А.У. Тозер: «Біздің тазалығымыз, күшіміз, тақуалығымыз және қасиеттілігіміз әрдайым дұғамыз сияқты күшті болады», – деді.
Мен бұған сенімдімін.
Жақында мен бір өмірбаяннан: «Кім дұға етсе, сол жеңеді», – деген сөзді оқыдым. Мен мұны өте орынды деп таптым. Өйткені, дұға тақырыбына қатысты, бұл сайып келгенде, біздің ішімізде өмір сүретін Иеміз Исаның жеңісті өмірін сүру туралы.
Біз неге дұға етеміз?
Кейбір адамдар дұға тек төтенше жағдайлар үшін деп санайды: қауіп төнгенде, ауырғанда, тапшылық туындағанда немесе қиындықтар туындағанда. Бұл дұғаның құнды аспектілері болғанымен және Құдай біздің қиыншылықта Оған шақырғанымызға риза болғанымен, дұға одан да көп нәрсе.
Дұға – Құдаймен сөйлесу. Бұл Құдаймен қарым-қатынас. Біз Оны сүйетіндіктен Онымен сөйлесеміз. Дінімізді қабылдағаннан бері біз Әкеміз Құдаймен және Иеміз бен Құтқарушымыз болған Иеміз Исамен жеке қарым-қатынастамыз.
Біз бұл қарым-қатынасты дұғада да рахаттанып, дамыта аламыз, және осы сенімді байланыстан біз өмірімізді Құдаймен және Құдай үшін сүре аламыз. Дұғада, ашық Киелі кітаппен, біз Оның даңқына таңданып, табынып, Оған батып, Оны жеткілікті деп таба аламыз.
Дэвид Брейнерд, оның дұға өмірі Уильям Кэри, Джим Эллиот және Адонирам Джадсон сияқты миссионерлердің ұрпақтарына әсер еткен, былай деді: «Құдаймен жалғыз өткізген бір сағат бұл әлем ұсынатын барлық ләззаттар мен қуаныштардан әлдеқайда артық».
Иса бұл жерде өмір сүргенде бізге үлгі көрсетті. Біз Оның таңертең ерте және кешке Әкесімен сөйлесу үшін оқшауланғанын қайта-қайта оқимыз. Ол күндіз де дұға етті. Әсіресе, Оны кемел адам ретінде бейнелейтін Лұқа Інжілінде Құдай Рухы Иеміз Исаны басқа төрт Інжілге қарағанда жиірек дұғашыл адам ретінде көрсетеді.
Бұл үзінділерді мұқият зерттеуге тұрарлық. Бұл және басқа да барлық үзінділер Оның өмірінің Құдайға толық тәуелділік пен сенімділікпен сипатталғанын анық көрсетеді. Ол адам ретінде Құдайға тәуелді екенін және Әкесіз ештеңе істей алмайтынын білді.
Забур 109:4-те Иса Мәсіх туралы пайғамбарлықпен: «Бірақ мен дұғамын», – деп айтылуы кездейсоқ емес.
Еврей тіліндегі түпнұсқа мәтінде «дұға» сөзінің зат есім ретінде қолданылуы өте қызықты, бұл Исаның дұғаны бейнелегенін көрсетеді. Оның бүкіл болмысы дұғамен, Құдаймен сенімді қарым-қатынаспен және Әкесіне адалдықпен толыққан.
Құдай біздің дұғаға қатысты Иеміз Исаға ілесуімізді және Құдайға деген осы адалдық пен тәуелділікті өмір сүруімізді қалайды. Исаның шәкірті Жохан 1 Жохан 2:6-да бізге айтқандай:
«Кім Онда [яғни Иеміз Исада] тұрамын десе, Ол жүрген жолмен жүруі керек».
