Бірақ Құдай!
«Бірақ мейірімге бай Құдай, бізді сүйген ұлы сүйіспеншілігі үшін, тіпті біз күнәларымызда өлі болсақ та, бізді Мәсіхпен бірге тірілтті (рақыммен құтқарылдыңдар), және бізді бірге көтерді, және бізді Мәсіх Исада аспан орындарында бірге отырғызды, келешек ғасырларда Ол Өзінің рақымының шексіз байлығын бізге Мәсіх Исадағы мейірімділігі арқылы көрсетуі үшін.» (Ефестіктерге 2:4–7)
Ефестіктерге 2-тарау құтқарылуға дейінгі жағдайымыздың айқын суретімен ашылады. Пауыл былай деп жазады: «Сендерді Ол тірілтті, күнәлар мен қылмыстарда өлі болғандарды, онда сендер бір кездері осы дүниенің ағымы бойынша, әуе күшінің билеушісі, қазір бағынбаушылық ұлдарында жұмыс істейтін рух бойынша жүрдіңдер, олардың арасында біз де бір кездері өзімізді етіміздің құмарлықтарында ұстадық, ет пен ақылдың тілектерін орындадық, және табиғатымыз бойынша басқалар сияқты қаһар балалары болдық» (Ефестіктерге 2:1–3).
Біз қасиетті және әділ Құдайдың алдында үмітсіз және дәрменсіз жағдайда болсақ та, Ол Өзінің сүйікті Ұлының аяқталған жұмысы арқылы құтқаруды қамтамасыз етті. Біз қаншалықты күнәкар болсақ та немесе не істеген болсақ та – «Бірақ Құдай!» бар.
Бұл үзіндіде төрт сөз айырмашылықты жасайтын Құдайды сипаттайды:
- Ол мейірімге бай. Құдайдың мейірімін біз лайықты түрде алатын нәрседен бізді ұстап қалуы ретінде сипаттауға болады. Бұл сондай-ақ Оның бізге деген сүйіспеншілігінің көрінісі. Пауыл сөзді қосқанда бай– «байлыққа толы» дегенді білдіреді – біз Оның мейірімінің өлшеусіз молдығын сезінеміз.
- Оның ұлы сүйіспеншілігі. Мұндағы ұлы сөзі «мол» немесе «өлшеусіз» дегенді білдіреді. Оның бізге деген сүйіспеншілігі шексіз, өлшеусіз.
- Оның бізге деген мейірімділігі. Бұл сөз жақсылық, кемелдік және әділдік ойын білдіреді. Құдайдың мейірімділігі – Оның іс-әрекеттегі жақсылығы – Оның сотқа лайықтыларға деген жұмсақ және рақымды қарым-қатынасы.
- Оның таңғажайып рақымы. Рақым жиі былай сипатталады: «Мәсіхтің есебінен Құдайдың байлығы.» Бұл Оның бізге деген лайықсыз, ешқандай еңбексіз рақымын – Мәсіх арқылы мүмкін болған құтқарудың тегін сыйын білдіреді.
Осы барлық баталар – Оның мейірімі, сүйіспеншілігі, мейірімділігі және рақымы – Мәсіхте табылады және Оның Кресттегі аяқталған жұмысына сенімін артқан әрбір адам оны пайдалана алады.
Біз шектен шығып (қылмыс жасап) және нысанадан қателескен болсақ та (күнә жасадық), бірақ Құдай!
Бүгінгі зәкір
Бүгін бір сәт бөліп, «Бірақ Құдай» және одан туындайтын барлық нәрсе үшін шүкіршілік етіңіз!
