Отбасылық қарым-қатынастар – христианның көзқарасы
Қарым-қатынастар – өте үлкен тақырып – өмірдің барлық салаларында, соның ішінде отбасыда, көршілермен, мектепте, жұмыста және әлеуметтік ортада кездеседі. Киелі Жазба бұл тақырып бойынша бізге көп нәрсе үйретеді, бірақ бұл мақаланың басты назары имандылардың имансыз отбасы мүшелерімен қарым-қатынасына қатысты болады.
Ата-анаға бағыну
Құдай әрқайсымызды бұл дүниеге бір жердегі әке мен бір жердегі ана арқылы әкелді. Өкінішке орай, біз бір ғана ата-анасы бар отбасыда өсуіміз мүмкін. Сондай-ақ, балалық шағымызда екі ата-анамыз да қасымызда болмауы мүмкін. Дегенмен, Құдай сол жылдары бізге билік ететін кем дегенде бір ересек адамды береді. Христиандар ретінде біздің алаңдаушылығымыз мынада болуы мүмкін: Егер ата-анамыз немесе бізге жауапты ересек адам Иеміз Иса Мәсіхке сенбейтін болса ше? Біз не істеуіміз керек? Қалай әрекет етуіміз керек?
Ефестіктерге 6:1-де бізге: «Балалар, Иемізде ата-аналарыңа бағыныңдар, өйткені бұл дұрыс» (NKJV) делінген. Бұл нұсқау бізге бата үшін берілген. Ол ата-анамыздың иманды немесе имансыз болуына қарамастан қолданылады, өйткені отбасылық ортада біз Мәсіхтің билігін үйренеміз. Құдай мұны бізге ата-анамыздың билігіне бағынуды үйрету арқылы жасайды. Осылайша, біз есейген сайын өміріміздегі Иеміздің билігін түсінеміз. Бағыну дегеніміз – бізден бір нәрсе істеуді немесе істемеуді сұрағанда, біз өтінішке бас иіп, айтылғанға сәйкес әрекет етеміз. Әрине, бұл ата-анамыздың өтініштері мен нұсқаулары имандылардың Иеміз Иса Мәсіхпен қарым-қатынасына қайшы келмейтінін білдіреді.
Егер біреу бізден Құдай Сөзіне сәйкес Иемізді ренжітетін нәрсе істеуді сұраса, біз бағынбауымыз керек. Сондықтан Жазбада бағынуға байланысты «Иемізде» деген сөз тіркесі қолданылады. Мысалы, егер ата-анамыз отбасыға көмектесу үшін бір нәрсе ұрлауды сұраса, бұл Иемізді ренжітеді, өйткені Құдай Сөзінде бізге ұрламау керектігі айтылған (Мысырдан шығу 20:15). Мұндай жағдайларда «біз адамдарға емес, Құдайға бағынуымыз керек» (Елшілердің істері 5:29). Үміттенеміз, ешбір бала ата-анасынан күнәкар талаптарды естімейді.
Әдетте, ата-анамызға бағыну арқылы біз Иемізге бағынамыз. Себебі «бұл дұрыс». Құдайдың айтуынша, ата-анамызға бағыну дұрыс. Қосымша түсініктеме қажет емес!
Ата-ананы құрметтеу
Ефестіктерге 6:2-3-те біз: «‘Әкең мен анаңды құрметте’, бұл уәдемен берілген бірінші өсиет: ‘сонда саған жақсы болады және жер бетінде ұзақ өмір сүресің’» деп оқимыз. Тағы да, бұл нұсқау ата-анамыздың иманды немесе имансыз болуына қарамастан өзгермейді. Олар біз өсіп келе жатқанда Құдайдың бізге берген қамқорлығы. Біз оларды құрметтеуіміз керек!
Ата-ананы құрметтеу оларға бағынуды қамтиды, бірақ бұл олардың сұрағандарын орындаудан артық. Дүниеде балалар ата-аналарын құрметтемейді. Олар әкесі мен анасы туралы жаман сөйлейді. Балалар ата-аналарына қарсы шығады, олардың билігіне қарсы келеді және оны елемейді. Иманды адам ата-анасы туралы жаман сөйлемеуі керек. Керісінше, имандылар ата-аналары туралы жақсы сөйлеп, оларға құрмет көрсетуі керек. Құрмет көрсету үшін имандылар ата-аналарына «қарсы сөйлемеуі» керек.
Ата-анамызды құрметтеуге себеп берілгеніне назар аударыңыз. Егер біз Оның бұйрығына бағынсақ, Құдай бізге уәде береді: бізге бәрі жақсы болады және біз ұзақ өмірмен бата аламыз. Құдайдың біздің ата-анамызға бағынуымызды және құрметтеуімізді, олар иманды немесе имансыз болса да, қалай бата беретіні қандай тамаша.
Ата-анаға көмектесу
Есейген сайын ата-анамызға көмектесуіміз керек. Мысалы, ұл немесе қыз жұмыс арқылы ақша тапқанда, ата-анасына қаржылық қажеттіліктерімен көмектесе алады. Иеміз Өз заманындағы рухани басшылықтың қате ілімін айыптады: фарисейлер біздегіні болашақта Құдайға беруге уәде беру қазір ата-анаға көмектесу жауапкершілігін жояды деп үйретті. Иеміз мұны Құдайдың бұйрықтарын қабылдамау деп айтып, фарисейлерге: «Сонда сендер оған әкесіне немесе анасына ештеңе істеуге рұқсат бермейсіңдер» (Марқа 7:12) деді.
Елші Пауыл Тімотеге нұсқау бергенде, ол балалардың ата-аналарын қарттық шағында қолдауы керектігін айтты. 1 Тімотеге 5:4-те біз: «Егер қандай да бір жесір әйелдің балалары немесе немерелері болса, олар алдымен үйде тақуалық көрсетуді және ата-аналарына қарыздарын қайтаруды үйренсін; өйткені бұл Құдай алдында жақсы және қабыл алынады» деп оқимыз. Отбасы Құдай тарапынан қарт ата-ананың қажеттіліктеріне көмектесетін бірінші ресурс ретінде берілген. Шіркеу отбасылық көмек қарастырылмай тұрып, бұл қажеттілікпен ауыртпалыққа түспеуі керек. Балалар мен немерелер оларды дүниеге әкелген, тәрбиелеген, қажеттіліктерін қанағаттандырған және сүйген адамдарға міндетті. Балалар қарт ата-аналарына қамқорлық жасау жауапкершілігін қабылдағанда, олар Құдайды қуантады. Тағы да, бұл нұсқау ата-аналардың иманды немесе имансыз болуына қарамастан өзгермейді.
Қорлайтын ата-аналар
Егер иманды балалар қорлайтын ата-аналарымен бірге тұрса, не істеуі керек? Өкінішке орай, мұндай жағдай кейбіреулер үшін болуы мүмкін. Ата-анамызға бағынып, құрметтеуіміз керектігін біле тұра, мұндай жағдайда қалай өмір сүреміз? Құдай баланың немесе кез келген адамның қорлануын қаламайды. Біз мұны Иемізге сенбейтін көптеген отбасыларда көреміз, бірақ қорлау христиан отбасыларында да болады.
Бізде Дәуіттің Саул патшамен қарым-қатынасында не істеу керектігі туралы мысал бар. Бұл патша Дәуітті жас жігіт кезінде ата-аналық билігіне алды. Қысқа уақыт ішінде Саул патша Дәуітке күдікпен қарады. Саул Дәуітке физикалық зиян келтіргісі келгенге дейін жетті. 1 Самуил 18:11-де біз Саулдың Дәуітке найза лақтырғанын оқимыз, ал Дәуіт патшаның мазасыз рухын музыкамен тыныштандыруға тырысты. Алайда, Иеміз Дәуіттің зардап шегуіне жол бермеді, және біз Дәуіттің «Саулдың қасынан екі рет қашып кеткенін» білеміз.
Әрі қарай оқығанда, біз Дәуіттің Саул патшаның қорлауымен қалай күрескені туралы даналығын көреміз. Ол орнын ауыстырып, онымен қарым-қатынас мөлшерін азайтты. Дәуіт істеген ісінде даналықпен әрекет етті және Иеміздің көмегі мен қатысуын сезінді. Ол сондай-ақ Саулдың ұлы Жонатанмен достығынан жұбаныш тапты. Осы достықтың арқасында Жонатан Дәуітке Саулдың оған зиян келтіру жоспарлары туралы ескертті. Дәуіт ешқашан кек алуға тырыспады. Тіпті мүмкіндік туғанда да, Дәуіт Саулға зиян келтіруден бас тартты.
Біз әркімнің Дәуіт сияқты қорлаудан құтыла алмайтынын түсінеміз. Бүгінгі таңда қорлауды жоюдың басқа жолдары болуы мүмкін, мысалы, кеңейтілген отбасының араласуы арқылы. Ата-әже, аға немесе әпке кейде араласып, көмектесе алады. Көптеген елдердегі үкіметтік бағдарламалар да көмектесуі мүмкін. Баланың физикалық қорлау бар үйде болуы Құдайдың еркі емес екенін есте сақтаңыз.
Аға-інілер мен әпке-қарындастар
Сізде имансыз аға немесе әпке, немесе көптеген аға-інілер мен әпке-қарындастар болуы мүмкін. Бір отбасыда өсіп келе жатқанда олармен қалай өмір сүруіміз керек? Бізде Киелі кітапта, Жаратылыс кітабындағы Жүсіптің өмірінен тамаша мысал бар. Ол 12 ұл мен кем дегенде бір қыздың екінші кенже ұлы болды. Оның ағалары Жүсіпке қызғанышпен қарады және одан құтылғысы келді, өйткені әкесі оған ерекше қарым-қатынас жасады. Біз олардың әрекеттерін имансыз аға-інілермен немесе әпке-қарындастармен кездесуіміз мүмкін жағдайларға қолдана аламыз.
Жүсіп ағаларына қызығушылық танытты, және әкесі Жүсіпке: «Өтінемін, барып, ағаларыңның және отардың жағдайы қалай екенін біліп кел, маған хабар әкел» (Жаратылыс 37:14) деп нұсқау берді. Жүсіп әкесіне бағынды, бірақ ол ағаларын іздеуге мәжбүр болды, өйткені олар үйден күтілгеннен әлдеқайда алыс кеткен еді. Дегенмен, Жүсіп адал болды және оларды тапқанша іздеуді жалғастырды. Біз де аға-інілеріміз бен әпке-қарындастарымызға қамқорлық жасауымыз керек, оларға қызығушылық танытып, оларға Иеміз Исаны өздерінің Құтқарушысы ретінде табуға және сенуге көмектесуіміз керек. Оңай берілмеңіз, өйткені бұл бастапқыда күтілгеннен көп уақыт пен күшті қажет етуі мүмкін.
Жүсіп ағаларын тапқаннан кейін, олар оған жаман қарым-қатынас жасады. Оны күшпен алып, Гилеадтан Мысырға бара жатқан адамдар тобына құл ретінде сатты. Жүсіп әкесі мен ағаларын ешқашан қайта көрмейтін сияқты көрінді. Сіз бен біз Жүсіптің олардың оған істегендерін ешқашан кешірмейді деп ойлауымыз мүмкін.
Көп жылдар өткен соң, Құдай Жүсіпті құлдықтан және түрмеден құтқарғаннан кейін, ол Құдайдың бұйырған жағдайлары арқылы ағаларын қайта көрді. Жүсіп ағаларына: «Мен сендер Мысырға сатқан бауырларың Жүсіппін. Бірақ қазір, мені мұнда сатқандарың үшін қайғырмаңдар немесе өздеріңе ашуланбаңдар; өйткені Құдай мені сендерден бұрын өмірді сақтау үшін жіберді. Өйткені бұл екі жыл бойы жерде ашаршылық болды, және әлі бес жыл бар, онда егін егу де, жинау да болмайды. Және Құдай мені сендерден бұрын жер бетінде сендер үшін ұрпақ сақтау үшін, және сендердің өмірлеріңді үлкен құтқару арқылы сақтау үшін жіберді. Сондықтан мені мұнда жіберген сендер емес, Құдай; және Ол мені перғауынға әке, және оның бүкіл үйінің иесі, және Мысыр жерінің барлық жерінде билеуші етті» (Жаратылыс 45:4-8) деді. Жүсіптің сөздерінен біз оның Құдайдың оған мұндай қиындықтарды, тіпті ағаларының қолымен де, басынан өткеруге неге рұқсат бергенін түсінгенін көреміз. Оның мейірімді сөздерінен біз оның ағаларын кешіргенін айта аламыз.
Бұл біздің аға-інілеріміз немесе әпке-қарындастарымыз имансыз болуы мүмкін отбасылық жағдайда Иемізді қуантатын тағы бір жол. Олар бізге зиян келтіретін нәрселерді істегенде немесе айтқанда, біз оларды кешіруге дайын болуымыз керек.
Неке қарым-қатынастары
Иманды адамның некеге тұру қарым-қатынасы Жазбадан өте анық. Біріншіден, Киелі кітап иманды адам тек қарама-қарсы жыныстағы бір адамға үйленуі керек деп үйретеді: «Сондықтан ер адам әкесі мен анасын тастап, әйеліне қосылады, және олар бір тән болады» (Жаратылыс 2:24).
Иманды адам тек басқа иманды адамға үйленуі керек. 2 Қорынттықтарға 6:14-те біз: «Имансыздармен тең емес мойынтұрыққа түспеңдер» деп оқимыз. Кейде имандылар имансыздармен араласып, біраз уақыттан кейін оларға үйленгісі келеді. Олар бұл туралы дұға еткендерін және Иеміз оларды имансызға үйленуге жетелеп жатқанын сезінетіндерін айтады. Бұл ойлау тәсілі қате. Иеміз ешқашан бізді Өзінің Сөзінде ашылған еркіне қайшы келетін нәрсе істеуге жетелемейді. Шын мәнінде, бұл мәселе бойынша дұға етудің қажеті жоқ; Құдайдың Өз Сөзінде бұрыннан нұсқау бергеніне бағыну қажет!
Иманды адамның имансыз адаммен некеге апаратын қарым-қатынасы ешқашан сол деңгейге жетпеуі керек еді, өйткені екінші адам басынан бастап иманды болмаған. Егер некеге тұрса, Құдай ренжиді. Мұндай некеде Құдайдың батасы жоқ. Иә, Құдай мейірімімен имансыз жұбайды құтқаруы мүмкін; бірақ көбінесе иманды адам рухани тұрғыдан Иемізден алыстап, имансыз жұбай ешқашан христиан болмайды. Бұл мәселеде Иеміздің еркіне бағынбаудан көп қайғы туындайды.
Үйленген, содан кейін құтқарылған
Үйленгеннен кейін христиан болған, ал жұбайы имансыз болып қалған жағдай қалай? Жазба бұл мәселені де қарастырады. Шіркеудің алғашқы күндерінде көптеген адамдар осындай қиын жағдайда болды; олар имансыз жұбайын тастап кетуі керек пе, әлде олармен қалуы керек пе?
Құдай Сөзінен біз иманды жұбайдың имансыз жұбайымен бірге қалуы Иеміздің еркі екенін білеміз, егер имансыз адам олармен бірге қалуға дайын болса. «Егер қандай да бір бауырдың имансыз әйелі болса, және ол онымен бірге тұруға дайын болса, ол онымен ажыраспасын. Ал күйеуі имансыз әйел, егер ол онымен бірге тұруға дайын болса, ол онымен ажыраспасын» (1 Қорынттықтарға 7:12-13).
Иеміз осы нақты жағдайда имансыз адамға үйленген күйінде қалудың үш негізгі себебін айтты, бұл 1 Қорынттықтарға 7:14-16-да кездеседі. Үзіндіде: «Өйткені имансыз күйеу әйелі арқылы қасиетті болады, және имансыз әйел күйеуі арқылы қасиетті болады; әйтпесе сендердің балаларың таза емес болар еді, бірақ қазір олар қасиетті. Бірақ егер имансыз адам кетсе, кетсін; мұндай жағдайларда бауыр немесе әпке құлдықта емес. Бірақ Құдай бізді бейбітшілікке шақырды. Өйткені сен, әйел, күйеуіңді құтқаратыныңды қайдан білесің? Немесе сен, күйеу, әйеліңді құтқаратыныңды қайдан білесің?» делінген.
Үйленген күйінде қалудың бірінші себебі – иманды жұбайдың имансыз серігіне тигізетін батасы. Біреудің сенімі осы өмірде имансыз жұбай үшін ерекше атмосфераны қамтамасыз етеді. Құдай уақытша имансыз жұбайға оның иманды жұбайымен бірге болған уақытында бата беріп, қамқорлық жасайды. Екіншіден, олардың балалары иманды жұбайдың арқасында Құдайдың ықыласына ие болады. Иманды жұбай имансыз серігінің балаларын ластауы мүмкін деп алаңдамауы керек. Құдай Өз батасын уәде етті. Үшіншіден, үйленген күйінде қалу арқылы иманды жұбайды Құдай оны Мәсіхке деген сенімге жетелеу үшін қолдануы мүмкін. Бұл болғанда қандай тамаша, және қандай қуаныш! Бұл соңғы мәселе 1 Петір 3:1-2-де ерекше атап өтілген: «Әйелдер, сондай-ақ, өз күйеулеріңе бағыныңдар, тіпті кейбіреулері сөзге бағынбаса да, олар сөзсіз, әйелдерінің таза мінез-құлқын қорқынышпен бақылағанда, олардың мінез-құлқымен жеңілуі мүмкін.»
Имансыз балалары бар ата-аналар
Христиан ата-аналар балалары Иеміз Исаға сенбесе де, оларды қалай тәрбиелеуі керек? Әрине, ата-аналар балаларға Інжілді еститін және Иеміз Исаны өздерінің Құтқарушысы ретінде тануға мүмкіндік беретін отбасылық ортаны қамтамасыз етуі керек. Нақыл сөздер 22:6-да: «Баланы жүруге тиіс жолына үйрет, сонда ол қартайғанда одан ауытқымайды» делінген. Ата-аналарға қандай тамаша хабар. Адал болу арқылы біздің балаларымыз Иемізді қаншалықты сүйетінімізді және қорқатынымызды үйрене алады, бұл оларда да солай істеуге деген тілекті тудырады. Жылдар өткен сайын балалар өз сенімдерінде өсіп, Иемізге берік еріп жүреді. Олар есейгенде де Иемізге еріп жүреді, бұл олардың өз сенімдерінің шындығын көрсетеді.
Ефестіктерге 6:4-те Пауыл ескерту берді: «... және сендер, әкелер, балаларыңды ашуландырмаңдар, бірақ оларды Иеміздің тәрбиесі мен насихатында өсіріңдер.» Көптеген имансыз балалар тым қатал және қатаң ата-аналық тәрбиеге қарсы шығып өседі, және олар Иемізге арқасын бұрады. Балаларымызға шынайы емес талаптар қою немесе оларды қажеттіліктен артық жазалау арқылы біз балаларымызды ашуға, ызаға және ренішке итермелеуіміз мүмкін. Бұл қайғылы жағдай. Балалар көңілдері қалып, ата-аналарының жоғары үміттері мен талаптарын қанағаттандыра алмайтынына сенімді болады. Бұл содан кейін рухани салаға ауысып, баланы Мәсіхке деген сенімнен тайдыруы мүмкін.
Қорытынды
Бұл маңызды тақырып бойынша әлі де көп нәрсе айтуға болады. Бөлісілген ойлар бізге жолда көмектесіп, көбірек білу үшін Киелі Жазбаны зерттеуге себеп болсын.
Отбасы ішіндегі имансыздармен қарым-қатынасымыз бізді сол ортадан тыс қарым-қатынастарымызға дайындайды. Біз апта сайын көптеген имансыз адамдармен кездесіп, араласамыз – кейбіреулері біз мектепке немесе жұмысқа баратын жерде болуы мүмкін, ал басқалары күтпеген сәтте қысқа кездесу болуы мүмкін. Қалай аралассақ та, имандылар ретінде біз Мәсіхтің елшілері екенімізді әрқашан есте ұстайық (2 Қорынттықтарға 5:20). Біздің жарығымыз жарқырап тұруы керек, сонда имансыздар бізде Мәсіхті көре алады (Філіпіліктерге 2:15), бұл олардың батасы мен құтқарылуына әкелуі мүмкін.
