Тірі, Жеңімпаз және Қамқор Мәсіхті танып біліңіз

2021 ж. 11 қар.
6 Мин оқу

Иеміз Мәсіхтің қайта тірілуін еске алып, бағалау . Иеміз Исаның қайта тірілуі – біздің сеніміміз бен үмітіміздің негізі. Христиан діні қайта тірілген Құтқарушымен қарым-қатынасқа негізделген.

Біздің Құтқарушымыз қабірде емес. Біздің Құтқарушымыз қабірде емес. «Ол мұнда емес. Ол тірілді!» «Неге тіріні өлілердің арасынан іздейсіңдер?» Бұл Иеміз туралы айтылуы . Бұл қандай тамаша – Иеміз тірі!

Екі жазба үзіндісін қарастырудан бастайық.

«Уа, Теофил, мен бірінші кітабымда Исаның істеген және үйреткен барлық істерін, Ол Киелі Рух арқылы таңдаған елшілеріне беріп, көкке көтерілген күнге дейін жаздым. Ол азап шеккеннен , көптеген айқын дәлелдермен Өзін тірі етіп көрсетті, қырық күн бойы оларға көрініп, Құдай Патшалығына қатысты нәрселер туралы айтты.» 1:1-3

Мына сөз тіркесіне назар аударыңыз: «Ол азап шеккеннен , Өзін тірі етіп көрсетті.»

Бұл маңызды: біздің баталы Иеміз Өзін тірі етіп көрсетті. Ол белсенді және әдейі Өзінің тірілгенін көрсетті.

Оның -де айтқанын есіңізде сақтаңыз:

«Менің өмірімді ешкім алмайды. Мен оны беруге де, қайта алуға да құқылымын. Бұл бұйрықты Әкемнен алдым.»

Қайта тірілуде Иеміз Өзін тірі етіп көрсетті—және Ол мұны көптеген айқын дәлелдермен

«Өйткені мен сендерге ең алдымен өзім алғанды жеткіздім: Жазбаларға сәйкес біздің күнәларымыз үшін өлді, және Ол жерленді, және Жазбаларға сәйкес үшінші күні қайта тірілді.» 1 Қорынттықтарға

1 Қорынттықтарға 15-те біз қайта тірілудің христиан діні үшін қаншалықты іргелі екенін көреміз.

Алғашқы 19 тармақ Мәсіхтің қайта тірілуінің маңыздылығын көрсетеді. Содан тараудың қалған бөлігі Оның қайта тірілуінің Мәсіхтің ізбасарлары ретінде бізге қалай әсер ететінін талқылайды.

Ізгі хабардың мәні мынада: Жазбаларға сәйкес біздің күнәларымыз үшін өлді, Ол жерленді, және Жазбаларға сәйкес үшінші күні қайта тірілді.

Мұндағы «Жазбалар» ең алдымен Ескі Өсиетке қатысты. 53, Забур 22, 69 және 88 сияқты пайғамбарлықтар Оның азап шегуі мен өліміне нұсқайды.

Бірақ Оның өлімі ғана емес, Оның жерленуі мен қайта тірілуі де алдын ала айтылған. Жазбалар толық ізгі хабарды осылай ұсынады.

Қайта тірілусіз құтқару жұмысы аяқталмайды. Егер біз ізгі хабарды уағыздап, Мәсіхті айқышта қалдырсақ, ол толық емес. Егер біз ізгі хабарды уағыздап, Оны қабірде қалдырсақ, ол әлі де толық емес.

Ізгі хабар мынада:

Жазбаларға сәйкес өлді. Ол жерленді. Және Жазбаларға сәйкес үшінші күні қайта тірілді.

Енді, Иеміз Мәсіхтің қайта тірілуде қалай танылғанын қарастырайық:

-ді қарастырыңыз, онда былай дейді:

«Мен тірімін, және өлген едім, міне, мен мәңгілікке тірімін. Аумин. Және менде пен Өлімнің кілттері бар.»

1. А Тірі

Оның қайта тірілуінде Ол былай деп жариялайды: «Мен тірімін, және өлген едім.» Ол енді азап шекпейді. Ол енді қабірде емес. Киелі кітапта Әке Құдай Өзінің Киелісінің шіруін көруге бермейтіні айтылған. Ол Оны үшінші күні тірілтті. Бір кездері тікенді тәжбен, түкірумен және соққымен бұзылған енді даңқпен жарқырап тұр.

Ол тірі , даңқпен жарқырап тұр, және Оның қайта тірілуі мұны дәлелдейді.

2. А Жеңімпаз

Шайтан өзінің ең жаманын істеді. Адамдар қабірді мөрлеуге тырысты – Пилаттың билігімен және ауыр таспен – бірақ өлім Оны ұстай алмады.

Ән жазушы айтқандай:

Ол қабірден тірілді, Жауларына қарсы ұлы жеңіспен. Ол қараңғы әлемнен жеңімпаз болып тірілді, Және Ол мәңгілікке Өзінің әулиелерімен билік ету үшін сүреді. Ол тірілді! Әлхамдулилла! тірілді!

Ол өлімнің күшін жойды. Ол өлімнің күші барды – яғни шайтанды жойды. Ол қабірден жеңіспен өтті. Тас Оны шығару үшін емес, бізді кіргізуүшін айналдырылды – Ол мұнда емес; Ол тірілді Енді, Иеміз қайда? Ол Құдайдың оң жағында отыр.

Еврейлерге -те айтылғандай:

«Ал бұл , күнәлар үшін бір құрбандық ұсынғаннан , мәңгілікке Құдайдың оң жағына отырды, сол уақыттан бастап Өзінің жаулары аяқ астына қойылғанша күтті.»

Ол Жеңімпаз .

3. А Қамқор

Жохан 20-да біз тірілген Мәсіхтің нәзіктігін көреміз. Мария Магдалинаның жүрегі жараланған. Ол Исаны танымайды және Оны бағбан деп ойлайды. Ол одан сұрағанда: «Неге жылап тұрсың?» ол жауап береді: «Олар менің Иемді алып кетті, және мен оны қайда қойғанын білмеймін.» Содан Ол оның атын айтады –«Мария.» Шопан Өзінің қойларын атымен шақырды.

Бұл сәт өте күшті. Ол бірден Оны таниды және жауап береді: «Раббони!» (яғни Ұстаз дегенді білдіреді).

Бұл нәзік кездесу қайта тірілгеннен кейінгі 40 күн ішінде әртүрлі формада қайталанады. Еммаусқа баратын жолды (Лұқа 24) еске түсіріңіз, онда екі шәкірт көңілсіз болды. пайда болып, оларға Жазбаларды ашты. Олардың жүректері іштерінде Ол сөйлегенде. Ол шыдамды болды. Ол қамқор болды. Содан Жохан 21-де Ол кері кеткен Петірді қалпына келтіреді. Тағы да, біз Оны Қамқор ретінде көреміз.

Қымбатты досым, сен Иеміз Мәсіхті өзіңнің Құтқарушың ретінде танисың ба?

Неге бүгін Оған бас имеске? Күнәңді мойында. Жүрегіңмен Құдайдың Оны өлілерден тірілткеніне сен, сонда сен құтқарыласың.

Римдіктерге бізге былай дейді:

«Егер сен аузыңмен Иеміз Исаны мойындасаң және жүрегіңмен Құдайдың Оны өлілерден тірілткеніне сенсең, сен құтқарыласың.»

Мен сені бүгін шақырамын: Иеміз Мәсіхке бұр.

Ал егер сен қазірдің өзінде сенуші болсаң, осындай тамаша Құтқарушың болғаны үшін Иемізді мадақта. Ол сенің Тірі, Жеңімпаз, және Қамқор Мәсіхің!

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда Anchors for Life сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.