Адония

Менің Ием Жаһ (Ехоба)

1. Дәуіттің Хаггиттен туған төртінші ұлы, Хебронда туған. 2 Самуил 3:4. Ол Дәуіттің өмірінің соңында Дәуіттің ұлдарының ішіндегі ең үлкені болған сияқты, және таққа отырамын деп ойлаған болуы мүмкін; бірақ әкесімен кеңеспей: «Мен патша боламын», – деді, және Жоаб пен Абиатар оған көмектесті. Дәуіт бірден Соломонды патша деп жариялады. Адония қорқып құрбандық үстелінің мүйіздеріне қашты, бірақ Соломон егер ол лайықты адам екенін көрсетсе, оған зиян тигізбейтінін уәде етті. Кейін ол Дәуіт төсегін бөліскен Абишагты әйелдікке алуды сұрады. Геродоттың айтуынша (3. 68), бұл шығыс елдерінде таққа таласу ретінде қарастырылған, бұл Соломонның: «Оған патшалықты да сұра», – деген сөзімен сәйкес келеді, және Ахитофелдің Абсаломға әкесінің әйелдеріне көпшілік алдында кіру туралы кеңесін де түсіндіреді. Адония бірден өлтірілді. 1 Патшалық 2:19-25. 2. Ехошафат кезіндегі левит. 2 Шежіре 17:8. 3. Нехемия 10:16-дағы келісімді мөрлеген адам.

('Жаһ – Ием'). 1. Дәуіттің Хебронда туған алты ұлының төртіншісі; оның анасы Хаггит болған, бұл есім филистимдік шығу тегі болуы мүмкін (2 Самуил 3:4). Адонияның оқиғасы (көптеген шығыс сарай интригаларына тән) 1 Патшалық 1:1-53; 1 Патшалық 2:1-36-да жазылған; мұнда баяндалғандай, ол бірнеше түсіндіруге мүмкіндік береді, өйткені бұл үзінді «редакциялық» өңдеуге ұшырағанына күмән жоқ, және осыдан туындаған түсіндіру қиындықтарына байланысты біз оқиғалардың барысын қайта құруға мәжбүрміз. Абсалом қайтыс болғаннан кейін, Адония таққа заңды мұрагер болды; оның құқығына ешқандай күмән болған жоқ, оны өзі де, жалпы халық та қабылдады (1 Патшалық 2:15). Бірақ Батшеба, Соломонның таққа отыруын қамтамасыз етуге тырысқан сияқты; осы мақсатта ол, пайғамбар Натанның көмегімен, Адонияның талаптарына қарсы сарайдағы партияны басқарды. Адонияның достары болып жатқан интриганы тез арада білген болар еді; және Адония өзінің заңды мұрагерлігін жоғалту қаупінде екенін біліп, жауларының айла-шарғыларына қарсы әрекет ету жолдарын іздеді. Патшалықтың ескі, сенімді қызметшілері, Жоаб пен Абиатар, оның айналасына жиналды, бұл күтілетін жағдай; ол достарын Зохелет тасының жанына жинап, құрбандық шалу арқылы өзінің патшалығын жариялады; бірақ бұл ақылсыздық әрекеті болды, өйткені ол жауларына мүмкіндік берді, өйткені патша Дәуіт әлі тірі еді. Олар, әрине, сақ болып, жиналысты Дәуітке, қазір өте қартайған, ол әлі тірі кезде тақты басып алу әрекеті ретінде көрсетті; Батшеба Дәуітке Соломон, оның ұлы, тақта оның орнын басады деген уәдесін еске салды (1 Патшалық 1:17) [^1]; Дәуіт, мүмкін Абсаломның бүлігін еске алып (Адония темпераменті бойынша да, сыртқы келбеті бойынша да оған ұқсаған сияқты), тақ мұрагерлігін Соломонға беруге оңай көндірілді (1 Патшалық 1:33 ж.б.). Соған қарамастан, Батшеба Бенаяны өз жағына тарта алмағанда, оның жоспары сәтті болар ма еді, өте күмәнді; патшаның жеке күзетінің (Херетиттер мен Пелетиттер) басшысы ретінде, Беная мәселенің шешімі шынымен де оған байланысты болған адам еді, өйткені ол бірден қол жетімді жалғыз қарулы әскерді басқарды. Мұндай төтенше жағдайда, бәрі кім бірінші шешуші соққыны бере алатынына байланысты болды. Егер ескі бас қолбасшы Жоабтың әскерін жинауға уақыты болғанда, нәтиже басқаша болар еді; бірақ Батшеба мен оның достары өз жоспарларын өте жақсы құрған, және олар жеңіске жетті. Адония «кешірілді» (1 Патшалық 1:52-53); халықтың көзқарасына байланысты (1 Патшалық 2:15), Соломон тақта нық отырғанша оны өлтіру қауіпті болар еді; бірақ ол заңды мұрагер болғандықтан, Адония тірі кезде Соломонның тағының қауіпсіздігіне ешқашан кепілдік беру мүмкін емес еді. Батшеба бұл фактіні ескермейтін әйел емес еді, сондықтан ол өз интригаларын қайта бастады; ол Соломонға Адонияның Дәуітке қартайған шағында әкелінген (1 Патшалық 1:3-4) және шығыс түсініктері бойынша патша әйелдерінің бірі болып саналған Шунамдық Абишагқа үйленгісі келетінін айтты. Мұндай тілекті Соломон тақты іздеу ниеті ретінде түсіндірді (1 Патшалық 2:22), және өзін-өзі сақтау оны Адонияның өлімін бұйыруға мәжбүр етті, бұл үкімді Беная орындады (1 Патшалық 2:25). Жоғарыда айтылғандар Киелі кітаптағы баяндаумен толық сәйкес келмейді, оның қазіргі түрі бірқатар елеулі қиындықтар туғызады. Біз олардың екеуін ғана айтамыз. Адонияның Батшебадан жеткізуді сұраған өтініші (1 Патшалық 2:17) патшаға жасалған ең ауыр қорлық болды; Адония нәтиженің не болатынын, яғни өзінің өлімін, егер әскер қолдамаса, дәл білген болар еді; бірақ ол қарулы көтерілісті ойлағаны туралы ешқандай белгі жоқ. Екіншіден, Батшеба бұл өтінішті жасауды сұрайтын ең соңғы адам болды; патшаның анасы және оны мұрагерлігінен айырған сәтті қастандықтың басты қозғаушы күші ретінде, ол өзін оның билігіне осылайша тегін беруге болмайтынын жақсы білген болар еді. Адония – тағдыры қатал және қайғылы өлімі, екеуі де лайықсыз, терең жанашырлық пен аяушылықты тудыруы тиіс адамдардың бірі. 2. Мүмкін = Адоникам, келісімді мөрлегендердің бірі (Нехемия 9:38; Нехемия 10:16). 3. Ехошафаттың үшінші жылында Яһуда қалаларында Заңды үйрету үшін жіберілгендердің бірі (2 Шежіре 17:7-9). В. О. Е. Остерли.

[^1]: бұл жағдай болған немесе болмаған болуы мүмкін; басқа жерде оған сілтеме жоқ, және ол 1 Патшалық 1:6, 1 Патшалық 2:15-те оқығанымызбен сәйкес келмейді