Қиыншылықтағы Иса Мәсіх арқылы мәңгілік тыныштықты табу

2025 ж. 28 қаң.
6 Мин оқу

Ирактағы қақтығыс басталғалы бері біз күн сайын соғыс пен туралы естиміз. Әрине, жер бетінде Қабыл мен Әбіл заманынан бері қақтығыстар болып келеді; өзінің зорлығымен танымал болды және Топан суға дейінгі уақытта адамдар «зорлық-зомбылыққа толы» болды (; 23-24; 6:11,13 NIV). Шындығында, біздің әлем тарихы соғыстармен ерекшеленеді. Сол сияқты, бүгінде Құдаймен бейбітшілікке, бір-бірімізбен бейбітшілікке және өзімізбен бейбітшілікке көптеген кедергілер бар.

Қақтығыс әлемінде қалай тыныштық таба аламыз? Киелі кітапта қақтығыс қызғаныш пен өзімшіл амбициядан – ләззат, иелік және бедел іздеуден туындайды делінген (; 4:1-3). Бірақ онда христиандардың «Иеміз арқылы Құдаймен бейбітшілігі» бар екені де айтылған (). Бұл уәде етілген Мәсіхтің « ханзадасы» деп аталуымен және періштелердің Мәсіхтің туылуында «жер бетінде » деп жариялауымен сәйкес келеді (; ).

Христиандардың соғыс аймағында тыныштық таба алатынын білесіз бе! шәкірттеріне: «Мен сендерге осыны айттым, Менде тыныштық тапсыңдар. Бұл дүниеде қиыншылықтар болады. Бірақ батыл болыңдар! Мен дүниені жеңдім», – деді (). қуғын-сүргін мен азапқа тап болғалы тұрды (). Олардың Исамен әңгімелесуінің мақсаты – сыртқы «қиыншылықтарға» тап болған кезде ішкі Құдаймен тыныштықты сезінуге көмектесу болды. Тыныштықтың қайнар көзі «Менде» – яғни Исада болды.

Сол сияқты, біз қиыншылықтар сөзсіз болатын әлемде сүреміз, бірақ Исада тыныштық . Құдайдың Киелі кітаптағы бізге жолдаған хабарының мақсаты – осы тыныштықты қалай таба алатынымызды түсіндіру. Исаның бейбітшілікке кедергілерді жоюы арқылы біз күнәкар әлемде кездесетін мәселелерді жеңе аламыз (). Бұл соғыс аймағында тыныштық табу сияқты. Бұл тыныштық тек Мәсіхтің айқыштағы құрбандық өлімі арқылы болады ().

тыныштық

шәкірттеріне Өзінің сатылатынын және Петірдің Оны танымайтынын айтқаннан : «Мен сендерге тыныштық қалдырамын; Мен Өз тыныштығымды беремін. Мен сендерге дүние беретіндей бермеймін. Жүректеріңді мазаламаңдар және қорықпаңдар», – деді (). Олар діни жетекшілердің Исаны өлтіруді жоспарлап отырғанын білді және Оның соңынан еру үшін жұмыстарын тастап кеткендіктен, болашақтан қорықты. Олар Мәсіхсіз қалай сүре алады?

оларды қалай тыныштандырды? Ол оларға орын мен арқылы тыныштық пен қауіпсіздікті уәде етті. Біріншіден, Ол оларға аспанда Өзімен бірге болатын болашақ орынды уәде етті (). Екіншіден, Ол олардың жалғыз қалмайтынын, бірақ Киелі Рухтың әрқашан олармен бірге болатынын уәде етті (). Екеуі де Исаның бейбітшілікке кедергілерді жоюының салдары. олар өздерінің күткеніне сәйкес келмейтін болашаққа тап болудың белгісіздігінен үмітсізденудің орнына, жан тыныштығын тапты. Бұл жағдайларға негізделген уақытша тыныштық емес, Мәсіхпен қарым-қатынастарына негізделген тыныштық болды. Олар Құдайдың олармен бірге екенін білді және болашаққа үміт артты. Бұл соғыс аймағында болатын жалғыз шынайы тыныштық.

ханзадасыз тыныштық болуы емес. Құдай Мәсіхтің айқыштағы өлімі арқылы жаулармен орнатты (). Бүлікшілер мен күнәкарлар ретінде біз бәріміз Құдайдан бөлінгенбіз. Құдаймен тек арқылы ; Ол біз бен Құдай арасындағы кедергіні жойды. Біз мойындау және тәубе ету арқылы кешіріліп, Құдаймен татуласа аламыз. Мойындау өзгерген жүректі, біз бен Құдай арасында күнә кедергісінің дамуына шынымен өкінгендікті көрсетеді. Тәубе ету – өзгерген мінез-құлық; кедергі жойылған сүру.

Кедергілерді жою

Біз бен басқалар арасындағы кедергілер туралы не айтамыз? тек осы бейбітшілікке кедергілер жойылған жағдайда ғана қалпына келтірілуі . Мысалы, Берлин 1961 жылдан 1989 жылға дейін Германиядан биіктігі 13 фут және ұзындығы 103 бетон қабырғамен оқшауланған болатын. Берлин қабырғасы бұзылып, Германия халқы қайта біріккенде қуаныш болды.

Жаңа өсиет заманында еврейлер мен арасында да «дұшпандықтың бөлетін қабырғасы» және араздық болды (). Олар бір-бірін жек көрді. Бұл кедергі еврейлерге ұлтына негізделген уәделер берген заңынан туындады (). Мәсіхші еместер бұл уәделерден шеттетілді.

Исаның Заңды жойғанын және енді еврейлер мен мәсіхші еместердің екеуі де Құдаймен татуласа алатынын үйретті; олардың арасында кедергі болмады (). бейбітшілікке «кедергіні жойды». Бұл ұлы жаулар бір-бірімен татуласа алды, өйткені олардың екеуі де Құдайға тең қол жеткізе алды және «Құдай халқымен бірге азаматтар және Құдай үйінің мүшелері» болды. Олар енді денесінің бірлігін көрсетуі керек болды. Еврейлер мен мәсіхші еместер арасындағы ескі айырмашылық енді ескірген және олардың екеуі де Шіркеудің мүшесі бола алатын ().

христиандардың бәрі бір отбасы. біз бен Оның арасындағы кедергіні жойғанда, Ол біздің өзіміз бен басқалар арасында салатын кедергілерді де бұзды! барлық адамдар келіп, бірге бөлісе алатын орын болуы керек (). Бұл орны, мұнда кедергілер жойылып, шынайы қарым-қатынастар қалыптасады.

Имандылар «бір-бірімен келісімде сүруге» және «бейбітшілікті іздеуге және оған ұмтылуға» шақырылады (,11). Бұл бейбітшілікке кедергілерді тануды, оларды жоюды және мойындау, тәубе ету және кешірім арқылы татуласуды талап етеді. Мойындау кедергіні жоюға дайындықты көрсетеді. Тәубе ету – кедергі жойылғандай сүру. Кешірім кедергіні жойылған күйде ұстайды. Кедергілерді екі тараптың кез келгені тудыруы болса да, екеуі де процесіне қатысуы керек. Қарым-қатынас құру үшін екі , ал оны қалпына келтіру үшін екі қажет.

хабары

Біздің күнәкар әлемімізде қақтығыс сөзсіз болса да, арқылы . Христиандар « ізгі хабарын» таратуға дайын болуы керек (). «» ізгі хабарды қорытындылайды: «Сендер Құдай жіберген хабарды білесіңдер ... арқылы туралы хабарды айтады, Ол бәрінің Иесі» (). хабар – сен Құдаймен тыныштық таба аласың, өйткені тыныштыққа кедергі жойылды! Және сен соғыс әлемінде үшін орнатушы бола аласың.

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.