Жеңу КҮНӘКӘР ТАБИҒАТТЫ
Жас жігіттің өмір салтынан жаман сезініп, көлік жүргізіп бара жатып радионы қосып, Інжілдің сенімді хабарын естіген жағдайды елестетейік. Ол келесі жексенбіде шіркеуге баруды шешеді және өзінің күнәкар өмірімен бетпе-бет келеді, күнәнің жазасы мәңгілік азап екенін біледі және Иеміз Исаны өміріне қабылдау арқылы Құдайдың құтқару сыйын алады.
Ол Исаның қаны оны барлық күнәдан тазартады деп сенеді және Киелі Рухтың күшімен Мәсіхте жаңа өмір бастайды. Ол жаңа өмірінде нағыз тыныштық пен қуанышқа бөленеді, бірақ бірнеше күннен кейін ескі күнәкар тартымдылық оны жаңа өмірінен алыстата бастайды және ол шатасады. «Егер мен шынымен жаңа өмір мен күнәмнің кешірімін алған болсам, неге мен әлі де ескі күнәкар әдеттеріме тартыламын?»
Құтқарылуға және иманды адамның Мәсіхтегі жаңа өміріне Құдайдың көзқарасын алу үшін Киелі кітаптағы кейбір мысалдарды ескере отырып, осы жағдайды қарастырайық. Біз иманды адамның өліммен Иеміздің алдына өткенге дейін екі табиғаты бар екенін көреміз:
Өйткені күнәкар табиғат Рухқа қарсы нәрсені қалайды, ал Рух күнәкар табиғатқа қарсы нәрсені қалайды. Олар бір-бірімен қақтығыста болады, сондықтан сіз қалағаныңызды істемейсіз (Ғалаттықтарға 5:17 NIV).
Жаңарудың дәлелі
Жаңа иманды адам қуанышқа бөленіп, Құдайға ұнамды өмір сүруге ұмтылады: «Егер кімде-кім Мәсіхте болса, ол жаңа жаратылыс; ескісі кетті, жаңасы келді!» (2 Қорынттықтарға 5:17). Киелі кітапта Мәсіх үшін өмір сүруге ұмтылу және жақсы істер істеу біздің құтқарылуымыздың дәлелі екені айтылған.
- «Өйткені біз Құдайдың туындысымыз, Мәсіх Исада жақсы істер істеу үшін жаратылғанбыз, оларды Құдай біз үшін алдын ала дайындаған» (Ефестіктерге 2:8-10).
- «Мен олардың тәубе етіп, Құдайға бет бұруын және тәубелерін істерімен дәлелдеуін уағыздадым» (Елшілердің істері 26:20).
- «Өйткені құтқарылуды әкелетін Құдайдың рақымы барлық адамдарға көрінді. Ол бізге дінсіздік пен дүниелік құмарлықтарға «Жоқ» деп айтуды және осы қазіргі дәуірде өзін-өзі ұстайтын, әділ және тақуа өмір сүруді үйретеді» (Титке 2:11-12).
- «Мен осы нәрселерді баса айтқым келеді, сонда Құдайға сенгендер жақсылық істеуге мұқият болуы мүмкін» (Титке 3:8).
- Біз Рухтың жемісін өмірде көрсетуіміз керек. «Рухтың жемісі – сүйіспеншілік, қуаныш, тыныштық, шыдамдылық, мейірімділік, жақсылық, адалдық, жұмсақтық және өзін-өзі ұстау» (Ғалаттықтарға 5:22).
Бұл нәрселер иманды адамның өмірін сипаттауы керек, бірақ бұл «Жарайды, енді мен түсіндім!» деген сияқты оңай болмайды. Неге олай емес?
Екі табиғат арасындағы күрес
Ескі және жаңа табиғаттар арасында үздіксіз күрес жүріп жатыр. Бұл күрестің дәрежесі біздің көзқарастарымыз бен әдеттерімізбен анықталады және өміріміздің барысында азды-көпті жалғасады. Қателік жасаудан қалай аулақ бола аламыз?
Бізге жыл бойы Киелі кітапты жүйелі түрде оқуға күнделікті уақыт қажет. Біз сондай-ақ күнделікті дұғаларымызға дұға ету уақытын қосуымыз керек. Бұл бізге Иемізбен тығыз қарым-қатынасты сақтауға және иманды адам ретінде жетілуге көмектеседі. Ол бізге басқаларға куәлік ету және Оған қызмет ету үшін қабілеттеріміз бен дағдыларымызды дамытуға көмектеседі.
Біз ішіміздегі Киелі Рухқа ойларымыз бен санамызды басқаруға рұқсат бергенде, Ол бізге Жазбаларды түсінуге және өміріміздегі әрбір жағдай үшін Оның еркін білуге көмектеседі. Ол бізге күнәкар табиғатымызды ұстану азғыруын жеңуге күш береді және оның орнына Құдайдың өміріміз үшін мақсатын орындауға көмектеседі (Ғалаттықтарға 5:25). Рухта жүру бізді Иемізге жақын ұстайды және бізге жеңіс береді.
Павел екі табиғатпен күресін айқын сипаттады: «Мен не істеп жатқанымды түсінбеймін. Өйткені мен қалағанымды істемеймін, бірақ жек көргенімді істеймін» (Римдіктерге 7:15). Екі табиғатты түсіну бізді зұлымдық күштері бізді күнәға қайта түсіруге, сенімімізді әлсіретуге және бізді тиімсіз христиандар етуге тырысқанда жүріп жатқан рухани шайқасқа дайындайды. Павел христиан өмірін шайқас ретінде сипаттады: «Өйткені біздің күресіміз ет пен қанға қарсы емес, ... осы қараңғы әлемнің күштеріне және аспан әлеміндегі зұлымдықтың рухани күштеріне қарсы» (Ефестіктерге 6:12). Біздің күресіміз тек өзіміздің зұлым тілектерімізбен ғана емес; Шайтан бізді рухани әлсіретіп, күнәға түсіру үшін жұмыс істегенде рухани шайқас та жүріп жатыр.
Біздің қарсыласымыз Шайтан біздің жойылуымызды іздейді: «Өзіңді ұста және сергек бол. Сенің жауың Ібіліс арыстандай ақырып, біреуді жұтып қою үшін айналып жүреді. Оған қарсы тұр, сенімде берік тұр» (1 Петір 5:8-9). Ол сондай-ақ өтірікші (2 Қорынттықтарға 11:3; Жохан 8:44). Сондықтан бізге Құдайдың толық қару-жарағы қажет, сонда біз шабуылға ұшырағанда берік тұра аламыз (Ефестіктерге 6:13-18). Біз бұл күресті өмір бойы жалғастырамыз. Егер біз азғыру туралы енді алаңдамау керек деп ойласақ, Шайтан бізді дәл өзі қалаған жерде ұстап отыр: «Сондықтан, егер сіз берік тұрмын деп ойласаңыз, құлап қалмау үшін сақ болыңыз!» (1 Қорынттықтарға 10:12).
Азғыру және күнә
Кейбір адамдар Шайтан бізді азғырғанда, біз ештеңе істей алмаймыз деп ойлайды. Олар: «Шайтан мені солай істетті!» дейді. Бұл идея мүлдем қате! Шайтан бізді азғыра алады, бірақ ол бізді күнә жасауға мәжбүрлей алмайды. Иманды адамдарда Киелі Рух өмір сүреді және Киелі кітап бізге Рухтың күшімен жеңімпаз бола алатынымызды айтады (Римдіктерге 8:11-14). Ол сондай-ақ Рух, «сіздегі, әлемдегіге қарағанда ұлы» екенін айтады (1 Жохан 4:4).
Біз күнә туралы сөйлескенде, біз көбінесе кісі өлтіру, ұрлық және зинақорлық сияқты өте жаман күнәларды ойлаймыз. Бірақ күнә біз күнә деп ойламайтын көптеген түрлерде кездеседі. Міне, күнәнің Құдайға деген көзқарасымызда қалай көрінетінінің кейбір жолдары:
- Күнә – Құдайға және Оның Сөзіне қарсы көтеріліс (Ишая 1:2).
- Күнә – Құдайға және Оның Сөзіне күмәндану (Римдіктерге 14:23).
- Күнә – пұт жасау – Құдайдан маңыздырақ нәрсе (Мысырдан шығу 20:4).
- Күнә – Құдайдың атын дұрыс қолданбау (Мысырдан шығу 20:7).
Бізге күнәнің қаншалықты қауіпті екенін жақсы түсіну қажет.
Күнә қайдан шығады?
Күнә тек сыртқы нәрсе емес; оның бастауы біздің өз құмарлықтарымыз бен тілектерімізде.
Бірақ әркім өзінің зұлым тілегімен азғырылып, тартылып, алданғанда азғырылады. Содан кейін, тілек жүкті болғаннан кейін, ол күнәні тудырады; ал күнә, толық жетілгенде, өлімді тудырады (Жақып 1:14-15).
Шайтан бізді көптеген жолдармен азғырады, бірақ ол бізді күнә жасауға мәжбүрлей алмайды. Исаның азғырылған кездегі мысалы үлкен көмек. Біз Матай 4:1-11-де айтылған әрбір азғыруда Оның Жазбаны азғыруға қарсы қару ретінде қолданғанын көреміз.
Азғырудың өзі күнә емес. Біз оған берілгенде ол күнәға айналады (Жақып 1:14-15). Кейбір азғырулар басқаларға қарағанда қиынырақ па? Азғырулар әр адам үшін әртүрлі болуы мүмкін, бірақ бізде Құдайдың көмегі бар: «Сіз азғырылғанда, Ол сізге оны көтеру үшін шығу жолын да береді» (1 Қорынттықтарға 10:13).
Біз күнә жасағанда не болады?
Біз күнә жасағанда құтқарылуымыздан айырылмайтынымызды түсіну маңызды, өйткені біз Құдайдың меншігі ретінде Киелі Рухпен мөрленгенбіз: «Құдайдың Киелі Рухын ренжітпеңдер, онымен сіздер құтқарылу күніне мөрленгенсіздер» (Ефестіктерге 4:30). Біз құтқарылуымыздан айырылмасақ та, Құдаймен қарым-қатынасымыздан айырыламыз және Онымен тығыз қарым-қатынасты қалпына келтіру үшін күнәмізді мойындауымыз керек. «Егер мен сені жумасам, сенің Менімен ешқандай үлесің жоқ» (Жохан 13:8). Иса шәкірттерінің аяқтарын жуды, осы мысалмен бізге бұл дүниеде күнделікті тазару қажет екенін көрсетті. Бізге «Сөздің суымен» (Ефестіктерге 5:26) үнемі жуылу және тазару үшін күнәні мойындау қажет (1 Жохан 1:9).
Күнә біздің рухани күшімізді де жоғалтады. Күнә жасағаннан кейін Дәуіт: «Мен үнсіз қалғанда, сүйектерім күні бойы ыңырсығаннан тозды. Өйткені күндіз-түні Сенің қолың маған ауыр болды; менің күшім жаздың ыстығындағыдай сарқылды» (Забур 32:3-4) деді. Егер біздің күнәміз мойындалмаса, біздің өміріміз жеміссіз болады (Жохан 15:5). Егер біз күнә жасауды жалғастыра берсек, біз даукес болып (Титке 3:9-11) және құтқарылуымыздың қуанышын жоғалтамыз. Күнәнің кесірінен Құдаймен қарым-қатынаста болмайтын иманды адамдар тәубе етіп, қалпына келтірілудің орнына, дүниелік ләззаттарға оралу арқылы қанағат іздейді.
Күнә үстінен жеңіс
Мойындау Құдаймен қарым-қатынасты қалпына келтіреді. Дәуіт ластану және Құдайдан алыстау сезімдеріне қарсы осы емді тапты: «Мен күнәмді Саған мойындадым және әділетсіздігімді жасырмадым. Мен «Мен өз күнәларымды Иемізге мойындаймын» дедім – және Сен менің күнәмнің кінәсін кешірдің» (Забур 32:5). Ал Жохан күнә үстінен қалай жеңіске жету керектігін өте анық айтты: «Егер біз күнәларымызды мойындасақ, Ол адал және әділ және біздің күнәларымызды кешіреді және бізді барлық әділетсіздіктен тазартады» (1 Жохан 1:9).
Біз Құдайға және Оның Сөзіне мойынсұнып әрекет еткенде, біз күнә үстінен жеңіске жетеміз. «Олай болса, Құдайға бағыныңдар. Ібіліске қарсы тұрыңдар, сонда ол сендерден қашады» (Жақып 4:7). Құдайдың еркіне бағыну арқылы біз Құдайдың күшін аламыз: «Маған күш беретін Ол арқылы мен бәрін істей аламын» (Філіпіліктерге 4:13).
Павел былай деді: «Өздеріңді күнәға өлі, бірақ Мәсіх Исада Құдайға тірі деп санаңдар. Сондықтан, күнә сіздің өлімге ұшырайтын денеңізде билік етпесін, сонда сіз оның зұлым тілектеріне бағынасыз. Денеңіздің бөліктерін күнәға зұлымдықтың құралы ретінде ұсынбаңдар, керісінше, өздеріңді өлімнен өмірге әкелгендер ретінде Құдайға ұсыныңдар; және денеңіздің бөліктерін Оған әділдіктің құралы ретінде ұсыныңдар» (Римдіктерге 6:11-13).
Күнә үстінен жеңіс тек біз не істемейтініміз туралы ғана емес, сонымен қатар Иемізді ұстануға және біз істейтін барлық нәрседе Оған ұнауға деген тілекке ие болу туралы. «Сонда сіз Иемізге лайықты өмір сүріп, Оған барлық жағынан ұнай аласыз: әрбір жақсы істе жеміс беріп, Құдайды тануда өсіп, Оның даңқты күшіне сәйкес барлық күшпен нығайып, сонда сіз үлкен төзімділік пен шыдамдылыққа ие боласыз» (Қолостықтарға 1:10-11).
Дәуіт ауыр күнә жасағаннан кейін, Забур 51-де бізге күнәні қалай мойындауға және Құдаймен жақсы қарым-қатынасқа қалай қалпына келтірілуге болатынының тамаша мысалын берді. Біріншіден, ол күнәсін мойындады (1-4), содан кейін ол тазаруды сұрады (7-9). Бұдан кейін Құдайдан оған жаңа жүрек жасауды сұрады (10). Содан кейін ол Құдайдан Саулмен істегендей, Оның Рухын алмауды сұрады (11). Және ол Құдайдан құтқарылуының қуанышын қалпына келтіруді өтінді (12). Ақырында, сынған жүрекпен және өкінген рухпен ол Құдайға қалпына келтірілді (17-19).
Қорғасын түйіршігі суда бататыны сияқты, бірақ ағаш бөлігінде қалқып жүретіні сияқты, біздің күнәкар табиғатымыз бізді үнемі күнәға батуға мәжбүрлейді. Бірақ біз Киелі Рухтың күшіне сүйенгенде, біз жетіліп, Иеміз үшін жеңісті және жемісті өмір сүре аламыз.
Құдаймен қарым-қатынасыңызды дамыту
Сіз қалағанда ... Оқыңыз
- Құдай туралы көбірек біліңіз Забур 24
- Құдайға қалай жақындау керектігін біліңіз... Забур 5
- Құдайдың бақылауында екенін біліңіз Забур 146
- Құдайдан жұбаныш табыңыз Забур 23
- Құдаймен жақын танысыңыз Забур 103
- Неліктен Құдайға табыну керектігін біліңіз Забур 104
- Құдайға мадақ айтыңыз Забур 145
- Құдайға алғыс айтыңыз Забур 136
- Құдайға ұнаңыз Забур 15
