Құдай сауытының жеті бөлігі бар және біз олардың ешқайсысынсыз өмір сүре алмаймыз. Егер біз қандай да бір бөлігі жоқ күйде тұруға тырыссақ, қырағы жау оны тез тауып, біздің әлсіздігімізді пайдаланып, бізді оңай жеңеді.
«Беліңді ақиқатпен буып»
Дәуіт күнәсі үшін айыпталғанда, Құдайға былай деді:
Міне, Сен ішкі жан дүниемде ақиқатты қалайсың (Забур 51:6).
Оның белі ақиқатпен буылмаған еді, сондықтан Құдай мен Оның халқының жауы Дәуіттің әлсіздігін пайдаланып, Ехобаның қасиетті есімін қорлады.
Тек Құдай сөзі біздің жанымызда лайықты орын алғанда, тек Мәсіх сенім арқылы жүрегімізде тұрғанда ғана, біздің беліміз ақиқатпен буылады.
Шынайы жүрек тек өз өмірінің Иеміздің есімінің құрметіне қалай әсер ететінін ойлайды. Егер біздің кез келген сөзіміз немесе ісіміз үшін Мәсіхтен басқа қандай да бір себеп болса, онда бел ақиқатпен буылмаған болады.
Павел Петірге қарсы тұруға мәжбүр болды, өйткені ол Құдайдың ақиқатымен емес, Жақыптан келгендердің ықпалында болды.
Көптеген нәрселер ішкі жан дүниеден ақиқатты ығыстырып шығаруы мүмкін. Осы әлемге деген сүйіспеншілік Демастың жүрегіндегі ақиқатты ығыстырып, оның ақиқат үшін тұрған адамды тастап кетуіне әкелді.
Иеміз шәкірттері үшін Әкеге дұға етіп былай деді:
Оларды Өзіңнің ақиқатың арқылы қасиетті ет: Сенің сөзің – ақиқат (Жохан 17:17).
Әкенің сөзі бізде болғанда, Мәсіх біздің өміріміздің себебі болады, және ақиқат біздің ішкі жан дүниемізді, әрбір ішкі ой мен қозғалысқа және әрбір сыртқы әрекетке сипат беретін бастауларды толтырады.
«Әділдік сауытын киіп»
Бұл сауыт жүректің айыптаушы ар-ождансыз болуын қамтамасыз етеді. Егер біз Құдай алдында дұрыс емес нәрсе істесек, бізде жаман ар-ождан пайда болады, оны жау пайдалануға асығады.
Гименей мен Александр жақсы ар-ожданды тастап, сенімдерін кеме апатына ұшыратты. Бұл әділдік сауытын лақтырып тастаған адамдардың мысалдары.
Біз өте ұсақ мәселелерде жаман ар-ожданға ие бола аламыз, егер олар тез арада Иемізге мойындалып, сотталмаса, Құдай бізді шақырған қақтығыста бізге қатты кедергі болады.
