Не қажет? Пауыл Филиппідегі сенушілерді: «Бір ойда болыңдар, бірдей сүйіспеншілікте болыңдар, бір келісімде, бір ойда болыңдар» (Філіппіліктерге 2:2 KJV) деп шақырды. Әртүрлі мәдени және этникалық тегі бар, ерекше проблемалары мен қиындықтары бар сенушілер үшін бір ойда болу қалай мүмкін? Жауап Апостолдың тағы бір мәлімдемесінде ашылады: «Мәсіх Исада болған ой сендерде де болсын» (Філіппіліктерге 2:5). Барлық сенушілерде Мәсіхтің кішіпейіл ойы болғанда, біз бір ойда боламыз. Бұл бос даңққа мақтанбайтын, бірақ басқалардың қажеттіліктеріне бағытталған ойлау қабілеті. Мәсіх патшалардың Патшасы болғанға дейін қызметшілердің Қызметшісі болды. Бұл ой сендерде болсын.
Ертедегі Шіркеу, Елшілердің істері кітабына сәйкес, бір ойда болған сияқты: «Сенгендердің көпшілігі бір жүрек пен бір жанды болды: олардың ешқайсысы өзінде бар нәрсені өзінікі деп айтпады; бірақ олардың бәрі ортақ болды» (Елшілердің істері 4:32). Сенушілер өз ойларын, жүректерін және жандарын – иә, оларды тірі адам ретінде анықтайтын барлық нәрсені – тапсырғанда ғана Мәсіхтің денесінде толық бірлік болады. Өйткені Оның Денесі, Шіркеу, жеке және өзімшіл амбициялар арқылы оның қасиетті қызметіне кері әсер ететін бөгде заттардан тұрмауы керек. Құдай бізге Өзінің мәні арқылы тақуалық бар жерде жекелік пен бірлік те толық үйлесімде болатынын ашты.
Не болады?
Жергілікті шіркеу қауымдағы барлық адамдар Мәсіхпен толықтай біріккенде қалай әсер етеді? Әрине, ертедегі шіркеу Мәсіхпен осы бірігуге қол жеткізді – оның салдары бүгінгі күнге дейін айқын. Төменде Шіркеу бірлігінің және ғажайып евангелиялық нәтижелердің келесі жеті мысалын қараңыз.
1. Мысал:
«Олардың бәрі бір ауыздан дұға мен тілекте болды» (Елшілердің істері 1:14). «Елуінші күн толық келгенде, олардың бәрі бір жерде бір ауыздан болды» (Елшілердің істері 2:1).
Нәтиже:
«Олардың бәрі Киелі Рухқа толды» (Елшілердің істері 2:4), «Сол күні оларға 3000-ға жуық жан қосылды» (Елшілердің істері 2:41).
2. Мысал:
«Олар күн сайын бір ауыздан жалғастырды» (Елшілердің істері 2:46).
Нәтиже:
«Және Иеміз күн сайын Шіркеуге қосты» (Елшілердің істері 2:47).
3. Мысал:
«Енді Петр мен Жохан бірге ғибадатханаға барды» (Елшілердің істері 3:1).
Нәтиже:
Ақсақ адам сауықты (Елшілердің істері 3:8), және «Сөзді естігендердің көпшілігі сенді; және саны ... 5000-ға жуық болды» (Елшілердің істері 4:4).
4. Мысал:
«Олар бір ауыздан Құдайға дауыстарын көтерді» (Елшілердің істері 4:24). «Сенгендер бір жүрек пен бір жанды болды» (Елшілердің істері 4:32).
Нәтиже:
«Олардың бәрі Киелі Рухқа толды, және олар Құдай Сөзін батылдықпен айтты» (Елшілердің істері 4:31).
5. Мысал:
«Олардың бәрі Сүлейменнің портигінде бір ауыздан болды» (Елшілердің істері 5:12).
Нәтиже:
«Және сенушілер Иемізге көбірек қосылды, ерлер мен әйелдердің көпшілігі» (Елшілердің істері 5:14).
6. Мысал:
«Және күн сайын ғибадатханада, және әр үйде, олар Иса Мәсіхті үйретуді және уағыздауды тоқтатпады» (Елшілердің істері 5:42).
Нәтиже:
«Және сол күндері ... шәкірттердің саны көбейді» (Елшілердің істері 6:1).
7. Мысал:
«Гректердің еврейлерге қарсы наразылығы туындады, өйткені олардың жесірлері назардан тыс қалды» (Елшілердің істері 6:1). Мұнда бірінші рет бірліксіздік бар екенін және евангелизм жұмысының кедергіге ұшырағанын ескеріңіз.
Нәтиже:
Елшілер мәсіхшілер қауымына жесірлерге қызмет етуге жауапты диакондарды таңдауды нұсқағаннан кейін – бұл мәселені тиімді шешті – біз оқимыз: «Бұл сөз бүкіл қауымға ұнады» (Елшілердің істері 6:5). Қайтадан бір ойда болу нәтижесінде, «Құдай Сөзі көбейді, және Иерусалимде шәкірттердің саны қатты көбейді» (Елшілердің істері 6:7).
Қорытындылай келе, ертедегі Шіркеу шәкірттер арасында бірлік пен Мәсіхтің ойы болғанда евангелизмде табысты болды. Шіркеуде бөліну мен фракциялар болғанда, олардың куәлігі бүлінді, Рух сөндірілді және жемістілік тоқтады. Біз үшін сабақ – Мәсіхтің ойын ұстану. Бұл Шіркеуге бірлік әкеледі, содан кейін оның бір ғана мақсаты болады: «барлық нәрсе Құдайдың даңқы үшін болсын». Азап шегуінің қарсаңында Иеміз дұғасы арқылы бірлік пен Құдайдың даңқын көрсету арасындағы ажырамас байланысты мойындады. «Және Сен Маған берген даңқты Мен оларға бердім, олар Біз бір болғандай, бір болсын» (Жохан 17:22). Шіркеу біріккенде, Құдайдың даңқы көрсетіледі, және құтқарылмағандар Мәсіхке жеңіледі.
Біз не істей аламыз?
Энтони Норрис Гроувс 1830 жылдары Үндістанға миссионер болу үшін табысты тіс дәрігері мамандығынан бас тартты. Ол және оның әйелі өз байлықтарын Англиядағы мұқтаждарға таратып, барлық қамтамасыз етулерін Иемізге сеніп, Үндістанға аттанды. Г. Х. Лэнг өмірбаянында былай деп жазды: Энтони Норрис Гроувс Гроувстың Інжіл қызметіне деген құмарлығы және оны орындау үшін Құдайдың жұмысшылары арасындағы қажетті бірлік туралы: «Жұмысшылар арасында келіспеушілік туындағанда, олар не Барнабас пен Пауыл сияқты бөлінуі керек, немесе жұмыс тамырынан солып қалады. Бірақ рухани бірлік – рухани күш». 1
Даңқтаудың бұл жағында мәсіхшілер әрдайым келісе бермейді. Дегенмен, Мәсіх Өзінің Шіркеуі үшін келгеннен кейін, бізде барлық бауырластардың бірлікке келетіні туралы даңқты уәде бар (Ефестіктерге 4:13). Оған дейін, Ұлы Тапсырма үзіліссіз жалғасуы үшін, біз толықтай бірігейік немесе бөлек-бөлек бірігейік. Мәсіхтің ойын алғанда, біз сыншыларымыздың да Мәсіхтің Інжілін ілгерілетуі үшін дұға ете аламыз. Пауыл өзін жамандап уағыздаған сыншыларының Інжіл қызметіне қуана алды (Філіппіліктерге 1:17). Неліктен? Өйткені олар Мәсіхті уағыздады!
Уоррен Уирсби, Мәсіхтің ойының осы өзімшіл емес көзқарасының қазіргі заманғы мысалын келтіре отырып, былай деп жазды:
Екі ұлы ағылшын евангелисті, Джон Уэсли мен Джордж Уайтфилд, доктриналық мәселелерде келіспегені тарихи дерек. Екеуі де өте табысты болды, мыңдаған адамдарға уағыз айтып, көптеген адамдардың Мәсіхке келуін көрді. Біреу Уэслиден Уайтфилдті жұмақта көруді күтесіз бе деп сұрағанда, евангелист: «Жоқ, күтпеймін» деп жауап бергені хабарланады. Сұрақ қоюшы: «Онда сіз Уайтфилдтің дінге келгеніне сенбейсіз бе?» деді. Уэсли: «Әрине, ол дінге келген! Бірақ мен оны жұмақта көруді күтпеймін, өйткені ол Құдай тағына соншалықты жақын болады, ал мен соншалықты алыс боламын, оны көре алмаймын!» деді. Ол бауырымен кейбір мәселелерде келіспесе де, Уэслидің жүрегінде қызғаныш болған жоқ, сондай-ақ ол Уайтфилдтің қызметіне қарсы тұруға тырысқан жоқ. 2
Соңғы ескертулер
- Г. Х. Лэнг, Энтони Норрис Гроувс (Paternoster Press, Лондон: 1949), 197-бет
- Уоррен Уирсби, Библиялық түсіндірме түсініктемесі, 2-том (Victor Books, Уитон, Иллинойс: 1989), 69-бет
