...Мәсіхтің даңқының Інжілі». (2 Қорынттықтарға 4:4)
Біз Інжілдің Мәсіхтің даңқы туралы ізгі хабар екенін ешқашан ұмытпауымыз керек. Иә, ол айқышқа шегеленіп, жерленген Біреуге қатысты. Бірақ Ол енді айқышта емес, қабірде де емес. Ол тіріліп, аспанға көтерілді және Құдайдың оң жағындағы даңқталған Адам.
Біз Оны Назареттің қарапайым ағаш ұстасы, азап шеккен Қызметші немесе Ғалилеяның Бөгде адамы ретінде көрсетпейміз. Сондай-ақ біз Оны қазіргі заманғы діни өнердегі әйелдік сипаттағы жақсылық жасаушы ретінде де көрсетпейміз.
Біз өмір мен даңқ Иесін уағыздаймыз. Ол Құдайдың жоғары көтерген және әрбір есімнен жоғары есім берген Біреу. Оның есімі алдында әрбір тізе бүгіліп, әрбір тіл Оны Әке Құдайдың даңқы үшін Ие деп мойындайды. Ол даңқ пен құрметпен тәж киген, Ханзада және Құтқарушы.
Көбінесе біз уағыздайтын хабармен Оны қорлаймыз. Біз адамды оның таланттарымен дәріптеп, Құдайдың оған қызмет ететін мұндай адамға ие болғанына бақытты болар еді деген әсер қалдырамыз. Біз адамның Оған сену арқылы Жаратқанға орасан зор жақсылық жасап жатқандай етіп көрсетеміз. Бұл елшілер уағыздаған Інжіл емес. Олар іс жүзінде: «Сендер Иса Мәсіхтің кінәлі өлтірушілерісіңдер. Сендер Оны алып, зұлым қолдармен ағашқа шегеледіңдер. Бірақ Құдай Оны өлімнен тірілтіп, аспанда Өз оң жағында даңқтады. Ол бүгін сол жерде, даңқталған ет пен сүйек денесінде. Оның шеге іздері бар қолы әмбебап биліктің таяғын ұстайды. Ол әлемді әділдікпен соттау үшін қайта келеді. Және сендер ТӘУБЕ ЕТІП, Оған СЕНІММЕН бет бұрғандарың жөн. Құтқарылудың басқа жолы жоқ. Аспан астында, адамдар арасында біз құтқарылуымыз керек басқа есім жоқ», - деді. О, даңқтағы Адамның жаңа көрінісі үшін! Және Оның маңдайын тәж киген сансыз даңқтарды айту үшін тіл үшін! Сонда, Елуінші күн мейрамындағыдай, күнәкарлар Оның алдында дірілдеп: «Ерлер мен бауырлар, не істейміз?» деп айқайлайтын еді. }
