Пальма жексенбісінің мағынасын және Израильдің Исаны қабылдамауын түсініңіз. Бұл мақала Пурим оқиғасын және қазіргі Иранды Израильдің пайғамбарлық тағдырымен байланыстырады.
Жаратылыс забурларын, Мәсіхтік забурларды және Көтерілу забурларын зерттеңіз. Олардың Жаратушыны, Мәсіхті және ғибадаттың шынайы табиғатын қалай ашатынын біліңіз.
Киелі жазбадағы пайғамбарлық қолданылуы мен орындалуы арасындағы маңызды айырмашылықты біліңіз. Еврей грамматикасы мен контексті Мәсіхтің ісін қалай ашатынын табыңыз.
Забур 2 тақырыптарын зерттеңіз, халықтардың Құдайға қарсы көтерілісіне, Оның түпкілікті жеңісіне және Оның Ұлының патшалығының орнауына назар аударыңыз.
Кейбір зерттеушілер Киелі кітаптағы Мәсіх туралы жүздеген нақты пайғамбарлықтарды тізімдейді, олардың көпшілігі орындалған. Бұл пайғамбарлықтарда қателіктер жоқ, дегенмен біз олардың барлық қырларын әрдайым түсініп, түсіндіре алмаймыз. Кез келген адам болжам жасай алады, бұл өте қарапайым, бірақ егжей-тегжейлі жазу өте қиын.
Георг Фридрих Гендельдің «Мессиясы» бастапқыда көпшілікке арналған концерттік зал ойын-сауығы ретінде жазылған. Бұл шабыттандыратын шығарма алғаш рет орындалғаннан тоғыз жыл өткен соң ғана шіркеуде ұсынылып, сенушілер үшін ғибадат ретінде қаралды. Бірінші бөлім тыңдаушылардың назарын Құдайдың ашқан пайғамбарлығына аударады.
Оның ұлы Рехабамның күндерінде патшалықтың бөлінуін ескеру қажет, өйткені рақым Құдайдың билігін жоққа шығармайды. Рехабамға он тайпаны күшпен қайтаруға тырысуға тыйым салынды. Он тайпа Самарияда жаңа орталық пен жаңа патша құрды.
Яһуда мен Израильдің жағдайы барлық халықтардың жағдайының көрсеткіші ретінде қарастырылады. Сотты тек Құдай ғана орындай алады, және Ол мұны істеуге шексіз қабілетті. Израиль – барлық адамзаттың үлгісі, және ол кінәлі болып дәлелденгенде, ол «бүкіл әлемнің» кінәсінің дәлелін береді.
Зәкәрия көңілі қалған еврейлерді Құдайдың даңқты жоспарларына назар аудару арқылы Құдайдың ғибадатханасын қайта салуға шақырды. Оның аяндары бүгінгі сенушілерді әлі де шабыттандырады.
Иеміз Иса бұл сұраққа: «Жазуларды зерттеңдер, өйткені оларда мәңгілік өмір бар деп ойлайсыңдар; ал олар Мен туралы куәлік етеді» «Міне, Мен келемін – кітаптың көлемінде Мен туралы жазылған – Сенің еркіңді орындау үшін, О, Құдай» деп жауап берді.
Жоханның Інжілі бізге ең тамаша тұлғаны, Исаны – Йешуаны, яғни «Яхве – құтқару» дегенді білдіретін – майланған, Адам Ұлы және «бәрінен жоғары баталы Құдай» ретінде ұсынады. Еврей басшылығы Оны қабылдамады, Құдайдың Мәсіхін қабылдауға дайын емес болды.
Иса Мәсіхтің пайғамбар, діни қызметкер және патша ретіндегі рөлдерін зерттеңіз, Оның жердегі қызметі мен болашақ билігі арқылы Құдайдың жоспарларын орындауын қарастырыңыз.
Мәсіхті Патша ретінде және Оның Патшалығындағы азаматтығымызды зерттеңіз. Құдайдың патшалық билігін Едемнен Исраил арқылы мәңгілік Патшалыққа дейін қадағалайтын библиялық зерттеу.
Еврей Библиясындағы соңғы кітап – Жылнамалар, оны Иероним (347-420) өзінің 405 жылы аяқталған латын аудармасында осылай атаған. Яһудилер Жылнамалардың авторлығын көбінесе хатшы Езраға жатқызады. Оның мақсаты – жер аударылған яһудилердің шағын, қиыншылық көрген қауымын Ехобадағы мұрасына ояту болды.
