Павел Иерусалимге бару арқылы Киелі Рухқа бағынбады ма?

2015 ж. 1 ақп.
5 Мин оқу

СҰРАҚТАР: 21-тарауда Ағаб Киелі Рухтың жетегімен Павелді Иерусалимдегі қауіп туралы ескертті, бірақ бәрібір барды. Киелі Рухтың дауысына бағынбау арқылы күнә жасады ма?

ЖАУАП: Құдай Сөзін зерттеу маңызды Оның қасиетті беттерінде не айтып тұрғанын және не айтпай тұрғанын көру үшін. Бірнеше тарауды артқа қарасақ, 16:6-да мен онымен бірге болған бауырластарға «Киелі Рух Азияда Сөзді уағыздауға тыйым салғанын» (НКИ) табамыз. 7-аят қосады: «Олар Битинияға баруға тырысты, бірақ Рух оларға рұқсат бермеді». Бұл аяттар бұл сапарда мен оның серіктері Киелі Рухтың нұсқауларын орындағанын және Ол тыйым салған немесе рұқсат етпеген жерлерге Сөзді уағыздауға бармағанын және қарапайым көрсетеді. Біз олардың Оның жетекшілігіне аз бағынған деп ойлауымыз керек ?

20 және 21-тарауларда біз Павелдің келесі сапарының соңында Иерусалимге бара жатқанын табамыз. Ол және онымен бірге болған бауырластар мен Ахаядағы қауымдардан Иерусалимдегі мұқтаж әулиелерге жіберілген сүйіспеншілік сыйын алып бара жатқан. Әртүрлі Киелі жазбаларда біз оның халқына деген сүйіспеншілігін және олардың құтқарылғанын көруге деген үлкен тілегін оқимыз. Шын мәнінде, Римдіктерге 9:3-4-те ол тіпті: «Мен өзімнің бауырларым, ет бойынша менің отандастарым, Исраилдіктер үшін Мәсіхтен қарғысқа ұшырасам да болар едім», – дейді. Ол олардың құтқарылуын қаншалықты қалады!

Бұл сапарда қайта-қайта Киелі Рух Павелге Иерусалимде оны не күтіп тұрғанын ескертті. «Енді мен рухта байланып Иерусалимге барамын, онда маған не болатынын білмеймін, тек Киелі Рух әр қалада етіп, мені кісендер мен қиыншылықтар күтіп тұрғанын айтады, бірақ бұл нәрселердің ешқайсысы мені қозғамайды; мен өз өмірімді өзіме қымбат санамаймын», – деді ол Милеттегі ақсақалдарына ( 20:22-24). Киелі Рух оған баруға тыйым салмады, бірақ оның баруының салдарларын ескертті. алдында тұрған нәрсеге қарамастан, алға қарай жүре берді.

Кесарияда, Филипп евангелисттің үйінде, соңғы ескертуін алды ( 21:1-14). Ағаб пайғамбар Иерусалимнен түсіп келіп, «Павелдің белбеуін алып, өз қолдары мен аяқтарын байлап, былай деді: «Киелі Рух былай дейді: «Иерусалимдегі еврейлер осы белбеудің иесін осылай байлап, оны пұтқа табынушылардың қолына тапсырады»». Назар аударыңыз, бұл тыйым емес еді. Бірақ, бұл Иерусалимге баруды жалғастырса, не болатынының өте айқын демонстрациясы болды.

Онымен бірге саяхаттаған бауырластар да, Кесариядағылар да «оған Иерусалимге бармауын өтінді». Бірақ Павелді райынан қайтару болмады. Оған не туралы ескертілгенін түсініп, ол: «Неге жылап, жүрегімді жаралайсыңдар? Мен тек байлануға ғана емес, Иеміз Исаның аты үшін Иерусалимде өлуге де дайынмын», – деп жауап берді. Сонда бауырластар оның шешімін қабылдап: «Иеміздің еркі орындалсын», – деді. Тағы да назар аударыңыз: тарапынан ешқандай тыйым немесе бағынбау туралы айтылмайды. Сондай-ақ, Павелге қатысты ешқандай теріс пікірлер немесе сөгістер табылмайды, сондай-ақ кейінгі тарауларда Павелдің күнә жасағанын көрсететін ешнәрсе айтылмайды. Ол өз шешімін қабылдады және салдарларын қабылдауға дайын болды.

жасаған жоспарлар және Римдіктерге 15:22-33-те әулиелерімен бөліскен жоспарлары, оларға барып, содан Иерусалимге барғаннан Испанияға бару, ол жоспарлағандай жүзеге аспады. Ол алдында тұрған қауіптерге байланысты және Иерусалимдегі қызметі әулиелерге қабыл болуы үшін олардың дұғаларын сұраған еді. Императорға шағымдану үшін тұтқын ретінде Римге келу, ол қалағандай, «Мәсіхтің ізгі хабарының толық батасымен» келуден алыс болып көрінуі . Римдегі бұдан қаншалықты ләззат алғанын білмейміз. Бірақ Құдайдың әулиелері ғасырлар бойы үлкен пайда көрді, өйткені Жаңа Өсиеттегі ең таңдаулы хаттардың бірнешеуі Павелдің Римдегі тұтқындалуынан туындаған. Осы үшін біз Құдайға шүкіршілік етеміз.

Бұл оқиғалардан әлдеқайда бұрын Иеміз Павелге: «Асығыс Иерусалимнен тез шық, өйткені олар Мен туралы куәлігіңді қабылдамайды... Кет, өйткені Мен сені осы жерден алыс пұтқа табынушыларға жіберемін» ( 22:17-21) деген. Иесі Өз қызметшілерінің әрқайсысына қай жерде және не үшін өз орнын және жұмысын тағайындайтынын біледі. Оның білген кезде оған бағынған әрқашан . Бірақ біз кімбіз, осы құрметті елшінің өз халқына деген сүйіспеншілігімен Иерусалимге баруын, осыдан туындайтын салдарлар туралы ескертілген кезде, күнә деп атауға?

Біз түсінбейтін көп нәрсе бар, бірақ біз Павелмен толықтай келісеміз, ол былай деп жазды:

біз Құдайды сүйетіндерге, Оның мақсатына сәйкес шақырылғандарға барлық нәрсе жақсылыққа жұмыс істейтінін білеміз (Римдіктерге 8:28).

Жауап берген: Евгений П. Веддер, кіші.″ } ] }

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.