол анықталмаған.