Салауатты отбасының қалыптасуы ЖОХАННЫҢ ЕКІНШІ ХАТЫН ЗЕРТТЕУ
Жоханның екінші хаты – «Таңдаулы ханымға және оның балаларына» (2 Жохан 1 NIV) деген жалғыз әйелге арналған хат. Кейбір түсіндірушілер Жоханның символдық тілді қолданып отырғанын, сондықтан бұл «ханым мен оның балалары» жергілікті шіркеуге сілтеме жасайды; және ол соңында «Сіздің таңдаулы қарындасыңыздың балалары сәлем жолдайды» (13) дегенде, ол басқа жергілікті шіркеуге сілтеме жасайды деп болжайды. Бұл қысқа хаттағы практикалық нұсқаулар жеке адамға да, жергілікті шіркеуге де қатысты болғанымен, оны отбасыға, тіпті жалғызбасты ата-анасы бар отбасыға жігерлендіру және ескерту сөздері ретінде оқуға ешқандай себеп жоқ.
Бұл хаттың алғашқы алты аятында кем дегенде төрт рет үш сөз қайталанады. Бұл сөздер – «сүйіспеншілік», «шындық» және «өсиеттер». Олар маңызды идеяларды ерекшелеу үшін қайталанады. Елші Жохан үшін шындық сүйіспеншілік сияқты маңызды болды. Шынайы христиандыққа екеуі де қажет. Бірақ Жохан қандай шындықты меңзеп отыр? Өзінің Інжілінде Жохан Исаның: «Мен жолмын, шындықпын және өмірмін» (Жохан 14:6) деген сөздерін келтіреді – яғни, Иса – шындық. Бірақ Жохан Исаның Әкесіне: «Оларды шындықпен қасиетті ет; Сенің сөзің – шындық» (Жохан 17:17) деген сөздерін де келтіреді. Мұнда шындық Құдай Сөзіне қатысты. Мүмкін Жохан «бізде өмір сүретін және бізбен мәңгі болатын шындық» (2 Жохан 2) дегенде екі мағынаны да меңзеген шығар.
Салауатты отбасы Құдайдың шындығын біледі (2 Жохан 1-3).
Бұл «таңдаулы ханым мен оның балалары» мен «шындық» арасындағы байланыс қандай? Біз Жоханның, бұл отбасының және көптеген басқалардың шындықты білгенін байқаймыз (1). Барлығы салыстырмалы болып көрінетін, толеранттылық бізді «өзіміздің шындығымызға» қанағаттануға шақыратын әлемде, Иеміз Иса мен Құдай Сөзінің объективті шындық екенін еске түсіру жақсы; олар біздің ойларымыз бен түсіндірмелерімізге қарамастан өзгеріссіз қалады.
Шындықты білуге болады. Салауатты отбасылар Құдайды және Оның Сөзін білуге белсенді түрде ынталандырады. Киелі кітапты оқу және отбасымен бірге дұға ету, балалар үшін мағыналы түрде, жақсы. Біз Құдайға берілген жексенбілік мектеп мұғалімдері мен христиан жастар қызметкерлері үшін Иемізге алғыс айтамыз. Олар пайдалы болғанымен, біз отбасымызды шындыққа бағыттау жауапкершілігімізді оларға жүктемеуіміз керек.
Ата-ана ретінде біз балаларымызды жергілікті шіркеуге, жексенбілік мектепке, жастар лагерьлеріне, Киелі кітап конференцияларына қатысуға ынталандыру арқылы, сондай-ақ христиан музыкасын, фильмдерін және кітаптарын тамашалау арқылы Құдайдың шындығына үйретуіміз керек. Бұл әлемнің ағымы күшті және христиан отбасыларына қолайлы емес екенін ұмытпайық.
Жоханның айтуынша, шындықты білу құрғақ және академиялық емес екенін ескеріңіз. Мейірім, рақым және бейбітшілік шындық пен сүйіспеншілік контекстінде көрсетілуі керек (3). Исаны жақсырақ танып, Құдай Сөзін түсінуіміз артқан сайын, біз басқа адамдарға қарым-қатынасымыз өзгереді. Құдайдың шындығын білу тек сүйіспеншілікке ғана емес, сонымен қатар мейірім мен рақымдылықтың көріністеріне де әкеледі, ал бұлар бейбітшілікке әкеледі. Құдайдың шындығын шынайы білу қарым-қатынастарды өзгертеді.
Салауатты отбасы Құдайдың шындығымен өмір сүреді (2 Жохан 4-6).
Жохан бұл хатты жазған кезде қарт адам болған. Ол христиан шіркеуінің алғашқы онжылдықтарында өмір сүрген. Ол оның қызықты кеңеюіне де, сонымен қатар оның елеулі қиындықтарына да куә болған. Барлығы Иемізді шынайы жүрекпен ұстанған жоқ. Барлығы шәкірттіктің бағасын төлеуге дайын болған жоқ. Барлығы шындықпен өмір сүрген жоқ. Жохан бұл хатты жазған кезде, ол тәжірибелі реалист болған.
Бұл қарт адамның жүрегіне «үлкен қуаныш» не әкелді? Шіркеуге қатысу статистикасының жақсарғаны немесе Яһудадағы әлеуметтік қажеттіліктер үшін ақша жинаудың артқаны туралы жаңалық па? Жоқ! Жохан ханымға: «Сіздің балаларыңыздың кейбірінің Әке бізге бұйырғандай, шындықпен жүргенін көргенде маған үлкен қуаныш сыйлады» (4) дейді. Балаларыңызға немесе жергілікті шіркеуіңіздегі жастарға қарағанда сізді не қуантады? Олар Құдай Сөзіне мойынсұнуды және «шындықпен жүруді» үйреніп жатыр ма?
Көптеген адамдардың санасында сүйіспеншілік пен мойынсұну қарама-қарсы. Кейбіреулер бұйрықтар мен билікті заңдылықпен байланыстырады және сүйіспеншілікпен, өздігінендікпен және еркіндікпен сипатталатын икемді, қуанышты христиандықты – шекарасыз христиандықты қалайды. Бірақ Жоханның жазбаларында бұл дихотомияның дәлелі жоқ. Құдайдың билігіне бағыну, Құдайдың өсиеттеріне мойынсұну және Құдайға және адамдарға деген сүйіспеншілік бәрі табиғи және қуанышты түрде араласады.
Дәл қалай ақылға қонымды жол қозғалысы ережелері қауіпсіз және еркін қозғалысқа әкелсе, Құдайдың ережелері де қуаныш, өздігінендік және еркіндік үшін негіз болады. Парадоксальды түрде, біз Құдайға бағынған кезде, біз Құдайға деген сүйіспеншілігімізді еркін және қуанышты түрде, тек дұға мен ән арқылы ғана емес, сонымен қатар Оның Сөзіне мойынсұну арқылы да білдіре аламыз. «Ал сүйіспеншілік дегеніміз: Оның бұйрықтарына мойынсұнып жүру» (6).
Мүмкін, өткендегі билікті теріс пайдалануларға байланысты, қазіргі заманғы сана билікті ұнатпауға, сұрақ қоюға, қарсы тұруға және тіпті оны қабылдамауға үйретілген. Әлем: «Ешкім сізге неге сену керектігін немесе не істеу керектігін айта алмайды» дейді. Бірақ дінге кіргенде біз өзімізді Иеміз Исаға еркін береміз. Ол бізді сатып алды және біз енді Оған тиесіліміз. Біз Оның билігінде болғанымызға қуаныштымыз. Иеміздің не қалайтынын түсінгеннен кейін, мойынсұну – келесі табиғи қадам. Және Иеміз бұл мойынсұнуды жастардан да, қарттардан да күтеді.
Салауатты отбасы Құдайдың шындығын қорғайды (2 Жохан 7-13).
Бұл хаттың екінші жартысында Жохан проблемаларды болжайды. Ол бұл ханым мен оның балаларына абай болуға, реалист болуға, көздерін ашуға, үйлерін қорғауға ескертеді. Олардың сенімі, біздікі сияқты, үш елеулі қауіпке ұшырайды.
1. Біз заттарды жоғалтуымыз мүмкін:
«Жұмыс істегеніңізді жоғалтып алмау үшін абай болыңыз, бірақ толық марапатталуыңыз үшін» (8). Біз құтқарылуымыз үшін жұмыс істей алмаймыз; бұл Құдайдың сыйы. Біз құтқарылуымызды жоғалта алмаймыз; бұл Құдайдың сыйы болып қала береді. Бірақ христиандар ретінде біз көп нәрсені жоғалтуымыз мүмкін. Өсек немесе ащылық арқылы біз жақсы қарым-қатынастарды жоғалтуымыз мүмкін. Абайсыздықпен жергілікті шіркеу жақсы Киелі кітап білімі мен тәжірибесін жоғалтуы мүмкін. Дүниелік және жалқаулық арқылы біз қызметтегі тиімділігімізді жоғалтуымыз мүмкін. Мойынсұнбаушылық арқылы біз Құдайдың ниет еткен баталарын жоғалтуымыз мүмкін.
2. Біз шектен шығуымыз мүмкін:
«Кім алға ұмтылса...» (9). Бұл әсіресе қызығушылық танытатындар, белсенділер, прогрессивтілер, шығармашыл адамдар үшін қауіп. Егер біз абай болмасақ, біздің ынтамыз бізді Құдайдың шындығының шекарасынан асырып, қате бағытқа алып келуі мүмкін.
3. Біз қате нәрсені ынталандыруымыз мүмкін:
«Кім оны қарсы алса, оның зұлым ісіне ортақтасады» (11). Жохан бұл отбасыға жамандықтың жақында олардың есігін қағатынын ескертті. Есіктерді ашық қалдырмаңыз. Мұқият қараңыз. «Жоқ» деп сыпайы, бірақ қатаң айтуды үйреніңіз. Отбасыңыздың рухани денсаулығына пайдалы нәрсені ғана қабылдаңыз. Қате нәрсені қарсы алу арқылы біз құлдырауды ынталандырамыз. Біз үйімізге кімді және нені қарсы аламыз? Жаман достардың балаларымыздың рухани өміріне қаншалықты күшті әсер ететінін білеміз бе? Үйімізде қандай телеарналарға, бейнелерге, музыкаға, веб-сайттарға, компьютерлік ойындарға және журналдарға рұқсат береміз? Үйіңізге енді қабылдамауыңыз керек нәрсе бар ма? Христиан отбасылары – егер олар Құдайдың тыныштығы мен үйлесімін сезініп, салауатты болып қалуы керек болса – есіктерін қорғауда күшті болуы керек.
Қорытынды
Құдай отбасыларды сүйеді және оларға қамқорлық жасайды. Егер біздің отбасыларымыз салауатты өсуді ынталандыруы керек болса, олар Иеміз Исаны өз орталарына қарсы алып, әрбір отбасы мүшесін Құдай Сөзін білуге және оған мойынсұнуға ынталандырудың шығармашылық жолдарын іздеуі керек. Отбасыңызды шындықты жақсырақ білуге және сол шындықпен жүруге ынталандыру үшін не істей бастай аласыз? Құдайсыз қоғамның ағымы салауатты христиандық құндылықтарға қарсы екенін біле отырып, біз үйімізге нені қарсы алатынымызға өте мұқият болуымыз керек.
Иеміз бізге, ата-аналарға да, балаларға да, отбасылық өмірімізде мақсатты және күшті болуға күш берсін, сонда Иеміз Иса біздің демалысымызда, мерекелерімізде, сондай-ақ күнделікті істерімізде өзін жайлы сезінсін. Міне, осы салауатты христиандық отбасыны құрайды.
