«Бірақ Құдай бізге деген сүйіспеншілігін біз әлі күнәкар кезде-ақ Мәсіхтің біз үшін өлуімен көрсетті.»Римдіктерге 5:8
Бұл тамаша аят бізге Құдайымыздың бізге деген таңғажайып сүйіспеншілігінің шегін көрсетеді. Елші Пауыл баса айтқан ой 6-аяттан басталады: «Өйткені біз әлі әлсіз кезде, белгіленген уақытта Мәсіх тақуасыздар үшін өлді. Әділ адам үшін біреудің өлуі сирек кездеседі; бірақ жақсы адам үшін біреу өлуге батылы да барар.» Ол өз ойын бүгінгі аяттан 11-аятқа дейін жалғастырады: «Ендеше, қанымен ақталған біз Ол арқылы қаһардан құтқарыламыз. Өйткені біз жау болған кезде, Оның Ұлының өлімі арқылы Құдаймен татуласқан болсақ, татуласқаннан кейін, Оның өмірі арқылы әлдеқайда көбірек құтқарыламыз. Және тек бұл ғана емес, біз қазір татуласуды алған Иеміз Иса Мәсіх арқылы Құдайда қуанамыз» (9–11-аяттар).
Осы аяттарда (6–11-аяттар) біз осы «бірақ Құдай» дегенге дейін кім болғанымызды сипаттайтын төрт нәрсе бар.
Біз әлсіз едік
біз өзімізге көмектесе алмадық. Бұл бізді тек физикалық тұрғыдан ғана емес, моральдық тұрғыдан да сипаттайды. Біздің жолдарымызды немесе мінез-құлқымызды өзгертуге қабілетіміз жоқ еді; біз қасиетті және әділ Құдайға мүлдем қарама-қарсы жолда болдық. Бұл келесі сөзде одан да күштірек көрінеді.
Біз тақуасыз едік
Бұл біз өзімізбен қалғанда, Құдай туралы мүлдем ойламайтынымызды білдіреді. Киелі кітап бізге хабарлайды:
«Біз бәріміз қойлар сияқты адастық; әрқайсымыз өз жолымызға бұрылдық» (Ишая 53:6).
Біз күнәкар едік
яғни біз нысанадан ауытқыдық. Біз табиғатымыз бойынша да, іс-әрекетіміз бойынша да күнәкармыз. Құдайдың даңқының қасиетті стандарты бар, ал біз оған жете алмаймыз:
«Өйткені бәрі күнә жасап, Құдайдың даңқынан айырылды» (Римдіктерге 3:23).
Біз Құдайдың жаулары едік
Төртінші сөз бізге қарсы ең күштісі болуы мүмкін. Біз Құдаймен дұшпандықта болдық. Елші Жақып бізге айтады:
«Зинақорлар мен зинақор әйелдер! Әлеммен достық Құдаймен дұшпандық екенін білмейсіңдер ме? Сондықтан әлемнің досы болғысы келген адам өзін Құдайдың жауы етеді» (Жақып 4:4).
Бұл төрт сөз бүгінгі аяттағы «Бірақ Құдай» болмаса, мүлдем көңілсіз болар еді. Өйткені біз әлсіз, тақуасыз және күнәкар жағдайымызда Құдаймен дұшпандықта болған кезде де, Ол Өз Ұлын біз үшін өлуге жіберу арқылы бізге деген сүйіспеншілігін толық және ашық көрсетті.
Оны қайта оқыңыз — және Оның бізге деген сүйіспеншілігін көрсеткені үшін ойланып, Оған алғыс айтыңыз.
Бүгінгі зәкір
Құдайдың сүйіспеншілігі іздеді Бізді күнәдан босату үшін, Қымбат қанымен Ұлын берді Біздің бостандығымызды жасады. — Джордж Уиграм
