Забур 2-ге қатысты түсініктер: Құдайдың егемендігі және Мәсіхтің билігі

2022 ж. 11 жел.
4 Мин оқу

Забур 2 туралы кейбір ойлар

Забур 2 былай деп басталады: «Неге ашуланады, және адамдар бос нәрсені жоспарлайды?» (1-тармақ NKJV). Біз мұның кейбірін қазіргі күнімізде көреміз, бірақ соңғысы Иеміз үшін келгенге дейін болмайды (1 Салоникалықтарға 4:13-18). Сенушілер бұл көріністен алынып, көзді ашып-жұмғанша өзгереді (1 Қорынттықтарға 15:51-57). Сонымен қатар, жер патшалары мен басшылары «өздерін орнатады және ... Иемізге қарсы және Оның Майланғанына қарсы құрады» (Забур 2:2). Дүниедегі сенбейтін адамдардың жаман тілегі бар, олар Құдайдың оларға билік етуін қаламайды (3-тармақ). Олар туралы Пилатты Оны айқышқа керіп тастауға көндіргенде айтты (; қараңыз).

«Соңғы күлген ең күледі» деген сөз бар. Идеясы, соңғы күлген басқалар оның сәттілікке жетеді деп ойламаған кезде, оған бұрын күлген кезде сәттілікке жеткен. Құдайды қаламайтындар бүгін күліп жатыр, бірақ Құдай соңғы күледі (Забур ). Дүниелік адамдар бізді – Құдайдың халқын – көп жылдар бойы мазақ етті, және Онда біз де, бір мағынада, соңғы күлеміз.

Құдай Өзінің қаһарында сөйлейді. Мәсіхке деген сенім арқылы мен Құдаймен бірге дұрыс жақтамын, Оның ықыласындамын. Құдайдың қаһары маған жетпейді. Ал сіз ше? Сіз Құдайдың Өз Ұлы арқылы құтқару ұсынысын қабылдап, Мәсіхтің қанымен қорғалғансыз ба?

Забуршы арқылы Әке Құдай пайғамбарлықпен жариялады: «Мен Өз Патшамды Өз қасиетті Сион тауыма орнаттым» (6-тармақ). Иерусалимнің қанша бөлігі еврейлерге, қанша бөлігі палестиналықтарға тиесілі екендігі туралы көп дау-дамай бар, бірақ бұл қала, бұл қасиетті Құдайға тиесілі. Ол ақыр соңында бәрін өз орнына қояды. Бұл – Иеміз арқылы жасалады ( қараңыз). Есіңізде болсын, тіпті шығыстан келген дана адамдар да Иемізді «еврейлердің Патшасы» деп атады (). Алайда, Ол бұл лауазымды әлі көпшілік алдында қабылдаған жоқ, өйткені алдымен қажет болды.

Забур -да Әке Мәсіхке былай дегені жазылған: «Менен сұра, сонда Мен саған халықтарды мұра етіп беремін, және жердің шеттерін саған иелікке беремін. Сен оларды таяқпен сындырасың; Сен оларды құмырашының ыдысы сияқты быт-шыт етесің». Біз мұның -те орын алғанын көреміз, сол кезде Ұл – Патшалардың Патшасы және Иелердің Иесі, – « таяқпен билік етеді».

Осы нәрселер туралы айтқаннан , забуршы бізге «дана болыңдар» (Забур ) дейді. Дана болу дегеніміз – бізге белгілі бір билік берілген және дұрыс көзқарасқа ие болуымыз керек. Бұл нұсқауды қажет етеді. Құдай Сөзін адал зерттейік!

Біз «Иемізге қорқынышпен етуіміз керек» (11-тармақ). «» жиі айтылатын «құрметті құрметтен» тереңірек. Ол менің Оны ешқандай жолмен ренжіткім келмейді деген ойды қамтиды. , менің қуанышым «дірілмен» (11-тармақ). Ол барлық жаратылыстың Құдайы, және Ол менің өміріме Өзі қалағандай, Өзінің даңқы үшін әсер ете алады.

Соңғы аят «Ұлды сүйіңдер» (12-тармақ) деген үндеумен басталады. Мені «мені сүйген және мен үшін Өзін берген Құдай Ұлымен» (Ғалаттықтарға ) тығыз қарым-қатынаста болуым керек. Забур 2-дегі аят жалғасады: «...Ол ашуланбасын, және сен жолда жойылмасын». Мәсіхпен ешқандай қарым-қатынасы жоқ адамдарды ойлаңыз; олардың Құдайдан келетін қаһарын қарастырыңыз. Алайда, «Оған сенім артқандардың бәрі бақытты» (12-тармақ).

Иеміз , біз Сені сүйеміз, және қуанышпен төгеміз Сенің аяғыңа табынатын жүректердің мақтауларын; Иеміз , біз Сені сүйеміз; біз сүйеміз және табынамыз Құдайға және бізге соншалықты тәтті есімге.

Сенің есімің, баталы Иеміз, төгілген сияқты; Және біз оны айтқанда да, хош иіс көтеріледі Әкеге, Оның тамаша құндылығын, тек Ол ғана Оның теңдессіз кемелдігін толық бағалай алады. —Кэтрин Хелен фон Посек (1859–1953)

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.