"Міне, Онымен екі адам сөйлесіп тұрды, олар Мұса мен Ілияс еді: олар даңқпен көрініп, Оның Иерусалимде орындайтын өлімі туралы айтты" (Лұқа 9:30). Қандай тақырып! Оның өлімі! Құдай Ұлының бұл өмірден кетуі! Ол аспанды толтырды және сол биік әрі қасиетті орын үшін лайықты тақырып болды, өйткені Өзінің өлімін орындауға бара жатқан Ол аспанның Иесі еді. Періштелер әскері Ол дүниеге келгенде Оған табынған еді, өйткені Құдай Тұңғышын дүниеге әкелгенде: "Құдайдың барлық періштелері Оған табынсын" деді. Олар Оның қарапайым жолын бойлай ерген еді, өйткені етпен көрінген Құдай "періштелерге көрінген" еді, енді Ол дүниеден кететін болғандықтан, олар бұл фактіге терең бойлаған болуы керек. Ол аспанға, Әкесіне қайтуға бара жатқан еді, жердің негізі қаланбас бұрынғыдай емес (хотя Оның Тұлғасы ретінде Ол әрқашан болған, Құдайлықтағы Ұл болуын ешқашан тоқтатқан емес), бірақ Құдайдың барлық еркін орындау үшін адам болған күйде. Оның қайтып оралуын күткен Құдай періштелері арасында қандай күту болған еді, әрі Оның жерден кету тәсілі олар үшін терең құпия мен ғажайып болған болуы керек, олар "оған үңілгісі келген" болуы керек (1 Петір 1:12). Олар оны түсіне алды ма? Мен оған күмәнданамын, өйткені періштелер өлмейді, ал Оның жерден кетуі өлім арқылы болатын еді. Сонда Оның жердегі өміріндегі сол ұлы дағдарыста Онымен сөйлесу үшін даңқпен көрінген періштелер емес, адамдар – өлімнің арғы жағына жеткен екі адам, Мұса мен Ілияс болды.
Мұсаның кетуі
Олардың әрқайсысының өз кетуі болды, екеуі де ерекше және таңғажайып, олардың кету уақыты келгенде. Бұрын да, кейін де ешбір адам Мұса сияқты өлген емес. Ол жүз жиырма жаста еді, бірақ оның көзі бұлдыраған жоқ, табиғи күші де азайған жоқ. Оның кету уақыты келгенде, Құдай оның күшінің азайғанын оның шыдамдылықпен және адалдықпен басқарған халқына көрсетуге рұқсат етпеді. Ол халыққа сол ұлы батаны айқын дауыспен айтты: "Мәңгілік Құдай сенің панаң, әрі астында мәңгілік қолдар бар. Бақыттысың сен, Исраил! Саған кім тең келеді, Иеһова құтқарған халық, сенің көмегіңнің қалқаны, әрі сенің ұлылығыңның қылышы? Сенің жауларың саған еңкейіп келеді; әрі сен олардың биік жерлерін басасың." Содан кейін Иеһова оны Писга шыңына апарды, уәде етілген жерді Өзі көргендей көру үшін, әрі сол жерде Өз қолымен оның көздерін өлімде жұмды. Шайтан оның денесін өмірден өткенде алғысы келді, қандай мақсатпен екенін айта алмаймыз, бірақ Исраил үшін тұратын ұлы князь Михаэль оған қарсы тұрып жеңді, әрі сол Моаб жерінде, адамдардың мекендерінен алыс жерде, оны Құдай жерледі, әрі ешбір адам оның қабірін осы күнге дейін білмейді. Бұл асыл өлім еді, асыл өмірдің тәжі – Құдайдың жақсы әрі адал қызметшісіне "Жарайсың!" деген сөзі, өйткені Құдай сол сағатта оның барлық еңбектерін есіне алды, әрі Иеһованың көзінде Құдайдың әулиесі Мұсаның өлімі қымбат еді.
Ілиястың кетуі
Ал Ілияс та, оның кетуі қандай еді! Иорданның арғы бетінде, жанында бір адал серігі Елішамен, ол Құдайдың халқына пайғамбары ретінде оның орнын басатын еді, әрі елу пайғамбар ұлдары оқиғаның куәгерлері ретінде алыста тұрғанда, ол отты арбамен және аттармен бірге құйынмен аспанға көтерілді. Осылайша Құдай Өз қызметшісінің қызметіне Өз мөрін басты, сондықтан оның барлық сөздері мен күшті істерімен халық өзгермесе де, олар Құдайдың пайғамбары олардың арасында болғанына әлі де сене алатын еді. Бұрын да, кейін де ешбір адамның мұндай кетуі болған емес.
Мәсіхтің ерекше өлімі
Бірақ бұл екі адам қасиетті тауда Иесімен тұрғанда, өздерінің кетуі туралы емес, олардың үлкенірек және таңғажайып тақырыбы болды. Екеуінің де өз кетуін орындады деп айтуға болмайды, әрі басқа ешбір адам туралы да айтуға болмайды. Әрбір адам өлім себебінен жердегі қызметін тоқтатуға мәжбүр, өйткені ешкім сәтсіздік пен күнәдан азат емес, тіпті Ілиястың жағдайындағыдай, оның адалдығы ерекше кетумен белгіленсе де, бірақ Иса өмір сүре алатын еді, өйткені Онда ешқандай сәтсіздік болмаған.
Бұл екі ұлы адам қатты сыналған, әрі өздерінің ең күшті мінез-құлықтарында қатты сәтсіздікке ұшыраған. Мұса, бүкіл жер бетіндегі ең момын адам, ақырында ашуланып, халық алдында Құдайды құрметтемеді. Ілияс, Құдай үшін тұрған ең батыл сенім адамы, пұтқа табынушы әйелдің қаупінен өз орнынан қашып кетті. Олардың өмірлері үзілді деп айтуға болады; олар өз өмірлік миссиясын орындамады, кетулерін айтпағанда, өйткені Мұса халықты жерге апармады, әрі Ілияс оларды Құдайға қайтаруда сәттілікке жетпеді. Олар аяқталмаған жұмыстарын басқаларға қалдырды. Дегенмен өлімде ешқандай азап болмайды Мұса үшін, өйткені Құдай, үлкен мейірімділікпен, Өз қызметшісі мен досының көздерін жұмып, оның рухын Өзіне жинады; әрі қабірде жеңіс болмады Ілияс үшін, өйткені ол періштелік күшпен аспанға көтерілді. Бірақ егер қараңғылық күштері Құдайдың бұл адамдарын өз кетулерінде жеңе алмаса, бұл Иесі кейін орындаған өлімнің арқасында болды, әрі олар Онымен бұл туралы сөйлескенде мұны жақсы білетін еді. Иә, Мұса сәтсіздікке ұшырады, әрі Ілияс көңілі қалды, бірақ Иса туралы: "Ол сәтсіздікке ұшырамайды әрі көңілі қалмайды" деп жазылған. Құдай Өзінің бұл екі көрнекті қызметшісін де сөгуге мәжбүр болды, бірақ Иса туралы Ол: "Міне, Менің таңдаған Қызметшім; Менің Сүйіктім, Оған Менің жаным риза!" деді.
Киелі Рухтың Исаның өлімін сипаттайтын сөздері қандай жақсы таңдалған: "Оның Иерусалимде орындайтын өлімі." Ол Өзінің өлімін орындады: бұл ұлы жетістік, Оның өмірінің ең жоғарғы әрекеті болды. Бұл "бір мойынсұнудың" орындалуы, Оның жердегі миссиясының аяқталуы еді. Оның Әкесіне айтқан сөздері мұны сипаттайды. "Мен Сені жер бетінде даңқтадым, Сен Маған тапсырған істі аяқтадым." Ол Қасиетті Тауда тұрғанда, бүкіл жол Оның алдында жатты. Оның шәкірттері тақ туралы армандағанда, Ол крестті көрді, әрі оған баратын жолдың жау күштерімен қоршалғанын және тосқауыл қойылғанын көрді. Адамдардың Құдайға деген жеккөрушілігі сол жерде болды – олардың ойлап табуы мүмкін барлық ұятты Оған жинап, үйетін жеккөрушілік; әрі қараңғылық күштері сол жерде болды, Оны жаншуға бағытталған бір үмітсіз әрекетке жиналған. Бұлардан да көп нәрсе болды, әлдеқайда көп, өйткені егер адамдар құтқарылатын болса, баға төленуі керек еді, адамның есептеуінен тыс баға: Оның жаны күнә үшін құрбандыққа шалынды. Ол мұның бәріне қарағанда, даңқ өте жақын еді: бір қадам және Ол сол жерде болар еді, әрі сол жерде болуға лайықты болар еді, бірақ сол үшін сол кезде келген жоқ. Ол Иерусалимде Өзінің өлімін орындауға келді, әрі Ол даңққа арқасын бұрып, бетін Иерусалимге қаратты, әрі сол жерде орындайтын Өзінің өлімі туралы айтты.
Әкенің дауысының керемет даңқтан: "Бұл Менің Сүйікті Ұлым: ОНЫ ТЫҢДАҢДАР" деп естілгені таңқаларлық емес. Біз де соны қалаймыз, сондықтан Оның өлімін орындауына еріп барамыз, өйткені Ол Өз өмірімен айта алмағанды Өз өлімімен айтты; Оның кресті арқылы Ол бізге Құдайдың барлық сүйіспеншілігін жеткізді. Өйткені "Құдай бізге деген сүйіспеншілігін, біз әлі күнәкар болып тұрғанда, Мәсіх біз үшін өлгенімен дәлелдеді."
Оның өлімінің азабы мен мақсаты
Бірақ Оның кетуі Мұса мен Ілиястың кетуінен қандай ерекше болды. Олар кенеттен, сынақ пен еңбек өмірінен, Құдайда тынығуға кетті; олар Құдайға сенді, әрі өздерінің кету сағатында олар шатасқан жоқ; бірақ Оның сағаты келгенде және Ол Өз крестін Голготаға көтергенде қандай ерекше болды:
Біз Оны сол жерде адамдар қорлаған күйде көреміз, Оған тәж емес, тікенектер берілді, Қылмыскерлермен бірге айқышқа керілді, Оның ұят кесесі толық толтырылды. Сүйіктісі мен досы алыста тұр, Крестке жақындауға батылы бармайды; Жаулар қоршап, асығады Оның басына айып тағуға. Біз Оның үзілген айқайларын естиміз, Бірақ Оның қажеттілігіне аспан үнсіз, Ешбір періште Оған көмекке келе алмайды, Жоғарыдан ешқандай көмек келе алмайды. Оған ауырсыну мен қайғы берілді, Оған қайғының ащы кесесі, Жеңілдіксіз өлімнің қараңғылығы Жоғарыда жарық жоқ, төменде көмек жоқ.Бірақ біз оның не үшін болғанын білеміз. Ол бізді сүйді және бізді құтқаруға келді, әрі ешбір адам Оның өмірін Одан алмады. Ол оны Өзі берді. Ол Өзін, сойылған қозыдай, жауларына тапсырды, сол кресттен Құдайдың сүйіспеншілігін жариялау үшін, әрі крест арқылы біздің жанымызды құтқару үшін.
Біз Оны сол жерде Орынбасар ретінде көреміз Біздің күнәларымызды өтеу үшін; Біздің кінәмізді Құдай Оған жүктеді, Әрі сол жерде Ол Құдайдың қаһарын жалғыз көтерді; Біз кешіріліп, азат етілуіміз үшін – Оның ең қымбат қанымен құтқарылған Күнәдан және барлық әділетсіздіктен – Құдайда тыныштық пен қуаныш табуымыз үшін.## Оның өлімінің салтанаты мен даңқы
Оның алдында тұрған қуаныш үшін Ол крестті көтерді, ұятты елемеді, әрі Өз даңқына кірді. Ол Өз кетуін орындады, әрі Құдай даңқталған, жау жеңілген, әрі біздің жанымыз құтқарылғандай етіп. Енді Інжілді уағыздау арқылы Ол бұл дүниеден Өз Есімі үшін халықты, әрі Өзінің мәңгілік қуанышы үшін қалыңдықты жинауда. Әрі біз Інжіл арқылы тоқтатылып, құтқарылдық; біз Оның Иерусалимде орындаған өлімі туралы сөйлеп, ол туралы ән айтып, Оның Есімін қазір мадақтауымыз керек, әрі Оны Өз даңқында көргенде міндетті түрде солай істейміз.
