Киелі кітапты қолданыңыз
«Бірақ Ол жауап беріп: «Жазылған: «Адам тек нанмен емес, Құдайдың аузынан шыққан әрбір сөзбен өмір сүреді» — Матай 4:4 NKJV
Иеміз қырық күн, қырық түн ораза ұстаған еді. Лұқа осы ораза кезінде ештеңе жемегенін айтады. Лұқа да, Матай да оның аш болғанын айтты. Шайтан, қарсылас, Иемізге тастарды нанға айналдыруды бұйыруы керек екенін айтады. Біз ойланып отырған аят – Иеміздің жауабы. Бізге физикалық тамақ қажет, бірақ Құдай Сөзінен келетін рухани тамақ маңыздырақ. Иеміз бізге Құдай Сөзінің толықтай біздің жанымызға тамақ екенін түсіндіреді.
Біздің аятымызда мені тоқтатып, ойландырған сөз – «әрбір» деген сөз. Киелі кітаптағы әрбір сөз біз үшін қаншалықты маңызды – әлде біз қабылдағымыз және сенгіміз келетін нәрсені таңдаймыз ба? Мен Құдай Сөзін «дұрыс бөлу» немесе дұрыс түсіндіру керек екенін түсінемін (2 Тімотеге 2:15). Бірақ біздің Киелі кітаптарымыздағы Құдай Сөзінің барлығы маңызды.
- Сөз тірі және ол нәрселерді реттейді. Еврейлерге 4:12 былай дейді: «Өйткені Құдайдың сөзі тірі және күшті, және кез келген екі жүзді қылыштан өткір, жан мен рухты, буындар мен сүйек кемігін бөлетіндей тереңге өтеді, және жүректің ойлары мен ниеттерін айырады.»
- Құдай Сөзі Құдайдан шабыттанған және ол біздің қажеттіліктерімізге қарамастан бізге сөйлейді. 2 Тімотеге 3:16-да оқимыз: «Барлық Жазба Құдайдан шабыттанған және ілім үшін, айыптау үшін, түзету үшін, әділдікте тәрбиелеу үшін пайдалы.»
- Құдай Сөзі тұрақты және оның хабары өзгермейді. 1 Петір 1:24-25 бізге былай дейді: «Барлық тән шөп сияқты, және адамның барлық даңқы шөптің гүлі сияқты. Шөп солады, және оның гүлі түседі, бірақ Иеміздің сөзі мәңгі қалады.»
- Құдай Сөзі Иемізге деген сенімді тудырады. Римдіктерге 10:17 былай дейді: «Сондықтан сенім естуден келеді, және есту Құдай Сөзі арқылы.»
- Менің ойымша, Құдай Сөзі мен оны туралы айта алатын кез келген нәрседен маңыздырақ. Мен құтқарылмағандарға ізгі хабарды уағыздағанда немесе Мәсіхке сенетіндерге үйреткенде, мен әрқашан Киелі жазбаны түсіндіргенді ұнатамын. Бүгінгі таңда адамдарға Киелі кітаптың не айтатынын айтатындар бар және олар мұны жиі жақсы істейді, бірақ олар өз хабарларының Киелі жазбаға негізделгенін көрсету үшін Киелі кітаптан нақты оқуға құлықсыз сияқты. Менің ойымша, бұл қателік.
Бірде бір адамның өмірі Мәсіх туралы айтатын көршісі болғаны туралы оқиға есімде. Әлгі адам құтқарылмай тұрып, көршісінен рухани нәрселер туралы сұрақтар қоя бастады. Көршісінің Киелі кітап дәрежесі болмаса да, ол Киелі кітабын жиі және тұрақты түрде оқитын. Көршінің сұрақтарға жауаптары әрқашан қалтасынан Киелі кітапты шығарып: «Киелі кітап бұл туралы не айтады екен, көрейік» деп басталатын. Қасиетті Рух Құдай Сөзін қолданғандықтан, әлгі адам құтқарылып, өте тиімді ізгі хабар таратушы болды.
Иә, Киелі кітап басқа кітаптардан ерекшеленеді. Ондағы әрбір сөз қымбат және күшті. Біз білетіндей, Иеміз оны тіпті Шайтанға да дәйексөз етті!
Иеміз Сөзді білді, Сөзді қолданды және Сөзді дәйексөз етті. Оған сенетін біз Киелі кітаптарымызды қолдануды үйренейік!
Біз Киелі кітаптың құндылығын ешқашан асыра бағалай алмаймыз, өйткені ол Құдай Сөзі. Тек Сөз арқылы ғана біз Құдайды және Оның ойларын танимыз. Ескі Өсиетте Құдай Өзін Өзі айтқан Сөз арқылы ашты және оны жазып алуға себеп болды. Онда Ол кім екенін, не істегенін, не істейтінін және адам Оған қалай қызмет етуі керектігін айтты. Содан кейін Ұл жерге келіп, Құдайды жариялады (Жохан 1:18). Бірақ біз Ұл туралы барлық нәрсені – Оның туылуын, өмірін және өлімін; Оның сөздері мен істерін – тек Сөз арқылы білеміз. Және Қасиетті Рух Құдай да, қазір жерде және сенетіндердің бәрінде тұратын, бізге барлық нәрсені Сөз арқылы ашады. Демек, біз сенбейтіндерге ізгі хабарды жеткізу үшін сөйлескенде, Құдай Сөзін білуіміз керек. Біздің өз сөздеріміз ешқашан адамды дінге келтірмейді. Мұны тек Құдай Сөзі ғана істейді. —Хендрик Л. Хейкооп, Мәсіхтен бастау
