Сөздік
- АаАарон
- Аарондық діни қызмет
- Аарондықтар
- АбАбагта
- Абаддон
- Абадиас
- Абакук
- АбанаТұрақтылық: сенімді жарлық
- Абана
- Абарим
- Абба
- Абда
- Абдеел
- Абди
- Абдиас
- АбдиелҚұдайдың қызметшісі
- Абдон
- АбеднегоЖарқындықтың қызметшісі
- Абез
- АбелбетмаахаҚысым үйінің қайғысы (немесе «шалғыны»)
- АбиЯ, № 4 қараңыз.
- АбиалбонМенің әкем түсініктен жоғары немесе «түсініктің әкесі»
- АбиасафЖинаушының әкесі
- Абиб
- АбигейлНабалдың әйелі (1 Самуил 25:14). Ол Дәуітті дөрекі фермерден кек алудан...
- АбидаБілімнің әкесі
- Абида, Абида
- АбиданТөрешінің әкесі
- АбиезерКөмектің әкесі
- Абиезрит
- АбиелМенің әкем ҚҰДАЙ
- АбижамТеңіздің әкесі
- АбиленеКітапсыз, немесе патшасыз
- АбимаелЖоқтанның ұрпағы. Жаратылыс 10:28; 1 Шежіре 1:22.
- АбимелекГерар патшасы, ол Сараны Ыбырайымның әпкесі деп сеніп, оны өз гареміне...
- АбинадабЫқыласпен берушінің әкесі
- АбиноамЖағымдылықтың әкесі
- АбирамМенің әкем жоғары
- АбиталШықтың әкесі
- АбитубЖақсылықтың Әкесі
- АбрехМен бата беремін, немесе нәзік әке
Абрех
Мен бата беремін, немесе нәзік әке
- 1
Jackson Киелі кітап есімдер сөздігі
Мен бата беремін, немесе нәзік әке
- 2
Hastings Киелі кітап сөздігі
Күмәнді мағынасы бар сөз, Авторланған нұсқада және Қайта қаралған нұсқада «Тізе бүгіңдер» деп аударылған (Жаратылыс 41:43 «сонда ол оны [Жүсіпті] өзіндегі екінші күймеге мінгізді; олар оның алдында: Тізе бүгіңдер! – деп айқайлады; ол оны Мысыр елінің бәріне билеуші етіп қойды»). Бұл сөз еврей немесе мысыр тілінде болуы керек. Ассириялық этимология ұсынылған, атап айтқанда, абракку, Ассирия империясындағы ең жоғары лауазымды тұлғалардың бірінің атауы, бірақ Мысырда Ассириядан мұндай қарыз алулар белгісіз. Еврей тілінде ықтимал түсініктеме жоқ. Мысыр тілі осы уақытқа дейін екі мүмкін нұсқаны ұсынды: (1) «Мақтау!» бірақ бұл сөз сирек кездеседі және күмәнді; (2) абрак, шамасы «Назар аударыңдар!» «Сақ болыңдар!» дегенді білдіреді (Шпигельберг). Соңғысы ең аз ықтимал болып көрінеді. Ф. Лл. Гриффит.