Мойында, Сен, Құтқарыл
«Мойында,» «сен» және «құтқарыл» деген сөздер елші Пауыл «Біз жариялайтын сенім сөзі» деп атаған нәрседе маңызды сөздер (Римдіктерге 10:8 ESV): «Егер сен мойындасаң аузыңмен Иса Мәсіхтің Иеміз екенін және сенсең жүрегіңмен Құдай Оны өлімнен тірілткеніне, сен құтқарыласың » (9-тармақ).
Иса Мәсіхтің Иеміз екенін мойындау
Мойындау біздің Иеміз айтқан он қыз туралы астарлы әңгімеде көрсетілгендей, кездейсоқ немесе маңызсыз болмауы керек (Матай 25:1-13). Бұл әңгімеде бес қыз күйеу жігіттің келуіне дайын болды, ал бесеуі дайын емес еді. Ол келгенде, дайын емес қыздар келіп: «Ием, Ием, бізге аш,» – деді, бірақ ол оларға: «Мен сендерді танымаймын,» – деді (11-12-тармақтар). Сырттай олар Оны Иеміз деп мойындады, бірақ Ол шынымен олардың Иеміз емес еді!
Киелі кітапта «мойындау» деп аударылған сөздің адамның кінәсін мойындауынан басқа бірнеше мағынасы бар. Ол сондай-ақ «терең сенімнің әсерінен еркін сөйлеу арқылы ашық жариялау» дегенді білдіреді.1 Егер Ол шынымен олардың «Иеміз» болса, олардың қызметі тиесілі болған жан болса, олар Оның келуіне дайын болар еді; бірақ олар дайын емес еді, өйткені оларда май жоқ еді! Бұл бес дайын емес қыз Иса Мәсіхті «Иеміз» деп атайтын, бірақ терең сенімі жоқ адамдарды білдіреді. Олар Оның өлімнен тірілгеніне сенетіндей көрінетін және Оны қарсы алуға баратын, бірақ Ол келгенде дайын болмағандықтан, кешігіп қалғандардың бейнесі.
Май Киелі Рухтың бейнесі, және Оны алуға тым кеш болатын уақыт келеді. Киелі жазбада ешкім «Иса Мәсіхті Киелі Рухтан басқа Иеміз деп айта алмайды» делінген (1 Қорынттықтарға 12:3). «Мәсіхтің Рухы жоқ адам Оған тиесілі емес» (Римдіктерге 8:9), және Ол олардың Иеміз емес. Біздің Иеміз: «Маған: «Ием, Ием,» – деген әрбір адам аспан патшалығына кірмейді... Сол күні көптеген адамдар Маған: «Ием, Ием, біз Сенің атыңмен пайғамбарлық етпедік пе... және Сенің атыңмен көптеген күшті істер жасамадық па?» – дейді. Сонда Мен оларға: «Мен сендерді ешқашан танымадым; Менен кетіңдер,» – деп жариялаймын» (Матай 7:21-23). Біздің істегеніміз «аспандағы Әкемнің еркі» болуы керек (21-тармақ).
Жүрегіңмен Құдай Оны Өлімнен Тірілткеніне Сену
Құтқарушы сенім көзқарастар мен әрекеттерді өзгертеді. Бұл жай ғана адамның аузынан шыққан рәсімдік сенім емес. Мәсіхтің шынымен де Құдайдың күшімен тірілгеніне сенетін адам, тірілген Мәсіх біздің қазіргі өмірде істегенімізді бағалайды және «әркім өз еңбегіне қарай [сыйақы] алады» деп сенеді (1 Қорынттықтарға 3:8,14).
Құдайдың Иеміз Исаны өлімнен тірілткеніне, Оның тірі екеніне және Оның бізбен «әрқашан» (Матай 28:20) бірге екеніне сену бізге бұл өмірде көмек пен жұбаныш әкеледі. Біз құлағанда немесе толқуда болғанда, Оған жүгіне аламыз (Забур 42:5). Ол біздің «апат күніндегі баспанамыз» болады (Еремия 17:17). Керісінше, тірілуге сенбейтіндер, жақын адамының өлімі сияқты терең қайғыға ұшырайды, өйткені оларда «үміт жоқ» (1 Салоникалықтарға 4:13).
Сен Құтқарыласың
Киелі кітапта «құтқарылған» деп аударылған сөз (грекше: созо және оның туындылары), бірнеше мағынасы бар, кейбіреулері бұл өмірге қатысты, ал басқалары мәңгілік өмірге қатысты:
«Қауіптен, азаптан материалдық және уақытша құтқару.»2 Құтқарылған адам Пауыл сияқты: «Маған Құдайдан келетін көмек болды» деп айта алады (Елшілердің істері 26:22). Сол сияқты Забур жыршысы: «Ол мені әрбір қиындықтан құтқарды» деді (Забур 54:7).
- «Қазіргі уақытта Құдайдың күнәнің құлдығынан құтқару күшінің тәжірибесі.»3 Құтқарылған адам: «Біз бір кездері күнәнің құлдары болғанбыз, енді әділдіктің [қызметшілері] болдық» деп айта алады (Римдіктерге 6:17 қараңыз).
- Біз өлім қорқынышынан құтқарылдық (Еврейлерге 2:15; 1 Қорынттықтарға 15:14-16 салыстырыңыз). Біз уәде етілгендей тірілетінімізді (1 Салоникалықтарға 4:16-17) және егер өлім қауіп төндіріп, біз өлсек, «денеден алыс және Иемізбен бірге үйде» болатынымызды білеміз (2 Қорынттықтарға 5:8).
- «Иеміз Иса Мәсіхке сенетіндерге Құдай бірден [курсив қосылған] беретін рухани және мәңгілік құтқару.»4 Біз Исаның, «Оны өлімнен тірілткен... [бізді] келетін қаһардан құтқаратынын» білеміз (1 Салоникалықтарға 1:10). Одан да көп, бізді Иемізбен бірге тамаша өмір күтіп тұр – «Көз көрмеген, құлақ естімеген, адамның жүрегі елестетпеген нәрселерді Құдай Өзін сүйетіндер үшін дайындады» (1 Қорынттықтарға 2:9). «Біз Құдайдың даңқының үмітімен қуанамыз» (Римдіктерге 5:2).
- Құдайдың Біздің Құтқарылуымыз Үшін Қазіргі Мақсаты Құдайдың Өзі құтқарған әрбір адам үшін мақсаты бар. Киелі жазба бізге: «Біз Оның туындысымыз, Иса Мәсіхте игі істер үшін жаратылғанбыз... оларда жүруіміз үшін» дейді (Ефестіктерге 2:10). Біз «мықты, қозғалмайтын, әрқашан Иеміздің ісінде мол болуымыз керек, Иемізде [біздің] еңбегіміз босқа емес екенін біле отырып» (1 Қорынттықтарға 15:58). Жердегі нәрселерге жұмсалған еңбек, Сүлеймен тапқандай, қанағаттандырмайды – бұл «бос әурешілік және желді қуу» (Уағыздаушы 1:14). Иеміз бізді бос өмірден құтқарғысы келеді. Ол біздің «өмірге ие болып, оны мол етіп алуымыз үшін» келгенін айтады (Жохан 10:10). Ол біздің Оған қызмет ететін толыққанды өмір сүруімізді қалайды!
ЕСКЕРТПЕЛЕР
- Вайн, У. Е., Жаңа Өсиет Сөздерінің Түсіндірме Сөздігі; I том, 224-бет, Oliphants, LTD, 1964.
- Вайн, У. Е., Сол жерде, III том, 321-бет.
- Жоғарыда аталған. 321-бет.
- Жоғарыда аталған. 321-бет.
