Ерлердің барлық жерде дұға етуі Құдайдың анық еркі. Құдай Ұлы бұл мәселеде де біз үшін үлгі: Ол Иорданда, шөл далада, тауда, Лазардың қабірінде, жоғарғы бөлмеде, Гетсиман бағында және Қалвариде дұға етті. Оның белгілі бір жерлермен және күннің белгілі бір уақыттарымен шектелген қатаң немесе заңды дұға өмірі болған жоқ.
Оның дұға уақыттарын еске түсірсек, мұны көре аламыз: Ол таңертең күн шықпай тұрып (Мар. 1:35), таңертең (Лұқа 23:34), түстен кейін (Лұқа 23:46), кешке (Мат. 14:23) және түнде (Лұқа 6:12) дұға етті.
Құдай ерлерге көпшілік алдында дұға етуге қатысты ерекше жауапкершілік жүктеді. Бұл әсіресе жергілікті қауымдағы дұға жиналыстарына қатысты. Иеміз Иса бірде Құдай үйіне қатысты: «Жазылған: Менің үйім дұға үйі деп аталады» (Мат. 21:13) деді. Құдайдың мекені әсіресе дұғамен ерекшеленуі керек. Әпкелер жиналыстарда үнсіз қалуы керек болғандықтан (1 Қор. 14:34), дұға жиналыстарында дауыстап дұға ету ағалардың міндеті.
Неліктен дұға жиналысы жергілікті қауымның ең аз қатысатын жиналысы болып табылады – Иеміз Өз есімімен жиналған кезде Өзінің қатысатынын уәде етсе де (Мат. 18:20)? Неліктен дұғалар арасында жиі ұзақ үзілістер болады? Жас ағалар, Иеміз сіздерді дұға жиналыстарында дауыстап дұға етуге қолдансын! Ол бұған қуанады. Егер дұғалар жанданып, нақтырақ, қысқарақ және үміттірек болса, сенушілердің көбірек дұға жиналыстарына келуге қайтадан ынталанатыны сөзсіз. Сіз бұл мәселеде де басқаларға үлгі бола аласыз.
Ал әпкелер, біз жергілікті қауым ретінде жиналғанда дұға ету сіз үшін де толықтай қалыпты жағдай болуы керек – бірақ дауыстап емес. Жиналыстардағы рухани басшылық пен пайғамбарлық сөздер үшін үнсіз дұғалар қаншалықты құнды және тиімді!
