Досы Яһуда сатқан
«Өйткені мен Иемізден алған нәрсені сіздерге де жеткіздім: Иеміз Иса сатылған түні нан алып, шүкіршілік еткен соң, оны сындырып: «Бұл Менің сендер үшін берілген денем; Мені еске алу үшін мұны істеңдер», – деді.» 1 Қорынттықтарға 11:23-24 NASB
«Мен сендердің бәрің туралы айтып тұрған жоқпын. Мен кімді таңдағанымды білемін; бірақ бұл Киелі жазба орындалуы үшін: «Менің нанымды жеген адам маған қарсы өкшесін көтерді», – деді.» Жохан 13:18
«Тіпті менің жақын досым, мен сенген, менің нанымды жеген, маған қарсы өкшесін көтерді.» Забур 41:9
Сізді ешқашан сатқан жоқ па – толық сенген жақын досыңыз? Мұндай тәжірибені көпшілігіміз түсінуге қиналамыз. Адамдар бізді басып өткенде қандай сезімде болатынымызды бәріміз білеміз. Бірақ сенімді достың сатқаны әлдеқайда қатты ауыртады. Күйеуі сатқан адал әйелдің немесе ата-анасы сатқан кінәсіз баланың азабын ойлағанда, сатқындықтың эмоционалдық ауырсынуын түсіне бастаймыз. Мұндай азап физикалық азаптан тереңірек және ауыр. Әдетте физикалық ауырсынудың шектеулері болады, бірақ жеке сатқындықпен байланысты үздіксіз психикалық және эмоционалдық азап бар.
ДОС САТАДЫ
Біздің Иеміз Иса сатылды. Оны жақын досы сатты (Забур 41:9). Ол өзінің сенімді серіктерімен жақын қарым-қатынаста болған ерекше түнде сатылды. Иса бұл сатқындықтың келесі күні оның айқышқа керілуіне әкелетінін білді (Лұқа 9:22-23; Жохан 13:12,11). Егер біз өміріміздің гүлденген шағында алынатынын білсек, қандай сезімде болар едік деп елестетіңіз. Егер біздің қатыгез өлімімізді жақын досымыздың сатқындығы тудыратынын білсек, не ойлар едік? Біздің сезімдеріміз дәрменсіздік пен қорқыныштан ащылық пен ашуға дейін өзгерер еді. Біздің ойларымыз кек алуды немесе әлі уақыт барда қашып кетуді қамтуы мүмкін.
Бірақ бұл ойлар мен сезімдердің бәрі біздің Иемізге жат болды. 1 Қорынттықтарға 11:23-24 бізге Оның сатылған түні шүкіршілік еткенін хабарлайды! Ол өз өмірін сақтауды емес, оны біз үшін беруді ойлады! Ол қорқыныштан қашпайтын болды. Керісінше, Ол соңына дейін төзімділік танытып, өзінің ерекше жұмысын аяқтады. Біз Құтқарушымыздың батылдығы мен адалдығының, сондай-ақ бізге деген керемет сүйіспеншілігінің ұлылығын тереңірек бағалаймыз, өйткені Қасиетті Жұма сатқындықтың қараңғы фонында орын алғанын еске түсіреміз.
Иемізді сатқан адамның опасыздығы Жохан 13-те көрінеді. «Соңғы кешкі ас» барысында Иса шәкірттеріне олардың бірі Оны сататынын айтты. Ол тақырыпты Забур 41-ден дәйексөзбен бастады: «Менің нанымды жеген адам маған қарсы өкшесін көтерді.» Содан кейін Ол Петр мен Жоханға Яһуданың сатқын екенін жеке айтты. Кім Яһудадан күдіктенер еді? Ол олардың сенімді қазынашысы болды. Мүмкін ашулы Петр, бірақ жауапты Яһуда емес! Суретшілер әдетте Яһуданы айлакер және қу адам ретінде бейнелейді, бірақ бұл Киелі кітаптан шығатын Яһуданың суреті емес. Оның сенімсіздігі мен сатқындық сипаты соңына дейін жасырылды. Үш жыл бойы ол ең аз күдік тудырмай ақша ұрлай алды (Жохан 12:6).
Билікке барғаннан кейін, қан ақшасы үшін саудаласқаннан кейін және Исаны сатуды жоспарлағаннан кейін де, Яһуда әлі де үлгілі шәкірт ретінде көрінді. Пасхадағы басқа шәкірттермен бірге ол кінәсіз түрде: «Рабби, бұл мен емес шығар?» деп сұрады (Матай 26:15,25; Марк 14:19; Жохан 13:2). Жохан 13:26-да біз Яһуданың жүрегіндегі зұлым жоспарлардың ешқандай белгісінсіз, тамақтану кезінде Мәсіхтің тамақ бөлісу туралы достық қимылына оңай жауап бергенін білеміз. Исаның, қонақжай ретінде, Яһудаға, өзінің қонақтарының біріне, бір бөлігін беру қимылы сол мәдениетте құрмет белгісі болды және осылайша Яһуданың екіжүзділігін одан әрі арттырады. Ал Яһуда өзінің зұлым ісін істеу үшін жоғарғы бөлмеден шыққанда, басқа шәкірттер Иса оны топ үшін жауапты миссияға жіберіп жатыр деп ойлады (Жохан 13:29). Яһуда өзінің шектен тыс опасыздығын қандай керемет жасыра алды!
ҚҰТҚАРУШЫ БАҒЫНАДЫ
Осы егжей-тегжейлерді ескере отырып, біз Құтқарушымыздың шыдамдылығы мен жұмсақтығына, сондай-ақ оның қорлыққа ерікті түрде бағынуына таң қаламыз. Оны Яһуда алдаған жоқ. Ол барлық адамдардың жүрегін біледі (Жохан 2:24-25). Ол басынан бастап Яһуданың сатқын екенін білді (Жохан 6:64,71). Дегенмен Иса үш жыл бойы Яһудаға мейірімділікпен төзді, ол туралы Мәсіхтің өзі: «Ол адам туылмағанда жақсы болар еді» деген (Матай 26:24). Исаның шәкірттерімен, соның ішінде Яһудамен бөліскен қуаныш пен қайғы сәттерін ойлаңыз. Оның жақын ізбасарларына, соның ішінде Яһудаға сабақ беруге жұмсаған сағаттарын ойлаңыз. Оның он екіге, соның ішінде Яһудаға берген табиғаттан тыс күші мен билігін ойлаңыз (Матай 10:1). Иеміздің шәкірттерінің, соның ішінде Яһуданың аяқтарын қалай жуғанын ойлаңыз (Жохан 13:5,11). Иеміздің Яһуданы қанша рет құшақтағанын ойлаңыз. Соңында, Исаның Яһуданың соңғы құшағы мен сатқындық сүйісіне қалай төзгенін ойлаңыз (Марк 14:43-46). Иеміздің жұмсақ және сезімтал жанына сатқынның көзіне тіке қарап: «Яһуда, Адам Ұлын сүйіспеншілікпен сатасың ба?» деп айту қаншалықты ауыр тиген шығар (Лұқа 22:48).
Неліктен Мәсіх тарапынан мұндай ұзақ төзімділік? Неліктен қорлыққа мұндай ерікті бағыну? Көптеген себептер Құдайдың адамзатты құтқару үшін егемен жоспарының орындалуына қатысты болды. Мысалы, адамның қатыгез және күнәкар азғындығы тек пұтқа табынушы сарбаздардың мазақ етуімен, түкіруімен және қамшылауымен, және діни яһудилердің қабылдамауымен және менсінбеуімен ғана емес, сонымен қатар оның шәкірттерінің бірінің сатқындығымен де көрсетілді. Сонымен қатар, біз Оның бізге көрсеткен керемет ұзақ төзімділігін таңқаларлық түрде көреміз.
Біз Оған құтқарылу үшін бет бұрғанға дейін Ол біздің бүлікші жүректерімізге қанша уақыт төзді? Христиандар ретінде біз өз өмірін біз үшін бергенге қанша қорлық әкелдік? Біз өз әрекеттерімізбен Құтқарушымызға қанша зиян келтірдік? Біз қанша рет екіжүзділікпен сенімді бұзып, Иемізді бұл дүниенің 30 күміс тиынынан да азға «саттық»? Өз жүрегіміздің тереңіндегі мақтаныш, ашкөздік, қызғаныш, амбиция және өзімшілдік сияқты өлімге әкелетін күнәларды қарастырыңыз (Еремия 17:9). Сөзсіз, біз Құдайдың таңғажайып мейірімі болмаса, әрқайсымыз Яһуда болуымыз мүмкін едік дегенге келісеміз.
САТҚЫН ПАЙҒАМБАРЛЫҚ ЕТІЛГЕН
Забур 41 бізге Иеміздің сатқындығы мен қорлығы туралы қосымша түсінік береді. Онда Дәуіт ұлы Авессалом патшалықты басып алып, Израиль тағын тартып алған уақытты еске алды. Дәуіт өзінің адал ізбасарларымен Иерусалимнен қашып кетті, бірақ оның жақын досы және сенімді кеңесшісі Ахитофел оны сатты және Авессаломның жағына шықты. Ол тіпті Авессаломға Дәуітті қалай жою керектігін айтты (2 Самуил 15-18). Иеміздің Забур 41:9-ды дәйексөз еткені Ахитофелдің Яһуданы пайғамбарлық түрде бейнелегенін дәлелдейді.
Осыған байланысты Ахитофелдің, Яһуда сияқты, Дәуіттің жауларына берген кеңесінің жойылғанын түсінгенде өзін-өзі асып өлтіргені назар аударарлық (2 Самуил 17:23). Сондай-ақ Иеміз бұл Киелі жазбаны Яһудаға қолданғанда, аяттың бірінші бөлігін дәйексөз етпегені маңызды. Ол «Тіпті мен сенген жақын досым» дегенді айқын себептермен қалдырды. Забур 41:9-дың екінші жартысын дәйексөз етіп, Иса өзінің алдында тұрған опасыздықтың жеккөрініштілігін жақсы білгенін көрсетті. Ахитофел шығыс қонақжайлығының панасы астында алдап, Дәуіттің дастарханында отырғандай, Яһуда да Иеміздің дастарханында отырды. Ахитофел өз қожайынының нанын ұятсыздықпен жегендей, Яһуда да Пасха мерекесінде және Иеміздің кешкі асын қабылдады (Лұқа 22:19-21). Ахитофел патшаны ұятсыздықпен сатқандай және оны өлтіруді жоспарлағандай, Яһуда да сондай алдамшы шынайылықпен істеді. Ахитофел өкшесін қатыгездікпен көтеріп, өз қожайынын «тепкендей», Яһуда да кенеттен және таңқаларлық қатыгездікпен, әлемдегі ең атақты сатқындықта істеді.
ОЙЛАНУҒА УАҚЫТ
Иеміздің сатқындығы туралы ойланғанда, Оның барлық азаптары үшін жүрегіміз Оған сүйіспеншілік пен адалдықпен толсын. Біздің құтқарылуымыз үшін Крестке барар жолы керемет қайғымен төселген еді. Сондай-ақ жүрегіміз бен өмірімізді Оның атына қорлық әкелген жерлерді тексеріп шығайық. Дүниелік пайда немесе танымалдық үшін Құтқарушымызды жиі «сатуымыз» кенеттен тоқтасын! Оның уәде еткен көмегімен, Құтқарушымыз бен Иемізге деген сенімімізді анық көрсету үшін әрекет етейік.
