Бірақ Құдай бізге деген сүйіспеншілігін біз әлі күнәкар кезде Мәсіхтің біз үшін өлгенімен көрсетеді. Римдіктерге 5:8
Біз бұл аяттарды (6–11-аяттар) зерттеуімізде қарастырғанбыз, бірақ мен сіздердің назарларыңызды 8-аятқа тағы бір рет аударғым келеді. Бұл аятты келтіргенде, біз оны Құдайдың бізге деген таңғажайып сүйіспеншілігінің керемет шындығын баса көрсету үшін контекстінен жиі алып тастаймыз. Бірақ үзіндіге қайта қарасақ, біз бұл таңғажайып сүйіспеншіліктің тағы бір қырын табамыз, ол оны біз үшін одан да қымбат етеді.
Біздің аятымыз Құдайдың сүйіспеншілігін 7-аятта айтылған сүйіспеншілік түрімен салыстырады:
«Өйткені әділ адам үшін біреу әрең өледі; бірақ жақсы адам үшін біреу тіпті өлуге де батылы барар.»
Грек тілінде бұл аят сөзбе-сөз былай оқылады: «жақсы (адам) үшін біреу тіпті өлуге де батылы барар.» «The» анықтауыш артиклі түпнұсқа мәтінде бар. Пауыл егер осындай адам шынымен бар болса – ерекше жақсы адам – мүмкін біреу ол үшін өлуге дайын болар еді дейді.
Пауыл Римдіктерге хатында бұрын да айтқан болатын:
«Әділ ешкім жоқ, тіпті біреу де жоқ; Түсінетін ешкім жоқ; Құдайды іздейтін ешкім жоқ. Олардың бәрі адасты; Олар бірге пайдасыз болды; Жақсылық жасайтын ешкім жоқ, тіпті біреу де жоқ» (Римдіктерге 3:10–12).
Бірақ Киелі кітапта оны былай атайтын Біреу болды: «Әділ» (1 Жохан 2:1).
Біз көргеніміздей, адамның жағдайы күшсіз, тақуасыз, күнәкар және Құдайдың жауы ретінде қорытындыланады. Неліктен біреу осындай адамдар үшін өз өмірін қияды?
Біздің аятымыздағы «Бірақ Құдай» деген сөз біздің әлсіз адамдық сүйіспеншілігімізді Құдайдың шексіз сүйіспеншілігімен салыстырады. Ол Құдайдың бізге ештеңе ұсына алмайтын кезде бізге деген сүйіспеншілігін бастағанын көрсетеді. Біздің Құдайымыз –
«Жаратқан Ие, Жаратқан Ие Құдай, мейірімді және рақымды, шыдамды, және мейірімділік пен шындыққа толы…» (Мысырдан шығу 34:6).
Бүгінгі аятымыз Құдайымыздың мінезін баса көрсетеді – Ол
«Өзінің уәдесіне қатысты кейбіреулердің баяулық деп есептегеніндей баяу емес, керісінше бізге шыдамды, ешкімнің жойылғанын қаламайды, бірақ бәрінің тәубеге келгенін қалайды» (2 Петір 3:9).
Петір бізге тағы айтады:
«Мәсіх те бір рет күнәлар үшін азап шекті, әділ әділетсіздер үшін, бізді Құдайға жақындату үшін, денесінде өлтіріліп, бірақ Рух арқылы тірілтілді» (1 Петір 3:18).
Крест Құдайдың сүйіспеншілік жоспарының бір бөлігі болды.
Бүгінгі күнге арналған зәкір:
Құдайдың сүйіспеншілігі Оның күші сияқты ұлы. Ол шексіз – оның өлшемі де, шегі де жоқ
