Отбасы– 2016 жылғы қараша –Рақым мен Шындық журналы
Отбасылық қақтығыстарды шешу/ 4-бөлім
Қарым-қатынас қақтығыстары
Ашық және адал қарым-қатынастың болмауы қарым-қатынастағы басты мәселелердің бірі болып табылады және бұл отбасы жүйесіндегі көрінетін қақтығыс. Қабыл бауырын өлтіргеннен кейін, Құдайға өтірік айтып, өзінің теріске шығару әлемінде қалуға тырысты. Ыбырайым мен оның әйелі ашаршылық кезінде Мысырға барғанда, ол әйеліне перғауынға өзін әйелі емес, қарындасымын деп айтуын бұйырды. Бұл ауыр салдарға, тіпті әйелінен айырылуға әкелуі мүмкін еді. Кейінірек Сара Ыбырайымды күң Хажармен қарым-қатынас жасауға итермеледі, нәтижесінде Ысмайыл дүниеге келді. Бірақ қақтығыстар Сараның күң мен оның ұлын қуып жіберу туралы ашулы талабынан айқын көрінді (Жар. 4, 12, 16, 21).
Құдай отбасын жаратты, сол кезден бастап қарым-қатынас Құдай үшін де, адам үшін де өте маңызды болды. «Адам жүрегінде не ойласа, сондай болады» (Нақыл сөздер 23:7NKJV). Бірақ адамның ойлары түсінікті болу үшін сөзбен жеткізілуі керек. Демек, қарым-қатынас Құдайдан басталып, Адам жануарларға ат берген кезде көрініс тапты. Адамның құлауынан бері қарым-қатынастың бұзылуы барлық адамдардың өміріне әсер етті. Тіл жабайы болып кетті, Адамның нәсілінен ешкім оны бағындыра алмайды. Құдай тілдің «өлім мен өмір» (18:21) күші бар екенін және «тілді ешкім бағындыра алмайды. Ол – басқарылмайтын зұлымдық, өлімге әкелетін уға толы» (Жақ. 3:8) дейді. Біздің тілдеріміз кез келген сәтте тайып кетуге бейім. Бірақ Иеміздің күші бізге бақылау береді және қатал сөздердің орнына жағымды сөздерді қолдануға мүмкіндік береді. «Жағымды сөздер бал ұясы сияқты, жанға тәттілік және сүйектерге денсаулық» (Нақыл сөздер 16:24). Көзі – жүрек: «Өйткені жүректің молшылығынан ауыз сөйлейді» (Мат. 12:34).
Отбасы мүшелерінің қарым-қатынастың бұзылуына байланысты өздерінің айналасына қалай қабырға тұрғызатыны таңқаларлық. Қарым-қатынас жасаудан бас тарту немесе өз сезімдерін жеткізуден аулақ болудың бұл психологиялық кедергісі жиі бір-біріне кері реакцияларда көрінеді. Кейде ерлі-зайыптылардың бірі қабылдау мен мақұлдауды табу мақсатында отбасынан тыс басқалармен өсек айтады. Бірақ өсек тек мәселені таратады және үшінші тараптың қатысуына байланысты көбірек мәселелер тудырады. Өсектен аулақ болу керек, өйткені ол салауатты қарым-қатынастарға зиянды.
Тіпті ең дана адам Сүлейменнің де әйелдерімен қарым-қатынасында қақтығыстар болды, бұл үмітсіздікке әкелді (1 Пат. 11:1-4). Дәуіттің отбасында қарым-қатынаста елеулі мәселелер болды, бұл көп қайғыға әкелді (2 Сам. 13:7-16,23-29). Ең күшті адам Самсонның ата-анасымен қарым-қатынасында қақтығыстар болды, бұл оның моральдық қасиеттерін, көздерін және өмірін жоғалтуға әкелді. Ата-анасы оны жедел, құмарлыққа толы қанағаттануға деген құштарлығы туралы ескертсе де, ол ата-анасынан өзіне белгілі бір пұтқа табынушы филистимдік әйелді алуды талап етті: «Оны маған алып беріңдер, өйткені ол маған ұнайды» (Билер 14:3). Киелі кітаптан басқа мысалдар келтіруге болатынына қарамастан, қазір мен бүгінгі отбасыларға назар аударғым келеді.
Біздің қоғамда жиі бөтенсіту және алдау тілі, былапыт сөздермен аралас, насихатталады. «Сөз бостандығы» ұғымы кеңінен теріс пайдаланылады, тіпті «отбасылар өз сезімдерін кез келген түрде жеткізу арқылы «өзін-өзі көрсету» немесе «еркін қауымдастық» деп аталатын нәрсені қолданады» деген деңгейге дейін. Қақтығыстар шешілмеген кезде, қарым-қатынас жиі шиеленісіп, ашуға толы болады, тіпті басқа адамды адамгершіліктен айыруға дейін барады. Сәйкесінше, балағаттау өмір салтына айналады, және «қорқақ», «әлсіз», «көзілдірікті», «ақымақ», «еш нәрсеге жарамсыз», «мисыз» сияқты және одан да жаман теріс пікірлер жұбайына немесе балаларына айтылады, жиі қарғыс және басқа да былапыт сөздермен аралас, бұл отбасы жүйесіндегі барлық адамдардың өзін-өзі бағалауына әсер етеді.
Сондықтан, қарым-қатынастағы қақтығыстар бүкіл отбасы үшін жойқын болуы мүмкін, өйткені сын мен негативизмнің көрінісі одан әрі мәселелер тудырады. «Екіжүзді аузымен көршісін жояды» (Нақыл сөздер 11:9). Сөздер қарым-қатынастарды бұзуда немесе құруда қуатты құрал болып табылады. Қатал сөздер ашуды арттырады, ал жұмсақ жауаптар ренжіген эмоцияларды тыныштандырады. «Жұмсақ жауап ашуды қайтарады, ал қатал сөз ашуды қоздырады» (15:1). Сонымен қатар, «салауатты тіл – өмір ағашы, ал оның бұзықтығы рухты бұзады» (4-тармақ). Осылайша, қызу қарым-қатынаста болғанда, немесе жалған айыптау болғанда, немесе біреу «қиын жағдайда» болғанда, аузын ашпау жиі маңызды.
Біз әркімнің айтатын сөзі бар, бірақ ешкімнің шынымен тыңдауға уақыты жоқ әлемде өмір сүреміз. Көптеген отбасылар айтарлықтай зардап шегеді, өйткені мүшелер отбасы ішінде қарым-қатынас жасауға тырысқанда тыңдалмағандықтан, өздерін қабылданбаған, елеусіз қалған және құнсызданған сезінеді. Қарым-қатынас үлгілері отбасы жүйесіндегі сүйіспеншілікті беру мен қабылдауда маңызды рөл атқарады. Демек, қарым-қатынас негізінен бір-бірінің әлсіз жақтарына бағытталған кезде, ол ашуды тудырады және эгоны жарақаттайды, бұл шамадан тыс реакцияға және орынсыз мінез-құлықтың көрінісіне әкелуі мүмкін.
Кейбір ерлі-зайыптылардың сүйіспеншіліктерін жеткізуде қақтығыстары болады. Жұмысында әріптестерімен ұзақ уақыт өткізетін күйеу олармен эмоцияларын ауызша білдіре алады. Үйге оралғанда, ол жиі эмоционалды түрде шаршаған болады және отбасынан келген хабарламаларды пассивті тыңдаушыға айналады. Екінші жағынан, үйде отырған және күндіз эмоцияларын бөлісетін ешкімі жоқ әйел, күйеуінің жоқтығында не болғанын оған хабарлауға жиі асығады. Алайда, көп жағдайда күйеуі оған аз немесе мүлдем назар аудармайды, сондықтан ол ашу-ыза сезімдерін басады, бұл кейінірек эмоционалды қашықтыққа әкеледі. Құдайдың бізді әрқашан тыңдауға дайын екенін, Оның бізді әрқашан көтеретінін және ешқашан түсірмейтінін білу қандай жұбаныш.
Балалар ата-аналары арасындағы осындай жағымсыз қарым-қатынас үлгілерін байқағанда, олар анасын қолдауға немесе әкесінің жағына шығуға бейім болады, немесе жай ғана қарым-қатынас үлгісін өз араларында қайталайды. Кейде анасы, күйеуінің елемеуінен кейін, қолдау мен қабылдауды табу үшін балаларының біріне жүгінеді және күйеуінен алыстайды. Содан кейін әкесі сол балаға теріс мінез-құлық көрсетуі мүмкін, одан алыстап. Осылайша, ата-аналардың қарым-қатынас мәселелері олардың арасында «эмоционалды ажырасуға» әкеледі және бүкіл отбасына әсер етеді.*
Нашар қарым-қатынас үлгілері отбасы жүйесіндегі бұзылған мінез-құлыққа да әкелуі мүмкін. Өз сезімдерін қолайлы түрде ауызша білдіре алмау ақырында қолайсыз мінез-құлыққа әкеледі. Кейде әйел күйеуінің жауап беру үлгілерін біледі және онымен келіспесе де, онымен келіседі. Басқа кездері ол сөйлесу мен қарым-қатынас жасау арасындағы айырмашылықтарды таниды. Ол сөйлесуді жай ғана бір нәрсе айту деп қабылдайды, ал қарым-қатынас жасауды айтатын нәрсесі болу деп қабылдайды. Кері байланыссыз қарым-қатынас болғанда, ол сау емес қарым-қатынастарды тудырады.
Қақтығысты қарым-қатынас
Қарым-қатынастағы шешілмеген қақтығыстардан туындайтын тағы бір мәселе – қақтығысты хабарламалар алу нәтижесіндегі шатасу (біз кеңес беру саласында мұны «қос байланыс» хабарламалары деп атаймыз). Қарым-қатынас көптеген жолдармен жүзеге асады, мысалы, әртүрлі дауыс ырғағындағы ауызша сөйлеу, ымдау және көзбен. Кейде ауызша хабарлама мен ауызша емес хабарлама арасында сәйкессіздік болады. АҚШ президенті (1974-1977) Джеральд Форд бірде қолдарымен ымдап, аудиторияға тұру керектігін білдірген, сонымен бірге ауызша олардан отыруды сұраған деп хабарланды.
Алкоголь немесе есірткі теріс пайдаланылатын отбасыларда қос байланыс хабарламалары кең таралған. Кейде күйеуі ашулы және қатты дауыспен әйеліне: «Кел мұнда, махаббатым» дейді. Әйелі оған тартынып жақындайды, бірақ жауап беру керек пе, жоқ па, шешім қабылдай алмай, қорқады. Ол оған қарай баяу жылжығанда, ол алыстап, ашулы түрде: «Не болды, жаным, мені сүймейсің бе?» дейді. Осы кезде әйел мен балалар берілген хабарлама туралы шатасады, өйткені ашу мен махаббат, тастап кету мен қабылдау араласқан.
Мұндай қарым-қатынас балаларға айтарлықтай әсер етеді. Кейде қарым-қатынастағы қақтығыстарды бақылаған бала анасына жаны ашып, онымен бірге болып, оны қатты қолдайды. Бірақ содан кейін бала әкесін тастап кеткені немесе оның орнын басқа біреумен алмастырғаны үшін кінәлі сезінеді. Кейде бала делдал ретінде әрекет етіп, қызу айтыс кезінде ата-анасын тыныштандыруға тырысады. Бала ата-анасының рөлін ойнап, әкесіне: «Тоқтат», «Олай сөйлеме», немесе «Отыр» деп айтуы мүмкін. Бала ата-анасының айтыстары мен мәселелері үшін өзін жауапты сезініп: «Екеуің қашан тоқтатасыңдар? Мен енді шыдай алмаймын! Мен кетемін» деп айтуы мүмкін.
Қарым-қатынас барлық қарым-қатынастарда өте маңызды. Нашар қарым-қатынас шешілмеген қақтығыстарға реакция болуы мүмкін. Бірақ сүйіспеншілікпен ашық және адал қарым-қатынас кедергілерді көпірге айналдырып, салауатты отбасылық қарым-қатынастарды жеңілдете алады.
ЕСКЕРТПЕ
* Джордж А. Рекерс,Отбасыларға кеңес беру,(Даллас: Word, 1988), 59.
Эммануэль В. Джонның «Отбасылық қақтығыстарды шешу – бұзылулар мен ажырасуларды қалай болдырмау керек» атты еңбегінен бейімделген, баспасы:Overcomer Press,Овоссо, Мичиган; 1993.