«Сондықтан, сүйіктілер, бұл нәрселерді алдын ала білгендіктен, зұлымдардың қателігімен адасып, өздеріңнің тұрақтылықтарыңнан құлап қалмау үшін сақ болыңдар; бірақ біздің Иеміз және Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің рақымы мен білімінде өсіңдер. Оған қазір де, мәңгілікке де даңқ болсын. Аумин». 2 Петір 3:17-18 NKJV
Елші Петір өзінің екінші хатын жоғарыдағы ескертумен аяқтайды. Ол әулиелерге Иеміздің күні туралы үйретіп жатты; ол оларға қазіргі әлем жойылатынын және әулиелер әділдік мекендейтін жаңа аспан мен жаңа жерді іздеуі керектігін еске салды (2 Петір 3:13). Ол әулиелерге бүлінген және Құдайдың сотында тұрған жерге жабысып қалмауды еске салды. Әулиелер өздерін қасиетті және құдайшыл түрде ұстауға шақырылды. «Біздің Иеміз және Құтқарушымыз Иса Мәсіх» деген сөз тіркесі өте қымбат. Христиандар «Құтқарушы» туралы көп білуі мүмкін, бірақ «Иеміз» туралы ше? Петірдің жоғарыдағы аяттарында «Иеміз» сөзі бірінші келетінін ескеріңіз. Осы екі атау христиан үшін нені білдіруі керектігін қарастырайық.
Иса біздің Құтқарушымыз
Исаның біздің Құтқарушымыз болуы өте маңызды. Оның есімі оның кім екенін білдіреді: «Оның атын Иса деп атайсың, өйткені Ол өз халқын күнәларынан құтқарады» (Матай 1:21). Иеміз тек еврей халқын ғана емес, сонымен қатар басқа халықтарды да құтқарады. Иеміздің «жердегі ата-анасына» Оған ат қоюға рұқсат етілмеді; Құдай мұны істеді, Оның шынымен де барлығына Құтқарушы болатынын баса айтты.
Әрі қарай, Елшілердің істері 4:12-де былай деп оқимыз: «Басқа ешкімде құтқарылу жоқ, өйткені аспан астында адамдарға біз құтқарылуымыз керек басқа есім берілмеген». Біз бүкіл әлемдегі христиандар Исаның біздің Құтқарушымыз екеніне қуанамыз; күнәларымыздың кешірілуі қымбат.
Бірақ құтқарылу деген не? Қарапайым тілмен айтқанда, бұл біздің Құдайдың сотынан құтқарылғанымызды білдіреді! Біз отты көлден құтқарылдық. Бұл «екінші өлім», Құдайдан мәңгілікке бөліну (Аян 20:11-15). Өліп, тозаққа бару туралы ой адамзатқа айқын. Ең кішкентай бала да, ең қарт ересек адам да тозақ туралы біледі. Өліп, тозаққа бару туралы ой нәсілге, ұлтқа, тапқа, жынысқа және ақылға қарамастан таралады. Шын мәнінде, табиғи адам тіпті тозақтан шығып, жұмаққа жету үшін өз жолын табуға тырысады.
Әрине, біз христиандар Ефестіктерге 2:8-9-дағы шындыққа сүйенеміз: «Өйткені сендер рақым арқылы иманмен құтқарылдыңдар, бұл сендерден емес; бұл Құдайдың сыйы, істерден емес, ешкім мақтанбас үшін». Тозақтан қандай да бір жолмен аулақ болу керек, ал Иса – жауап! Пауыл мен Силас Филиппілік түрмешіні Иемізге алып келді: «Иеміз Иса Мәсіхке сен, сонда сен құтқарыласың» (Елшілердің істері 16:31).
Мәңгілік құтқарылу
Иса біздің Құтқарушымыз ғана емес, сонымен қатар Ол мәңгілік құтқарылуды, яғни мәңгілік қауіпсіздікті қамтамасыз етеді. Христиандар құтқарылуын жоғалтудан қорықпауы керек, өйткені құтқарылу Иеміз Иса Мәсіхтің ісіне негізделген. Киелі кітап шынайы сенушінің бүгін құтқарылып, ертең жоғалатынын үйретпейді. Біздің құтқарылуымыз Исаны Құтқарушы және Иеміз ретінде қабылдағаннан кейінгі істерімізге немесе мінез-құлқымызға негізделмейді.
Иеміздің Өзі былай деп жариялады: «Менің қойларым Менің дауысымды естиді, Мен оларды білемін, олар Менің артымнан ереді. Мен оларға мәңгілік өмір беремін, олар ешқашан жойылмайды; ешкім оларды Менің қолымнан жұлып ала алмайды. Оларды Маған берген Менің Әкем бәрінен де ұлы; ешкім оларды Менің Әкемнің қолынан жұлып ала алмайды» (Жохан 10:27-29). Иеміздің қолында және Әкенің қолында бізде екі есе қауіпсіздік бар!
Әрине, құтқарылғаннан кейін сенушілер өздерін құдайшыл түрде ұстауы керек. Христиандар өздерінің жарықтарын жарқыратуы керек, бірақ олардың сәтсіздігі Оның құтқарылуын жоймайды! Исаны Құтқарушы ретінде білудің қандай тамаша пайдасы! Мәңгілік қауіпсіздік бізге өмірімізде Құдайды даңқтауға ынта беруі керек.
Құтқарушыны бөлісу
Барлық сенушілер Мәсіхті бөлісуге жауапты; әлем біздің қымбат Құтқарушымыз туралы білуі керек екені анық (Марқа 16:15). Әр ұрпақтың өзінің қорқынышты оқиғалары болды. Әр ұрпақ өз трагедияларының ең жаманы болғанын жариялайды. Біздің ұрпақ Екінші дүниежүзілік соғысты, Қырғи қабақ соғысты, Вьетнамдағы соғысты, Парсы шығанағындағы соғысты, 11 қыркүйекті, Ирактағы соғысты, цунамиді, Катрина дауылын және басқа да жойқын оқиғаларды бастан өткерді. Әлемде миллиондаған адамдар қаза тапты. Қайғылы оқиғалар жалғасады. Иса Мәсіхті білмейтіндер Ол туралы естуі керек. Бірақ трагедияларды бастан өткермесек те, егер бәрі жақсы болса да, әлем Мәсіхте қолжетімді құтқарылу туралы білуі керек.
Шын мәнінде, Иеміз бізге «Барып айтыңдар!» деп бұйырды. Оның шәкірттеріне берілген Ұлы Тапсырмада былай делінген: «Бүкіл әлемге барып, әрбір жаратылысқа Ізгі хабарды уағыздаңдар. Сенген және шомылдыру рәсімінен өткен құтқарылады; ал сенбеген айыпталады» (Марқа 16:15-16). Адамдар апаттардан қалпына келіп жатса да, немесе Мәсіхсіз өмірдің ауыртпалығын бастан кешіріп жатса да, олар біздің Иеміз және Құтқарушымыз Иса Мәсіх туралы естуі керек. Құдай бізге басқаларға Иса Мәсіх туралы айтуға көптеген мүмкіндіктер береді. Біз айтып жатырмыз ба?
Оны іздеу
Титке жазған хатында Пауыл жас жігітке біздің баталы үмітіміз туралы еске салды. Бұл бізге де тамаша жігер береді: «Құтқарылуды әкелетін Құдайдың рақымы барлық адамдарға көрінді, бізге құдайсыздықты және дүниелік құмарлықтарды теріске шығарып, қазіргі дәуірде сабырлы, әділ және құдайшыл өмір сүруді үйретіп, баталы үмітті және біздің ұлы Құдайымыз бен Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің даңқты келуін күтуді үйретті» (Тит 2:11-13).
Бізде баталы үміт бар! Бізді Құдайдың сотынан құтқарған, бізге мәңгілік қауіпсіздік берген, барлық адамдардың құтқарылуын және шындықты тануын қалайтын, бізді сүйетін Біреу – біз үшін қайтып келетін Біреу екенін білеміз!
Бұл баталы үміт «Раптура» деп аталады – Мәсіх Өзінің Қауымын Өзіне жинау үшін түскенде (1 Салоникалықтарға 4:13-18). Бұл қандай даңқты жиналыс болады! «Ұйықтап қалған» (қайтыс болған) сенушілер және тірілер Иемізді бұлттарда қарсы алады. Біз Оның баталы жүзін көруді күтіп, кернейдің үнін тыңдаймыз. Ал Киелі кітап былай деп жариялайды: «Осылайша біз әрқашан Иемізбен бірге боламыз» (1 Салоникалықтарға 4:17). Иман көруге жол береді.
Бірақ әрі қарай, біз Оның келуін күтеміз; бұл Оның Өзімен бірге келетін уақыты. Раптура кезінде Ол Өзі үшін келеді; бірақ келу кезінде Ол Өзімен бірге келіп, жер бетінде Өзінің патшалығын орнатады. Ол Өзін даңқтау үшін келеді. Біз Иеміздің құрметтелетін келуін күтіп жатырмыз ба? Біз Оның жер бетінде билік етіп, даңқталатын уақытын күтіп жатырмыз ба? Сол уақытта Ол біздің Құтқарушымыз ғана емес, сонымен қатар барлығының Иеміз болады!
Біздің Құтқарушымыз және Иеміз
Бұл ұлы Құтқарушы қазір біздің өміріміздің Иеміз бе? Оның толық бақылауында ма? Иеміз Иса Мәсіх біздің өмірімізді басқарады ма? Біз Оның ұлы Құтқарушы екенін мойындаймыз, бірақ Ол сонымен қатар ұлы Иеміз! Оған өміріміздегі лайықты орнын берейік. Жүрегімізді сынау үшін осы бірнеше аятпен аяқтайық.
«Сондықтан Исраилдің бүкіл үйі Құдайдың сендер айқышқа керген осы Исаны Иеміз де, Мәсіх те еткенін анық білсін» (Елшілердің істері 2:36).
«Ол Томасқа айтты: «Саусағыңды мұнда соз, Менің қолдарыма қара, қолыңды мұнда соз, оны Менің қабырғама сал. Сенімсіз болма, бірақ сенімді бол». Сонда Томас жауап беріп, Оған айтты: «Менің Ием және менің Құдайым!» (Жохан 20:27-28).
«Ол барлық нәрседен бұрын болған, және Онда барлық нәрсе тұрады. Ол дененің, Шіркеудің басы, бастамасы, өлілерден бірінші туылған, барлық нәрседе Ол бірінші орында болуы үшін» (Қолостықтарға 1:17-18).
«Сондықтан Құдай да Оны өте жоғары көтерді және Оған әрбір есімнен жоғары есім берді, Исаның есіміне аспандағылардың, жердегілердің және жер астындағылардың әрбір тізесі бүгілсін, және әрбір тіл Иса Мәсіхтің Иеміз екенін мойындасын, Әке Құдайдың даңқы үшін» (Філіпіліктерге 2:9-11).
