Құдай үкіметті орнатты
Римдіктерге 13:1-7 тармақтарында елші Пауыл Киелі Рухтың шабытымен үкіметтерге қатысты нақты ілім берді: олар Құдай тағайындаған. Адам таңдау процесінен өтуі мүмкін, бірақ Құдай Өзі таңдаған басшыларды орнатады. Сондықтан, Құдай «әрбір жан билік басындағыларға бағынсын» (1-тармақ) деп қалайды. Әрине, Құдай толықтай қасиетті және әділ. Үкіметтік орган жемқор және әділетсіз болуы мүмкін, бірақ Құдай оларға Өзінің мақсаттары үшін билікте болуға рұқсат берді. Біз христиандар үкіметке емес, бәрін білетін және бәріне құдіретті Құдайға – бәрін білетін және бәріне құдіретті Құдайға сенеміз. Ол Өзінің мақсаттарын және Өзінің кемел, қасиетті еркін орындау үшін істерді реттеп жатыр.
Құдай жер бетінде тәртіпті сақтау үшін үкіметті орнатты және нәтижесінде адамдарға тыныштықта өмір сүруге мүмкіндік берді. Егер сенуші билік басындағыларға қарсы тұрса, ол Құдайдың жарлықтарына қарсы тұрған болады (2-тармақ). Дұрыс құрылған кез келген үкімет Иеміздің мақсаттарына сәйкес жұмыс істейді. Ол жақсы азаматтарды мақтайды және зұлым, жаман адамдарды жазалайды, оларға қорқыныш тудырады. Үкімет қылмыстың алдын алуға, қауіпсіздік пен тыныштықты қамтамасыз етуге тиіс. Билік жақсы мінез-құлықты мақтағанда, олар дұрыс нәрсені ынталандырады. Нәтижесінде, жақсы мінез-құлық көбеюі мүмкін. Билеушілер Құдайдың еркін орындау үшін Оның қызметшілері болып табылады, және үкімет қылышты бекер ұстамайды; оның Құдай берген билігі мен күші бар.
Көптеген үкіметтер жемқор, бірақ бізге оларға бағыну әлі де айтылған. Елшінің хаты бізді салықтарымызды және баж салығымызды төлеуге шақырады (6-7-тармақтар), содан кейін ол бізді христиандар ретінде жоғары деңгейге көтереді: біз билік басындағыларға құрмет көрсетуіміз керек. Әлемдегі адамдар билік басындағыларды құрметтемейді, оларды жаман сөздермен атайды. Олар оларды жамандайды және заңдарға бағынбайды, өйткені олар әділетсіз деп санайды, бірақ Құдай христианды басқа жағдайға қойды. Ол біздің ар-ожданымыздың Оның алдында таза болуын қалайды (5-тармақ). Бұл үкіметтің қаһарынан аулақ болу мәселесі емес, Құдай орнатқан билікке бағыну арқылы Оның еркін орындау арқылы Құдай алдында таза ар-ожданға ие болу мәселесі. Біз Құдай Сөзіне бағынғанда, үкімет бізге назар аударады.
Ескі Өсиет Құдайдың үкіметтерді орнататынын растайды. Даниял патша Навуходоносордың түсін түндегі көріністе ашқаны үшін Құдайға алғыс айтқанда, ол былай деді: «Құдайдың есімі мәңгі-бақи мадақталсын, өйткені даналық пен күш Онікі. Ол уақыт пен мезгілдерді өзгертеді: Ол патшаларды тақтан түсіреді және патшаларды көтереді» (Даниял 2:20-21). Адамдар билікке адамдарды қоямыз деп ойлауы мүмкін, бірақ олай емес. Құдіретті Құдай оларды орнатады.
Үкіметке бағыну
Біз үкіметтердің Құдай орнатқанын мойындап қана қоймай, Ол билікке қойған билік басындағыларға да бағынуымыз керек. «Сондықтан, Иеміз үшін әрбір адамдық жарлыққа бағыныңдар, мейлі патшаға жоғарғы билік ретінде, мейлі әкімдерге, оларды жамандық істеушілерді жазалау және жақсылық істеушілерді мадақтау үшін жібергендер ретінде» (1 Петір 2:13-14). Пауыл мен Петір келіседі: Үкімет әлемде тәртіпті сақтау үшін құрылған. Петір қосты: «Өйткені бұл Құдайдың еркі, жақсылық істеу арқылы ақымақ адамдардың надандығын үнсіз қалдыруың үшін» (15-тармақ). Ол Құдайдың еркін енгізді. Біз билік басындағыларға бағынғанда, біз Құдайдың жолдары мен Құдай Сөзі туралы надан адамдарды үнсіз қалдырамыз. Бұл олардың билік басындағыларға дұшпандық танытуға қатысты сенушілер туралы жаман сөз айтуын тоқтатады. Осылайша, біз Мәсіхке ұқсас мінез-құлықты көрсеткенде, Құдай даңқталады.
Құдайға бағынудағы мойынсұну бізге барлық билік басындағыларға, тіпті жұмысымызда да қатысты. Біз жұмысқа уақытында келуіміз керек, адал еңбек етуіміз керек және өзгерістерге бейімделуіміз керек. Мен басшының маған басқа курстарды оқытуды және жақсы танымайтын адаммен жұмыс істеуді қалағанын есімде. Мен шағымдану процесінен өтіп, мүмкін жеңіп те шығар едім, бірақ олай істемеуге шешім қабылдадым. Мен әріптесіммен жұмыс істедім және оған куә болдым. Ол Мәсіхті қабылдамады, бірақ ол басқаларға менің Онымен жүргенімді айтты. Құдай жағдайға рұқсат берді, мен бағындым. Бұл оңай іс емес еді, бірақ Иеміз жұмыс істеп жатты.
Әрине, көп рухани жаттығуды қажет ететін күрделі жағдайлар бар. Басқа мәселелер соншалықты ауыр немесе айқын, олар тек Жоғарғы Билікке бағынуды және салдарларын қабылдауды талап етуі мүмкін. Қалай болғанда да, Құдай қабілетті. Дегенмен, қағида ретінде, Иеміз бізді билік басындағылардың бәріне бағынуымызды қалайды.
Үкімет үшін дұға етіңіз
Тімөтеге 1-хат 2:1-4 тармақтары анық, әдемі және үйретуші: «Сондықтан, ең алдымен, барлық адамдар үшін, патшалар мен билік басындағылардың бәрі үшін дұғалар, өтініштер, шапағат етулер және алғыс айтулар жасалсын, сонда біз барлық тақуалық пен құрметпен тыныш және бейбіт өмір сүре аламыз. Өйткені бұл біздің Құтқарушымыз Құдайдың алдында жақсы және қабыл етіледі, Ол барлық адамдардың құтқарылуын және шындықты тануын қалайды.» Христиандар үкіметке қарсы шығуға немесе наразылық арқылы билікке қарсы тұруға шақырылмайды. Бізге тіпті ең жақсы кандидатқа дауыс беруге де ынталандырылмайды. Анық нәрсе, бізге айтылған үкімет үшін дұға етіңіз! Құдай христиандардың тыныш және бейбіт өмір сүруін қалайды, және Ол барлық адамдардың, соның ішінде үкімет шенеуніктерінің де біздің Иеміз және Құтқарушымыз Иса Мәсіх арқылы құтқарылуын қалайды. Құдайдың рақымы таңғажайып, және Ол патшаларды, патшайымдарды, президенттерді, премьер-министрлерді, губернаторларды және басқа да барлық шенеуніктерді құтқарғысы келеді!
Елші Пауылдың дұға үшін төрт түрлі сөзді қолданғаны қызықты. Ол сенушілердің үкімет үшін дұға ету қажеттілігін баса айтты. «Дұға ету» – Құдаймен құрметпен сөйлесу. Ол сондай-ақ «өтініш» сөзін қолданды, бұл бір нәрсені ықыласпен немесе кішіпейілдікпен сұрау. Еврейлерге 5-тарауда Иеміз Өзін өлімнен құтқара алатын Біреуге қатты өтініштермен және жылаумен дұға етті (7-тармақ). Біз үкіметтеріміз үшін өтініш етеміз бе? Біз тізе бүгіп, Құдайдан олардың жұмыс істеуін сұраймыз ба, сонда біз тыныш және бейбіт өмір сүре аламыз ба? Біз адамның барлық саясатымен келіспейміз; ешқашан келіспейміз. Дегенмен, біз үкіметті рақым тағының алдына қоя аламыз.
«Шапағат ету» – басқаның атынан араласу әрекеті. Құдай біздің үкімет үшін дұға арқылы араласуымызды қалайды, құдайсыз әрекеттермен емес. Билікке қарсы шығуды әлемге қалдырайық. Бізде біз үшін шапағат ететін Ұлы Бас діни қызметкер бар (4:14-16); біз осы контексте билік басындағылар үшін шапағат етуге шақырыламыз. Соңында, «алғыс айту» сөзі қолданылады. Біз қиын уақыттарда да, жемқор үкіметтермен де бізді сақтағаны үшін Құдайға алғыс айта аламыз. Сондай-ақ, біз үкіметтеріміз үшін Құдайға алғыс айта аламыз – олар кемел немесе тіпті жақсы болғаны үшін емес, Ол оларды орнатқаны үшін.
Үкіметке салық төлеу
Сенушілердің салықтарын төлеуі керек екенін айтпаса да түсінікті. Біз салық долларларымыздың қалай жұмсалатынын ұнатпауымыз мүмкін, және тіпті төлеуге тура келетін салық мөлшерімен келіспеуіміз де мүмкін. Дегенмен, бізге оларды төлеуге нұсқау берілген. Иеміз Иса Мәсіх біздің кемел үлгіміз. Ол салықтар тақырыбында екі рет сынаққа түсті. Капернаумда ғибадатхана салығын жинаушылар Петірге Иеміздің төлемі туралы жақындады. Иеміз Петірге Құдайдың Ұлы болғандықтан, Ол бұл салықты төлеуден босатылғанын түсіндірді. Дегенмен, ренжітпеу үшін, Ол Петірді балық аулауға жіберді. Петір ұстаған балықтың аузындағы тиын Петір мен Иеміздің салықтарын төлеуге қажетті нақты сома болды (Матай 17:24-27). Матай 22:15-21 тармақтарында фарисейлер, иродшылар және олардың шәкірттері Иемізді айлакерлікпен сөздеріне орап алуға тырысты. Әрине, бәрін білетін Иеміз олардың алдамшы сұрағымен не істегісі келгенін білді. Оның Цезарьдікі Цезарьге, Құдайдікі Құдайға деген тамаша жауабы бәрін айтады: христиандар салықтарын төлеуі керек. Ең бастысы, біз Құдайға Онікін, мысалы, ғибадат, мойынсұну және адалдықты беруіміз керек.
Ең жоғарғы билік
Елші Петір бізге Иеміз Иса Мәсіхтің аспанға көтерілгенін және Оның Құдайдың оң жағында отырғанын айтты. Періштелер, билік басындағылар және күштер Оған бағындырылған (1 Петір 3:22). Шынында да, Ең Жоғарғы Билік барлық билік басындағылардан жоғары; олар Оған бағынады. Ол шынымен де жер бетіндегі үкіметтерден жоғары. Әлем мұны мойындамайды, бірақ христиандар мұны сенім көзімен көреді. Бұл жақын арада болатын күні көрінеді. «Өйткені Ол бәрін Оған бағындырғанда, Оған бағындырылмаған ештеңе қалдырмады. Бірақ қазір біз әлі бәрінің Оған бағындырылғанын көрмейміз. Бірақ біз Исаны көреміз, Ол періштелерден сәл төмен жасалды, өлім азабы үшін даңқ пен құрметпен тәж кигізілді, сонда Ол, Құдайдың рақымымен, әркім үшін өлімнің дәмін татсын» (Еврейлерге 2:8-9). Біз үкіметке бағынуымыз керек, өйткені Ең Жоғарғы Билік оларды бақылап отыр және олардан жоғары.
Үкімет заңдары Құдаймен қайшы келгенде, мен Құдайға бағынуым керек. Христиандар қарсылық көрсету үшін қарсылық көрсетпеуі керек, бірақ қажет болған жағдайда Жоғарғы Билікке бағыну үшін билік басындағыларға бағынбауды таңдауымыз керек. Киелі Жазбада екі анық мысал берілген. Даниялды тұзаққа түсіру үшін, Мидия мен Парсы патшасы Дарий патшалығының әкімдері мен басқа әкімшілері Құдайға дұға етуге қарсы заң шығару үшін жұмыс істеді. Даниял 6:10 былай дейді: «Даниял жазбаның қол қойылғанын білгенде, үйіне барды. Жоғарғы бөлмесінде, терезелері Иерусалимге қарап ашық тұрғанда, ол сол күні үш рет тізе бүгіп, Құдайының алдында дұға етті және алғыс айтты, бұл оның ерте кезден бергі әдеті еді.» Даниял дұға етті, өйткені ол Құдайға бағынып жатты. Ол терезесін ашу арқылы наразылық білдірген жоқ; ол Киелі Жазбадағы нұсқауларға сәйкес дұға етті. Патшалар 1-жазба 8:47-48 тармақтарында патша Сүлеймен ғибадатхананы Құдайға арнағанда, халқы бөтен жерге тұтқынға алынғанда Иерусалимге қарап дұға етуі керек деп айтқаны жазылған. Даниял мойынсұну үшін салдарларын қабылдауға дайын болды, өйткені оның Құдайға деген үлкен сенімі болды.
Петір мен Жоханға қауіп төнгенде, Исаның атымен сөйлемеуге немесе үйретпеуге айтылғанда, олар адамға қарағанда Құдайға бағынған дұрыс деді (Елшілердің істері 4:18-21). Олар да салдарларын қабылдауға дайын болды. Егер біз Құдайға бағыну арқылы үкіметке бағынбау жағдайына түссек, салдарларын көтеру үшін Оның рақымына сенуіміз керек.
Қорытынды
Нұх кемеден шығып, құрбандықтар шалғанда, ол жерді Құдайға талап етті. Бұл үкіметтің бастауы болды. Көп ұзамай Нұх жүзімдік отырғызып, мас болды. Адам үкіметі сәтсіздікке ұшырады (Жаратылыс 8:18-22, 9:1-24). Үкімет сәтсіздікке ұшырады және Мәсіхтің иығында болғанша сәтсіздікке ұшырайды. Осы уақытта христиандар Оның билігін аңсап, бағынуға және дұға етуге шақырылады.
Саған қарсы дайындалған ешбір қару оңбайды; және сотта саған қарсы көтерілген әрбір тілді сен айыптайсың. Бұл Ехобаның қызметшілерінің мұрасы; және олардың әділдігі Менен, дейді Ехоба. —Ишая 54:17 JND
Бұл аятта бізге қандай жұбаныш беретін уәделер берілген! Біз айналамызда көріп, естігенімізден жиі қорқамыз, бірақ Иеміз бізге Оның бақылауында екенін еске салғысы келеді. Ешбір қару, мейлі адамдардікі болсын, мейлі жанымыздың жауынікі болсын, бізге қарсы оңбайды. Ойлап көріңізші! Біз неден қорқуымыз керек? Тіпті бізге үкім шығаратын тілді де біз айыптаймыз. Содан кейін Иеміздің аузынан ең қымбат мәлімдеме келеді: «Бұл Ехобаның қызметшілерінің мұрасы.» Бұл Иеміз бізге беретін нәрсе! Бұдан сенімді сөзді елестету мүмкін емес; бұл біздің мұрамыз. Оны кім тартып ала алады? Содан кейін біз оқимыз: «олардың әділдігі Менен.» Ол үшін Құдайға шүкір! Біздің әділдігіміз бізге байланысты емес; бұл толығымен Құдайдан! Бұл уәделерден артық сенімді нәрсе бар ма? —Глен Балсигер
