Суицид және сенуші
«Суицид» термині 1651 жылы латын сөздерінен шыққан sui , «өзін-өзі» дегенді білдіреді, және cide немесе оның вариациялары, «өлтіру» дегенді білдіреді. Қарапайым тілмен айтқанда, суицид – бұл өзін-өзі әдейі өлтіру, және бұл өзін-өзі дұрыс емес сүюден туындайды.
Суицид – әлем бойынша өлімнің оныншы жетекші себебі. Дүние жүзінде соңғы бес онжылдықта суицид деңгейі 60%-ға өсті – негізінен индустриялық елдерде. Дүниежүзілік денсаулық сақтау ұйымының мәліметінше, жыл сайын шамамен бір миллион адам суицид жасайды, бұл әр 32 секунд сайын бір өлім немесе күніне 2740 өлім. Әлем бойынша суицидтің өлім-жітім деңгейі 100 000 адамға 16-ны құрайды. Өзін-өзі өлтірген әрбір адам үшін кем дегенде 20 адам оны жасауға әрекет етеді. Дүниежүзілік денсаулық сақтау ұйымы, жыл сайын шамамен бір миллион адам суицид жасайды, бұл әр 32 секунд сайын бір өлім немесе күніне 2740 өлім. Әлем бойынша суицидтің өлім-жітім деңгейі 100 000 адамға 16-ны құрайды. Өзін-өзі өлтірген әрбір адам үшін кем дегенде 20 адам оны жасауға әрекет етеді.
Америка Құрама Штаттарында, Ауруларды бақылау орталығының мәліметінше, 2016 жылы 44 965 суицид тіркелген, бұл 19 000 кісі өлтіру және 13 000 ЖИТС-ке байланысты өліммен салыстырғанда. Бұл 15-тен 25 жасқа дейінгі американдықтар үшін өлімнің үшінші жетекші себебі, бірақ 2016 жылы ең жоғары суицид деңгейі 45 пен 54 жас аралығындағы ересектер арасында болды. Екінші ең жоғары деңгей 85 жастағы немесе одан үлкендер арасында болды. Жас топтарда орта жастағы және егде жастағы ересектерге қарағанда суицид деңгейі үнемі төмен болды. Ауруларды бақылау орталығы, 2016 жылы 44 965 суицид тіркелген, бұл 19 000 кісі өлтіру және 13 000 ЖИТС-ке байланысты өліммен салыстырғанда. Бұл 15-тен 25 жасқа дейінгі американдықтар үшін өлімнің үшінші жетекші себебі, бірақ 2016 жылы ең жоғары суицид деңгейі 45 пен 54 жас аралығындағы ересектер арасында болды. Екінші ең жоғары деңгей 85 жастағы немесе одан үлкендер арасында болды. Жас топтарда орта жастағы және егде жастағы ересектерге қарағанда суицид деңгейі үнемі төмен болды.
Әйелдер суицид жасауға көбірек бейім, алайда ерлер суицидті сәтті жасауға төрт есе көп бейім. АҚШ-та 2016 жылы барлық суицидтердің 51%-ы атыс қаруымен жасалған, және жалпы санының 16,5%-ы алкогольмен байланысты болған. Есірткіні теріс пайдаланатын адамдар басқа халыққа қарағанда өз өмірін қиюға 10-20 есе көп бейім.
Азап шеккен әлемге үміт
Суицидтің артында не тұр? Бұл үміттің жоғалуы. Адамдар тамақсыз ұзақ уақыт өмір сүре алады. Біз сусыз аз уақыт өмір сүре аламыз, бірақ үмітсіз өмір сүре алмаймыз. Үміт жоғалғаннан кейін, ерлер мен әйелдер өз өмірлерін аяқтау жолдарын іздейді. Бұл жаудың, Шайтанның – Ібіліс пен жойғыштың ісі! Забур 42:5-те біз оқимыз:
«Жаным, неге күйзелесің? Неге ішімде мазасызданасың? Құдайға үміт арт, өйткені мен Оны әлі де мадақтаймын, Оның жүзінің көмегі үшін» (NKJV).
Сол сияқты, Забур 42:11 және 43:5-те айтылғандай,
«Жаным, неге күйзелесің? Неге ішімде мазасызданасың? Құдайға үміт арт; өйткені мен Оны, жүзімнің көмегін және Құдайымды әлі де мадақтаймын.»
Қиын күндерде – әрбір күн үшін – Иса Мәсіхтің ізбасары үшін үміт бар. Бұл аспанда бекітілген үміт – сенімді және тұрақты – және өтірік айта алмайтын Құдай уәде еткен (Еврейлерге 6:13-18).
Киелі жазбалардағы оқиғалар
Киелі кітапта Шайтанның Иса Мәсіхті суицид жасауға азғырғаны айтылады (Матай 4:5-6; Лұқа 4:9-11). Филиппілік түрмеші, тұтқындары қашып кетті деп қате ойлап, суицид жасауға дайындалып жатқан, бірақ оны тоқтатып, Мәсіхке әкелді (Елшілердің істері 16:27-34). Құдайдың кейбір қызметшілері өз қызметтерінде қатты көңілдері қалғандықтан, Құдайдан оларды өлтіруін сұрады, олардың ішінде Мұса (Сандар 11:10–15), Ілияс (1 Патшалықтар 19:1-4) және Жүніс (Жүніс 4:1–11) бар. Көптеген адамдар үлкен азап кезінде суицид жасауға әрекет етеді, бірақ өлімді таба алмайды (Аян 9:6).
Киелі кітапта кем дегенде алты адамның суицид жасағаны айтылады: Әбімелек (Билер 9:54), Саул (1 Самуил 31:4), Саулдың қару-жарақ ұстаушысы (4-6-тармақтар), Ахитофел (2 Самуил 17:23), Зимри (1 Патшалықтар 16:18) және Жүдас (Матай 27:5). Бұл адамдардың бесеуі өздерінің зұлымдықтарымен танымал болған, Саулдың қару-жарақ ұстаушысынан басқа, оның мінезі туралы ештеңе айтылмаған. Кейбіреулер Самсон суицид жасады деп ойлайды, өйткені ол өз әрекеттерінің өлімге әкелетінін білген (Билер 16:26–31), бірақ Самсонның мақсаты өзін емес, филистимдіктерді өлтіру болған.
Киелі кітаптағы көзқарас
Киелі кітап суицидті кісі өлтірумен тең деп санайды, бұл өзін-өзі өлтіру. Адамның қашан және қалай өлуін шешетін жалғыз Құдай. Біз, керісінше, забуршымен бірге айтуымыз керек:
«Менің уақытым Сенің қолыңда» (Забур 31:15).
Құдай – өмір беруші – Ол береді және алады (Әйүп 1:21). Суицид, яғни өз өмірін қию, Құдайдың өмір сыйын қабылдамағандықтан, дінсіздік болып табылады. Ешбір ер немесе әйел Құдайдың билігін өзіне алып, өз өмірін қиюға батылы бармауы керек!
Әрине, Киелі кітапта өмірде терең үмітсіздікті сезінгендер болды. Біз Ілиястың қорқынышты және депрессияда болғанын, өлуді аңсағанын (1 Патшалықтар 19:4) және Жүністің Құдайға ашуланып, өлімді қалағанын (Жүніс 4:8) айтып өттік. Оларға біз Сүлейменді қоса аламыз, ол ләззат іздеуде «өмірді жек көрген» нүктеге жетті (Уағыздаушы 2:17). Елші Пауыл да бір кездері былай деп мәлімдеді:
«Біз күшімізден тыс, шектен тыс ауыртпалыққа ұшырадық, сондықтан өмірден үмітімізді үздік» (2 Қорынттықтарға 1:8).
Алайда, бұл адамдардың ешқайсысы суицид жасаған жоқ. Сүлеймен «Құдайдан қорқуды және Оның өсиеттерін сақтауды үйренді, өйткені бұл адамның барлығы» (Уағыздаушы 12:13). Ілиясты періште жұбатты, демалуға рұқсат етті және жаңа тапсырма берді. Жүніс Жаратқан Иеден ескерту мен сөгіс алды. Пауыл өзі тап болған қысым оның төзімділігінен тыс болса да, Жаратқан Ие барлық нәрсені көтеретінін білді:
«Иә, біз өзімізде өлім үкімін алдық, өзімізге емес, өлілерді тірілтетін Құдайға сенуіміз үшін» (2 Қорынттықтарға 1:9).
Тозаққа апаратын күнә ма?
Суицид – күнә, бірақ ол «ең үлкен» күнә емес. Құдайдың көзқарасы бойынша ол басқа зұлымдықтардан жаман емес, және ол адамның мәңгілік тағдырын анықтамайды.. Алайда, суицид артта қалғандарға терең және ұзақ әсер етеді; суицидтен қалған ауыр тыртықтар оңай жазылмайды. Құдай бүгін сынақтарға тап болған әрбір адамға Өз мейірімін берсін (Забур 67:1), және әрқайсымыз Оның уәдесіне үміт артайық,
«Кімде-кім Жаратқан Иенің атын шақырса, құтқарылады» (Римдіктерге 10:13).
Киелі жазбалар біз Мәсіхке шынымен сенген сәттен бастап мәңгілік өмірге кепілдік алатынымызды үйретеді (Жохан 3:16). Киелі кітапқа сәйкес, христиандар бұл өмірге ие екендіктерін еш күмәнсіз біле алады (1 Жохан 5:13). Ешнәрсе христианды Құдайдың сүюінен айыра алмайды (Римдіктерге 8:38-39), тіпті суицид жасаған христиан да Құдайдан айырылмайды. Иса біздің барлық күнәларымыз үшін өлді; егер шынайы христиан рухани шабуыл мен әлсіздік кезінде суицид жасаса, оның күнәсі әлі де Мәсіхтің қанымен жабылған.
Суицид адамның жұмаққа кіруін анықтамайды. Егер құтқарылмаған адам суицид жасаса, ол тозаққа сапарын тездеткеннен басқа ештеңе істеген жоқ. Бұл адам Мәсіх арқылы құтқарылуды қабылдамағандықтан тозақта болады – суицид жасағандықтан емес (Жохан 3:18 қараңыз). Біз сондай-ақ ешкім өлім алдындағы сәттерде адамның жүрегінде не болып жатқанын шынымен білмейтінін атап өтуіміз керек. Кейбір адамдар өлім төсегінде дінге келіп, осы дүниедегі соңғы уақытында Мәсіхті қабылдайды. Суицид жасаған адамның соңғы секундта жүрегі өзгеріп, Құдайдың мейірімін сұрауы мүмкін. Біз мұндай үкімдерді «жүрекке қарайтын» Құдайға қалдырамыз (1 Самуил 16:7). құтқарылмаған адам суицид жасаса, ол тозаққа сапарын тездеткеннен басқа ештеңе істеген жоқ. Бұл адам Мәсіх арқылы құтқарылуды қабылдамағандықтан тозақта болады – суицид жасағандықтан емес (Жохан 3:18 қараңыз). Біз сондай-ақ ешкім өлім алдындағы сәттерде адамның жүрегінде не болып жатқанын шынымен білмейтінін атап өтуіміз керек. Кейбір адамдар өлім төсегінде дінге келіп, осы дүниедегі соңғы уақытында Мәсіхті қабылдайды. Суицид жасаған адамның соңғы секундта жүрегі өзгеріп, Құдайдың мейірімін сұрауы мүмкін. Біз мұндай үкімдерді «жүрекке қарайтын» Құдайға қалдырамыз (1 Самуил 16:7).
Сенушінің суициді кез келген адамның үмітсіздікпен күресуі мүмкін екендігінің және біздің жауымыз, Шайтанның «бастапқыдан бері кісі өлтіруші» екендігінің дәлелі (Жохан 8:44). Суицид әлі де Құдайға қарсы ауыр күнә: кісі өлтіру. Бұл әрқашан қате. Христиандар өз өмірлерін Құдай үшін сүруге шақырылған, және қашан өлу керектігі туралы шешім Құдайдың ғана. Үмітіңді Құдайға арт!
Бес қарапайым шындық
Біз осы уақытқа дейін көргендеріміз бізге берік киелі кітаптық негіз бере алады, бірақ осы бес қарапайым шындықты қарастырайық.
1. Құдайдың халқы кейде өзін соншалықты жаман сезінеді, олар өлгісі келеді.
Мұса Исраил халқының оларды Мысырға қайтару туралы қысымына қатты ұшырады. Олар оның басшылығына наразы болды, және олардың шағымдары Жаратқан Иені оларға қарсы от жіберуге итермеледі. Мұса ақыры былай деді:
«Мен бұл халықтың бәрін жалғыз көтере алмаймын, өйткені жүк маған тым ауыр. Егер Сен маған осылай қарайтын болсаң, маған Өзіңнің көзіңде ықылас тапқан болсам, мені дәл қазір өлтір – және менің бақытсыздығымды көруге рұқсат етпе» (Сандар 11:14-15).
Ілияс өз заманында Баалдың 450 пайғамбарына, Исраил халқына және патшаға жалғыз қарсы тұрудың керемет қысымына төтеп берді. Құдай Ілиястың сенімін ақтады, және ол патшаның арбасынан да жылдам, шаттана мильдерге жүгірді. Содан кейін ол патшаның әйелі Изабелдің оны өлтіруге ант бергенін естіді. Қорқыныш пен шаршаудан пайғамбар шөлге кетіп, бұта ағашының астына отырып былай деді:
«Жетеді! Енді, Жаратқан Ие, менің өмірімді ал, өйткені мен әкелерімнен артық емеспін» (1 Патшалықтар 19:4).
Пайғамбар Жүніс барлық пайғамбарлардың ішіндегі ең өзімшіл көзқарастардың бірін көрсетті, Құдайдың Ниневияның пұтқа табынушы қаласына мейірімділік танытқанына ашуланды. Сондықтан Құдай оны шөлді желмен сөкті:
«Күн шыққанда ... Құдай қатты шығыс желді дайындады; және күн Жүністің басын қыздырды, сондықтан ол әлсіреді. Содан кейін ол өзіне өлім тіледі, және: «Өмір сүргеннен гөрі өлгенім жақсы» деді» (Жүніс 4:8).
Осы үш Құдай адамы сияқты, кейде біз өзіміздегі үмітті жоғалтамыз, және көңілсіздік депрессияға айналады, депрессия үмітсіздікке айналады, ал үмітсіздік бас тарту ойларына әкеледі.
2. Өз өміріңді қию арқылы бұл тілекті орындау күнә болып табылады.
Суицид жасау кем дегенде үш себеп бойынша күнә болып табылады. Біріншіден, бұл Құдайдың бұйрығына бағынбаушылық,
«Сен кісі өлтірме» (Мысырдан шығу 20:13).
Құдайдың бұйрықтарына бағынбау – күнә.
Екіншіден, өмір беру және алу Құдайдың егеменді құқығына қол сұғу күнә болып табылады. Адамды тек Құдай ғана жасай алады, сондықтан адамдық Құдайға тиесілі. Біз өзімізді немесе басқаларды қалауымызша жоюға құқығымыз жоқ. Жаратқан Ие өзі жасаған нәрселерге жалғыз құқыққа ие. Кісі өлтіру және суицид тек Құдай ғана беруші және алушы болып табылатын қасиетті жерге қол сұғады.
Үшіншіден, бұл өмір сүруге және күресуге қажетті көмек үшін Құдайға сенудің сәтсіздігі. Киелі кітапта сенімнен емес нәрсенің бәрі күнә екені айтылған (Римдіктерге 14:23). Егер христиан өз өмірін қиса, ол бұл үшін Жаратқан Иенің алдында есеп береді. Бұл артта қалғандардың кінәсі емес!
Шынында да, біз «Өз өміріңді қию – күнә» деп айтқанда, берік киелі кітаптық негізде тұрмыз.
3. Сенім кейде соншалықты әлсіз болады, жүрек ауыр күнәға жол береді.
Римдіктерге 7-тарауда христиандардың өмірімізде қалған азғындықпен қалай күресетіні сипатталған:
«Өйткені мен не істеп жатқанымды түсінбеймін. Өйткені мен істегім келгенді істемеймін; бірақ мен жек көргенді істеймін» (15-тармақ).
1 Жохан 1:8-де айтылғандай,
«Егер біз күнәміз жоқ десек, өзімізді алдаймыз, және бізде шындық жоқ.»
Бірақ бұл Мәсіхпен құтқарушы қарым-қатынас біздің әрбір күнәмізбен бірге пайда болып, жоғалып кетеді дегенді білдірмейді. Сенуші азғыруға берілгенде, оның Мәсіхке деген сенімі әлсіз болады, және күнәнің азғырулары мен Шайтанның күші үстемдік етеді. Бірақ Шайтанның уақытша үстемдік етуі мен Шайтанның сіздің өміріңіздің қожайыны болуы арасында, мен жек көретін зұлымдыққа қарсылықпен берілу мен сол зұлымдықты әдеттегі үлгінің бөлігі ретінде жасау арасында үлкен айырмашылық бар.
Сенушілер Жаратқан Иеден көздерін тайдырып, үміттерін жоғалтуы мүмкін, бірақ Жаратқан Ие олардан ешқашан көзін алмайды. Ешнәрсе бізді Оның қолынан жұлып ала алмайды (Жохан 10:27-29).
4. Күнәні кешірудің жалғыз жолы – Иса Мәсіхпен сенім арқылы қарым-қатынаста болу.
Адамдардың соңғы шешімдері олардың өмірін анықтамайды немесе олардың мәңгілік тағдырын белгілемейді. Біздің тағдырымыз Иса Мәсіхтің қанымен жабылған-жабылмағанымызға байланысты.
Әрқайсымыз күнәкармыз. Киелі кітап бізге айтады:
«Барлығы күнә жасады және Құдайдың даңқынан айырылды» (Римдіктерге 3:23).
Ол сондай-ақ айтады:
«Күнәнің жалақысы – өлім, ал Құдайдың сыйы – Иса Мәсіх Біздің Иеміздегі мәңгілік өмір» (6:23).
Ефестіктерге 2-тарауда Киелі кітапта не айтылғанын оқыңыз:
«Сендерді де, күнәларың мен қылмыстарыңда өлі болғандарды, Ол тірілтті, онда сендер бір кездері осы дүниенің ағымына сәйкес, ауа күшінің билеушісіне, қазір бағынбаушылық ұлдарында жұмыс істейтін рухқа сәйкес жүрдіңдер, олардың арасында біз де бір кездері өз етіміздің құмарлықтарында жүріп, ет пен ақылдың тілектерін орындадық, және табиғатымыз бойынша басқалар сияқты қаһар балалары болдық. Бірақ мейірімділікке бай Құдай, бізді сүйген үлкен сүюі үшін, біз қылмыстарда өлі болғанда да, бізді Мәсіхпен бірге тірілтті (мейіріммен құтқарылдыңдар), және бізді бірге көтерді, және бізді Мәсіх Исадағы аспан орындарында бірге отырғызды, келешек ғасырларда Ол Өзінің мейірімінің шектен тыс байлығын бізге Мәсіх Исадағы мейірімділігінде көрсетуі үшін. Өйткені сендер мейіріммен сенім арқылы құтқарылдыңдар, және бұл өздеріңнен емес; бұл Құдайдың сыйы, істерден емес, ешкім мақтанбауы үшін» (1-9-тармақтар).
Сондықтан Жаратқан Ие Иса айқышта өлуге келді!
Ишаяда біз оқимыз:
«Шынында да, Ол біздің қайғыларымызды көтерді және біздің қасіреттерімізді алып жүрді; бірақ біз Оны Құдай соққан, азап шеккен деп санадық. Бірақ Ол біздің күнәларымыз үшін жараланды; Ол біздің заңсыздықтарымыз үшін жаншылды; біздің бейбітшілігіміз үшін жаза Оның үстінде болды, және Оның жараларымен біз емделдік. Біз қойлар сияқты адастық; әрқайсымыз өз жолымызға бұрылдық; және Жаратқан Ие біздің барлығымыздың заңсыздығымызды Оның үстіне жүктеді (53:4-6).
Иса Мәсіх дүниеге Өз өмірін төлем ретінде беру үшін келді – біздің күнәміз үшін бағаны төлеу үшін – біз кешірімге ие болуымыз үшін! Сондықтан әрбір адам үшін сұрақ: Сіздің Иса Мәсіхпен сенім қарым-қатынасыңыз бар ма және сіздің күнәларыңыз кешірілген бе? Бұл әлемдегі ең қымбат сыйлық. Құдайдың Ұлы Иса Мәсіхтің төгілген қаны – күнәкардың Құдайға жетуінің жалғыз жолы.
5. Біреудің суицидін бекерге жібермеңіз.
Біз ешқашан адамның суицидін түсінбеуіміз мүмкін, бұл қалай немесе неге болды деп қанша сұрасақ та; бірақ мұндай өлімді бекерге жібермейік. Сенушінің бұл дүниеден тыс үміті бар. Ол уақытша өз Үмітін – Жаратқан Ие Иса Мәсіхті (1 Тімотеге 1:1) – көзден таса етуі мүмкін, бірақ оның Үміті оны көзден таса етпейді.
Киелі кітап бізге Мәсіхке дейін біз үмітсіз және Құдайсыз болғанымызды айтады (Ефестіктерге 2:12), бірақ біз аузымызбен Жаратқан Ие Исаны мойындап, жүрегімізде Құдай Оны өлілерден тірілткеніне сенгенде, біз құтқарылдық.
«Жүрекпен әділдікке сеніледі, ал ауызбен құтқарылуға мойындау жасалады» (Римдіктерге 10:10).
Жаратқан Ие Иса Мәсіхтің аяқталған ісіне сенімімізді артқаннан кейін,
«енді ... Мәсіх Исадағыларға ешқандай айыптау жоқ» (8:1).
«Өлім де, өмір де, періштелер де, биліктер де, күштер де, қазіргі нәрселер де, келешек нәрселер де, биіктік те, тереңдік те, басқа ешбір жаратылған нәрсе де бізді Иса Мәсіх Біздің Иеміздегі Құдайдың сүюінен айыра алмайды» (38-39-тармақтар).
Сіз қай жерде тұрсыз? Забуршы айтты:
«Мен Жаратқан Иені шыдамдылықпен күттім; және Ол маған иілді, және менің айқайымды естіді. Ол мені қорқынышты шұңқырдан, батпақты балшықтан шығарды, және менің аяғымды тасқа қойды, және менің қадамдарымды бекітті» (Забур 40:1-2).
Бұл Жаратқан Ие осы мақаланы оқып отырған әрбір адам үшін істей алатын нәрсе.
Көңілсіздік немесе үмітсіздік шұңқырындамын деп сезінетін сенуші үшін, Оған айқайлаңыз, көңіліңізді түсірмеңіз! Үмітсіз адамға, Оған айқайлаңыз! Ол сізді тұрған шұңқырдан шығара алады. Оның сүюі сізге жетіп, сізді шығара алмайтын соншалықты терең шұңқыр жоқ. Жаратқан Ие Иса сізді құтқара алмайтын тым үлкен мәселе немесе тым күшті күнә жоқ. Дәл қазір Оған айқайлаңыз! Дәл қазір Оған айқайлаңыз!
— Тимоти П. Хэдли
