Қауымдастық және бірлік
Әртүрлі мәдениеттерден, этникалық шығу тегінен, білім деңгейінен, кәсіптерінен, ерекше проблемалары мен қиындықтары бар христиандар христиандық қауымдастықтың артықшылығы мен ғажайыбын қалай пайдалана алады? Жауап: Біз Мәсіхті өзара құрметтейміз және Оның ойын білуге ұмтыламыз. Койнония – Інжілде христиандық қауымдастықты білдіру үшін ең көп қолданылатын грек сөзі. Ол «өзара бөлісу, серіктестік немесе бір нәрсеге ортақ мүдде» дегенді білдіреді. Пауыл Филиппідегі сенушілерді «бір ойда болыңдар, бірдей сүйіспеншілікте болыңдар, бір келісімде, бір ойда болыңдар» деп шақырады (Филиппіліктерге 2:2 NKJV).
Имандылар Мәсіх сияқты ойлауды үйренгенде, олардың мүшелерінің құмарлығы басылып, өмірдің тәкаппарлығы азаяды және олардың бір-бірімен қарым-қатынасы кеңейеді.
Имандылардың бір ойда болуы қалай мүмкін? Жауап: «Мәсіх Исада болған осы ой сендерде де болсын» (Филиппіліктерге 2:5). Барлық имандылар Мәсіхтің кішіпейіл ойына ие болғанда, олар бір ойда болады. Бұл бос даңққа бөленбейтін, бірақ басқалардың қажеттіліктеріне бағытталған ойлау. Мәсіх патшалардың Патшасы болғанға дейін қызметшілердің Қызметшісі болды.
Егер біз бұл ойды өзімізде ұстасақ, біз оған жетпей-ақ жұмақтың рахатын көреміз!
Ертедегі шіркеудегі қауымдастық
Ертедегі шіркеу бір ойда болған сияқты: «Сенгендердің көпшілігі бір жүрек пен бір жан болды; ешкім өзіндегі нәрселердің ешқайсысын өзінікі деп айтпады, бірақ олардың бәрі ортақ болды» (Елшілердің істері 4:32). Имандылар өз ойларын, жүректерін және жандарын толықтай тапсырғанда ғана Мәсіхтің денесінде толық бірлік болады. Оның Денесі, Шіркеу, өзімшіл амбициялар арқылы өзінің ілahi жұмысына кері әсер ететін бөліктерден тұрмауы керек. Құдай бізге Өзінің мәні арқылы ашып берді, қай жерде тақуалық болса, сол жерде жекелік пен бірлік те толық үйлесімде болады.
Иманды Мәсіхпен ойы мен мінезінде бір болғанда, оның жанын баурап алатын тәтті ішкі тыныштық болады. Қауымдастықтағы барлық адамдар Мәсіхпен толықтай біріккенде, жергілікті шіркеуге қалай әсер етеді? Әрине, ертедегі шіркеу Мәсіхпен осы бірігуге қол жеткізді; оның салдары бүгінгі күнге дейін айқын.
Бірліктің нәтижелері
Шіркеу бірлігінің және ғажайып евангелиялық нәтижелердің келесі алты мысалын ескеріңіз.
- Бірлік: «Олардың бәрі бір ауыздан дұға мен өтініште болды... Елуінші күн толық келгенде, олардың бәрі бір жерде бір ауыздан болды» (Елшілердің істері 1:14; 2:1).
- Нәтижесі: Рухқа толу (Елшілердің істері 2:4) және 3000 жан құтқарылды (Елшілердің істері 2:41).
- Бірлік: «Сонымен, күн сайын бір ауыздан жалғастыра отырып» (Елшілердің істері 2:46).
- Нәтижесі: «Иеміз күн сайын Шіркеуге қосты» (Елшілердің істері 2:47).
- Бірлік: «Петр мен Жохан бірге ғибадатханаға барды» (Елшілердің істері 3:1).
- Нәтижесі: Ақсақ адам емделді, және шамамен 5000 жан құтқарылды (Елшілердің істері 3:8, 4:4).
- Бірлік: «Олар бір ауыздан Құдайға дауыстарын көтерді... сенгендер бір жүрек пен бір жан болды» (Елшілердің істері 4:24,32).
- Нәтижесі: «Барлығы Киелі Рухқа толып, Құдай сөзін батылдықпен айтты» (Елшілердің істері 4:31).
- Бірлік: «Олардың бәрі бір ауыздан Сүлейменнің портигінде болды» (Елшілердің істері 5:12).
- Нәтижесі: «Және Иемізге сенушілер, ерлер мен әйелдердің көпшілігі қосылды» (Елшілердің істері 5:14).
- Бірлік: «Және күн сайын ғибадатханада және әр үйде олар Иса Мәсіхті үйретуді және уағыздауды тоқтатпады» (Елшілердің істері 5:42).
- Нәтижесі: «Сол күндері... шәкірттердің саны көбейді» (Елшілердің істері 6:1).
- Бірліксіздіктің нәтижелері Енді бірліксіздіктің бір ғана мысалын және оның нәтижелерін ескеріңіз.
- Бірліксіздік: «Гректердің еврейлерге қарсы наразылығы туындады, өйткені олардың жесірлері назардан тыс қалды» (Елшілердің істері 6:1).
- Нәтижесі: Бірінші рет бірліксіздік болды, және евангелизм жұмысы кедергіге ұшырады.
Бірақ елшілер христиан қауымына жесірлерге қызмет етуге жауапты диакондарды таңдау туралы нұсқау бергеннен кейін, бұл мәселені тиімді шешкеннен кейін, біз «бүкіл көпшілікке ұнады» (Елшілердің істері 6:5) деп оқимыз. Бірліксіздікті жеңіп, қайтадан бір ойда болу нәтижесінде «Құдай сөзі тарады, және Иерусалимде шәкірттердің саны қатты көбейді» (Елшілердің істері 6:7).
Сабақ айқын
Ертедегі Шіркеу шәкірттер арасында бірлік пен Мәсіхтің ойы болғанда евангелизмде табысты болды. Шіркеуде бөлінулер мен фракциялар болғанда, олардың куәлігі бұзылды, Рух сөндірілді және жемістілік тоқтады. Біз үшін сабақ айқын: Біз Мәсіхтің ойын ұстануымыз керек. Бұл Шіркеуге бірлік әкеледі, содан кейін оның бір ғана мақсаты болады: Барлық нәрсе Құдайдың даңқы үшін болсын.
Азап шегуінің қарсаңында Иеміз дұғасы арқылы бірлік пен Құдайдың даңқын көрсету арасындағы ажырамас байланысты мойындады. «Сен Маған берген даңқты Мен оларға бердім, олар біз сияқты бір болсын: Мен оларда, Сен Менде; олар бірлікте кемелденсін, және әлем Сенің Мені жібергеніңді және Мені сүйгеніңдей оларды сүйгеніңді білсін» (Жохан 17:22-23).
Шіркеу біріккенде, Құдайдың даңқы көрсетіледі, Мәсіхтің ойы бақылауда болады және құтқарылмағандар Мәсіхке жеңіледі!
