Құдай Өзінің Сөзінде бізге Өзіне ұнамды ақыл мен жүрек қарым-қатынасын анық көрсетеді. Құдай Рухы бізге қандай мінез-құлық Құдайдың жүрегіне ұнамды екенін және осындай қарым-қатынас болған жерде қандай баталар уәде еткенін айтатын бірнеше Жазбалар бар. Бұл мақалада біздің мақсатымыз – Ескі Өсиеттегі төрт үзіндіге назар аудару, олар біздің күндерімізде әрқайсымызға сай келетін қарым-қатынасты көрсетеді. Осындай қарым-қатынас біздің мінез-құлқымызды сипаттағанда, біз Құдайдың Өзіне ұнамды осы ақылмен байланысты беретін жеті уәдесін тамашалаймыз.
«Жаратқан Ие жүрегі жараланғандарға жақын, әрі рухы сынғандарды құтқарады» (Забур 34:18). Құдай бізден көргісі келетін және біз қарастырып отырған төрт үзіндінің әрқайсысында айтылған ақыл мен қарым-қатынас келесі терминдермен сипатталады: біздің рухымыз бен жүрегіміз сынған, өкінішті және кішіпейіл болуы керек. Біздің бүкіл болмысымыз, жүрегіміздің бүкіл қарым-қатынасы Құдайдың алдында кішірейеді. Біз өз еркімізді Құдайдың еркіне толығымен бағындырамыз. Біз өз кемшілігімізді терең сезінеміз және Құдай халқының қайғысы мен нашар жағдайына қайғырамыз. Біз тек белгілі бір күндері жылап, қайғырмаймыз (Нехемия 1:4), Нехемия сияқты, бірақ біз де дұғада жалғастырамыз, Жаратқан Иенің сол адал қызметшісі сияқты. «Исраил ұлдарының күнәларын мойындаймыз, оларды Саған қарсы жасадық: мен де, әкемнің үйі де күнә жасадық. Біз Саған қарсы өте бұзық әрекет еттік, әмірлеріңді, жарлықтарыңды және үкімдеріңді сақтамадық» (Нехемия 1:6–7).
Біз Құдайымызға осылай жақындағанда, Оның уәделері біздің өмірімізде орындалғанын көреміз. Олардың алғашқы екеуі біздің аятымызда айтылған:
1) Құдай бізге жақын
Егер Жаратқан Ие осындай сынған жүректі көрсе, Ол оған: «Мен жақынмын» дейді. Эммаусқа бара жатқан шәкірттер Жаратқан Иеден: «Бізбен бірге болыңыз, өйткені кеш болып қалды, күн де батып барады» (Лұқа 24:29) деп сұрады. Оның жердегі куәлігінің жағдайын ескере отырып, біз: «кеш болып қалды» және рақым күні «батып барады» деп айтуымыз керек емес пе? Біздің жүрегімізде: «Ием, бізбен бірге болыңыз, бізге жақын болыңыз» деп сұрауға деген сол тілек жоқ па? Бұл аят сынған жүректің қарым-қатынасы Оның жақындығына кепілдік беретінін көрсетеді.
2) Мен құтқарамын
Біз осындай көп қайғыны және көптеген проблемалар мен сынақтарды көргенде, қалай әрекет етеміз? Біз «шешімді» тән жолымен іздейміз бе? Біз оны таппаймыз. Керісінше – біз жағдайды нашарлатуымыз мүмкін. Бірақ мүмкін, елші Пауыл сияқты, біз «абыржыған» («ешқандай айқын шешімді көрмейтін», 2 Қорынттықтарға 4:8) жердеміз. Егер осындай жағдайда біздің Жаратқан Иенің алдында шынымен өкінішті рухымыз болса, Ол бізді құтқарады, Ол бізге жолды көрсетеді, сонда біз елші сияқты: «бірақ үмітсіз емес» («бірақ біздің жолымыз толығымен жабылмаған») деп қоса аламыз. Жаратқан Ие бізге жол көрсетеді. Бұл оңай жол болмауы мүмкін – бірақ біз оның Оның жолы екеніне сенімді боламыз.
«Құдайдың құрбандықтары – сынған рух: сынған және өкінішті жүрек, уа, Құдай, Сен оны жек көрмейсің» (Забур 51:17). Бұл аятта тағы екі бата бар:
3) Құдайға ұнамды құрбандық
Жоғарыда келтірілген аяттың алдында: «Өйткені Сен құрбандықты қаламайсың, әйтпесе мен оны берер едім: Сен өртелетін құрбандыққа қуанбайсың» (16-аят) деген сөздер бар. Ескі Өсиеттегі бірнеше үзінді Құдайдың дұрыс емес ақыл-оймен ұсынылған құрбандықтарға қуанбағанын көрсетеді. Бірнеше дәйексөз мұны көрсетеді. «Жаратқан Ие өртелетін құрбандықтар мен құрбандықтарға, Жаратқан Иенің дауысына бағынғандай қуана ма? Міне, бағыну құрбандықтан артық, және қошқарлардың майынан тыңдау артық» (1 Самуил 15:22). «Мен бұқалардың етін жеймін бе, немесе ешкілердің қанын ішемін бе? Құдайға алғыс айт; және Өте Жоғарыға серттеріңді төле» (Забур 50:13).
Малахиде, Құдай халқының төмен жағдайы өте ауыр болған жерде, Құдай анық айтты: «Мен сендерге қуанбаймын, – дейді Әскерлердің Жаратқан Иесі, – әрі сендердің қолыңнан құрбандықты қабылдамаймын» (Малахи 1:10). Осы фонға сүйене отырып, Забур 51-де Құдайдың қабылдайтын құрбандық бар екенін айтқанын еске түсіре аламыз – сынған рухтың өкінішті қарым-қатынасы. Имандының денесі ғана «тірі құрбандық, қасиетті, Құдайға ұнамды» (Римдіктерге 12:1) болмауы керек, бірақ біздің жүрегіміздің дұрыс қарым-қатынасы да Оған өте қымбат.
4) Мен сені жек көрмеймін
Біз қарастырып отырған қарым-қатынас түрі – әлем жек көретін қарым-қатынас. Жаратқан Ие Исаның есіміне ғана жиналғандар, мүмкін мұнда және онда сөзбе-сөз «екі немесе үш», және христиан куәлігінің қорлайтын жағдайына кішіпейілдікпен қайғыратындар, діни әлемнің көзінде көбінесе тек кедей, жек көрінішті куәлік болып табылады. Бірақ Забуршы: «осындай сынған және өкінішті жүректі, уа, Құдай, Сен жек көрмейсің» деп айта алды. Және Оның мақұлдауы біз шынымен бағалауымыз керек нәрсе емес пе?
«Өйткені мәңгілікте тұратын, есімі Қасиетті Жоғары және Асқақ Бір Өзі былай дейді: Мен жоғары және қасиетті жерде, сондай-ақ өкінішті және кішіпейіл рухы бар адаммен бірге тұрамын, кішіпейілдердің рухын жандандыру үшін, және өкініштілердің жүрегін жандандыру үшін» (Ишая 57:15). Құдай Өзін жоғары және асқақ, есімі Қасиетті деп таныстырады. Және Ол жоғары және қасиетті жерде, мәңгілікте тұрамын дегенде, біз мұны оңай түсінеміз. Ол Қасиетті Бір Өзі, «ешкім жақындай алмайтын жарықта тұратын» (1 Тімөтеге 6:16). Сүлеймен дұрыс сұрақ қойды: «Бірақ Құдай шынымен жерде тұра ма? Міне, аспан мен аспандардың аспаны Сені сыйдыра алмайды» (1 Патшалықтар 8:27). Біз Құдайдың басқа тұратын жері туралы оқығанда, табынып, құлшылық етпейміз бе?
5) Мен сенімен бірге тұрамын
«Мен тұрамын… сондай-ақ өкінішті және кішіпейіл рухы бар адаммен бірге». Құдай Өзінің қатысуын және қарым-қатынасын уәде етеді. Жаратқан Ие Иса Өзінің шәкірттеріне: «Егер адам Мені сүйсе, ол Менің сөздерімді сақтайды: және Менің Әкем оны сүйеді, және Біз оған келеміз, және онымен бірге тұрамыз» (Жохан 14:23) деді. Осы екі аятты байланыстыра отырып, біз Жаратқан Иеге деген сүйіспеншілігіміз Оның Сөзіне ақыл мен жүректің дұрыс қарым-қатынасында бағыну арқылы көрінген жерде, біз Әкемен және Ұлмен осы жеке қарым-қатынасты бастан кешіреміз деп айта аламыз. «Және шынымен де біздің қарым-қатынасымыз Әкемен және Оның Ұлы Иса Мәсіхпен. Және біз бұл нәрселерді сендерге жазамыз, сонда сендердің қуаныштарың толық болсын» (1 Жохан 1:3–4).
6) Мен жандандырамын
Жанның Құдаймен осы тығыз қарым-қатынасы қуаныш пен жандануға әкеледі. Егер Құдай жандандыруға уәде берсе, сенім Забуршымен бірге сенімді түрде айта алады: «Сен бізге көптеген ауыр қиындықтарды көрсеткен, бізді қайта жандандырасың» (Забур 71:20). «Қиындық ортасында жүрсем де, Сен мені жандандырасың» (Забур 138:7). Құдай бізді жандандыру үшін қолданатын құрал әдетте Оның Сөзі: «Мен Сенің өсиеттеріңді ешқашан ұмытпаймын: өйткені олармен Сен мені тірілттің» (Забур 119:93). Құдаймен қарым-қатынастағы осы өте жеке ынталандыру біздің жүрегімізде Құдайдың бүкіл халқы жандануы мүмкін деген тілекті одан әрі дамытады, сондықтан біз әрқашан өз әлсіздігіміз бен кемшілігімізді ескере отырып, дұға етеміз: «Уа, Жаратқан Ие, Өзіңнің ісіңді жандандыр» (Хабаққұқ 3:2).
«Бірақ Мен осы адамға қараймын, кедей және өкінішті рухы бар, және Менің сөзімнен дірілдейтін адамға» (Ишая 66:2). Мұнда Құдай іздейтін ақыл-ойдың қосымша сипаттамасы бар: «Менің сөзімнен дірілдейтін» адам. Біз Сөздің бізді жандандыратынын бұрыннан көрдік. Иә, біз Сөзге «барлық байлық сияқты» қуана аламыз; «үлкен олжа тапқан адам сияқты»; «өйткені олар менің жүрегімнің қуанышы» (Забур 119:14, 162, 111). Бірақ екінші жағынан, бұл біздің жүрегіміз бен ар-ұжданымызға билікпен сөйлейтін Құдайдың қасиетті Сөзі. Біз Оның Сөзінен «дірілдейміз бе», және өмірімізді оған сәйкес реттеуге тырысамыз ба? Немесе біз Құдайдың Сөзін өз мінез-құлқымызға бейімдеуге тырысамыз ба, егер біз одан белгілі бір дәрежеде ауытқып кеткен болсақ?
7) Мен саған қараймын
Сонымен, Жаратқан Ие айтады, егер Менің Сөзімнің билігін мойындайтын сынған жүрек пен өкінішті рух болса, онда Мен саған Құдайдың мақұлдауымен қараймын. «Жаратқан Иенің көздері әділдерге, және Оның құлақтары олардың айқайына ашық» (Забур 34:15).
Біздің жеке жағдайымыздан Оған арналған ұжымдық куәлікке және Ол Өзінің Есімін орнатқан жерге көзқарасымызды тағы бір рет кеңейтейік. Тіпті патша Сүлеймен де Құдайдың осы жерге қарауын қалады: «Енді, Құдайым, Сенің көздерің ашық болсын, және Сенің құлақтарың осы жерде жасалған дұғаға зейін қойсын» (2 Шежіре 6:40). Құдайдың Сүлейменнің дұғасына берген жауабын тыңдайық: «Енді Менің көздерім ашық болады, және Менің құлақтарым осы жерде жасалған дұғаға зейін қояды… және Менің көздерім мен Менің жүрегім сол жерде мәңгі болады» (2 Шежіре 7:15–16). Тек Менің көздерім мен Менің құлақтарым ғана емес, – дейді Жаратқан Ие, – сонымен қатар Менің жүрегім де әулиелер Менің Есіміме жиналған осы жерде. Бұл шынымен де осы соңғы күндерде бізді жандандыратын ой.
