Забур 19-да Құдайдан келген екі құдіретті хабарды ашыңыз, Оның жаратылыс арқылы орасан зор құдіретін және Өз Сөзі арқылы берік сүйіспеншілігін көрсетеді.
Киелі Рухтың сенушілерді өздерінің құдайлық табиғатын өмірде көрсетуге, күнәға қарсы тұруға және Мәсіхке ұқсас ізгі қасиеттерді дамытуға қалай күш беретінін біліңіз.
Құдай біздің жағдайларымыз туралы бәрін біледі, дәл ертедегі шіркеулерді білгендей. Біз Оның Киелі Рух пен Киелі кітап арқылы берген хабарламаларын тыңдауымыз керек.
Шайтанның құлаған періште ретіндегі шығу тегі, оның Құдайға қарсы үздіксіз шайқасы және мәңгілік үкімдегі анық тағдыры туралы Киелі кітаптағы баяндауды зерттеңіз.
Құдайдың күнә үшін белгілеген шекаралары мен салдарлары, Көне Өсиеттен Мәсіхтің құрбандығына дейін, қатал, бірақ мейірімді көзқарасты қалай көрсететінін біліңіз.
Рождество – мерекелік, тойлау, сыйлық алмасу және бір-біріне сүйіспеншілік пен ізгі ниет білдірудің тамаша уақыты. Рождество оқиғасы Құдайдың адамзатқа арналған тарихи хабары болып табылатын үлкенірек оқиғаның контекстінде. Бірақ ғылым Құдайды араластырмай-ақ бәрін түсіндірген жоқ па?
Малахи күндеріндегі Құдайдың хабары: «Мен сендерге риза емеспін» (Мал. 1:10 NIV) «Енох Құдаймен бірге жүрді; содан кейін ол жоқ болды, өйткені Құдай оны алып кетті» деген сөз тіркесі «өмір сүрді» деген сөзді алмастырады.
Пауылдың өмірі оның хабарына сәйкес келді; ол дәйекті өмір сүрді және екіжүзді емес еді. Пауыл Салоникалықтарға олармен бірге болған кездегі мінез-құлқын еске салды. Пауыл мұны Салоникадан кеткеннен кейін қарсыластары көтерген сынға қарсы өзін қорғау үшін жасады. Пауыл көрсеткен үлгі туралы көбірек білейік,
Ескі Өсиетте «жұлдыз» сөзі билеушіні білдіру үшін ауыспалы мағынада қолданылады. Жаңа Өсиетте «Таң жұлдызы» термині Иса Мәсіхке қатысты метафоралық түрде қолданылады. Таң жұлдызы күн шықпай тұрып, таң атқанда аспанда пайда болады.
Павел Жерорта теңізінің айналасында шіркеулер құрған миссионер болды. Оның екінші миссионерлік сапасы оны Грекияға, сол кезде Македония және Ахая деп аталған жерлерге апарды. Ол Тимутейді Салоникалық сенушілердің жағдайын тексеруге жіберді (1 Сал. 2:17-3:3), ал өзі Коринфке барды.