Абиятар

Молшылықтың әкесі, немесе «қалдықтың әкесі»

Бас діни қызметкер Ахимелехтің ұлы. Ол Саулдың бұйрығымен Доег орындаған діни қызметкерлердің қырғынынан қашып құтылды, 1 Самуил 22:18, 20. Ол Дәуіттің жақтасы болып, бас діни қызметкер ретінде танылды; бірақ Адонияның бүлігіне араласып, Сүлеймен оны діни қызметтен айырып, Ааронның ұлдарына тиесілі Анатхот қаласында тұруға жіберді. 1 Патшалық 2:26; 1 Шежіре 6:60. 1 Патшалық 4:4-те Абиатар Задокпен бірге діни қызметкерлер (діни қызметкерлер емес) ретінде аталған; қызметінен босатылса да, Абиатар әлі де діни қызметкер болды. 2 Самуил 8:17 және 1 Шежіре 18:16-да «Абиатардың ұлы Ахимелех (немесе Абимелех)» Дәуіттің заманында Задокпен бірге діни қызметкер ретінде аталған жерде қиындық бар. Кейбіреулер есімдерді ауыстыру керек және Абиатар меңзелген деп болжайды; бірақ бұл Ахимелех жоғарыда аталған Абиатардың ұлы болуы мүмкін (ұлына атасының атын беру әдеттен тыс емес) және қандай да бір себеппен ол осы үзінділерде әкесінің орнына діни қызметкер ретінде айтылған. Ол өз күнәсі үшін діни қызметтен қуылған әкесінен гөрі лайықты адам болған болуы мүмкін, дегенмен бұл Шилодағы Ели үйі туралы пайғамбарлықты орындады. 1 Самуил 2:31-36; 1 Патшалық 2:27. Біздің Иеміз Марк 2:26-да Абиатарды бас діни қызметкер ретінде, Дәуіттің нан жеуіне байланысты айтады, күмәнсіз, өйткені ол кейіннен сол қызметке жетті.

Ахимелехтің ұлы, ол Нобтағы киелі орынға жауапты діни қызметкерлер отбасының басшысы болған (1 Самуил 21:1). Абиатардан басқасының бәрін Саул қырып тастады (1 Самуил 22:20). Қалғандары патшаның шақыруына бағынған кезде, ол қызмет ету үшін үйде қалған болуы мүмкін. Қырғын туралы естігенде, ол Дәуітке пана іздеп, өзімен бірге оракул ефодын алып кетті (1 Самуил 23:6; сонымен қатар 1 Самуил 23:9; 1 Самуил 30:7 қараңыз). Абиатар мен Задок заңсыздықты ұзақ уақыт бойы кезіп жүргенде онымен бірге болды. Абсаломның бүлігі кезінде олар мен олардың ұлдары ескі патшаға адал қызмет етті (2 Самуил 15:17). 2 Самуил 8:17-де (сонымен қатар 1 Шежіре 18:16 [мұнда, сонымен қатар, «Абимелех» Ахимелех болуы керек] 1 Шежіре 24:6) Абиатар мен оның әкесінің есімдері ауыстырылған. Абиатардың Адонияға қосылуы (1 Патшалық 1:7; 1 Патшалық 1:19; 1 Патшалық 1:25) оның діни қызметкер ретіндегі орнына байланысты ғана емес, сонымен қатар патша Дәуітпен ұзақ достығына байланысты да үлкен маңызға ие болды. Сүлеймен, сондықтан, қауіпсіз бола салысымен, Абиатарды діни қызметтен босатып, оған болашақтағы кез келген теріс қылық өлім жазасына әкелетінін ескертіп, оны Анатхоттың оқшаулануына жіберді (1 Патшалық 2:26). Оның ұлдары (2 Самуил 8:17) әкесімен бірге діни қызметтен айырылды (1 Патшалық 2:27; салыстырыңыз 1 Самуил 2:27-36). Марк 2:26-да Абиатардың қате айтылуы оның айтылған күннен кейінгі күндерде патшамен тығыз байланысты болғандығына байланысты. Дж. Тейлор.