*Біздің тағдырымыз –* Қарсы тұру
«Мен Өз шіркеуімді осы жартасқа құрамын, тозақтың қақпалары оған қарсы тұра алмайды». Матай 16:18
Өмірімнің басым бөлігінде мен бұл аятты Шіркеудің метафорасы ретінде, Сатананың үлкен шабуылдарына қарсы тұрған үлкен қамал сияқты деп ойладым. Тіпті тозақтың қақпалары, Сатананың бүкіл әскерімен бірге босатылса да, Шіркеу жеңілуден қорықпады – қабырғалары биік, қақпалары мықты, қорғаушылар өтімсіз қамалдың күшіне сене алады.
Бірақ Иса мұны айтқан жоқ. Элтон Трублад өзінің «Мәсіхтің мойынтұрығы» (Word, 1958, 37-б.) кітабында атап өткендей, бұл аят қорғаныстың емес, шабуылдың метафорасы! Иса Шіркеудің, яғни сенушілер қауымының тағдырын сипаттайды – тозақтың қақпалары Мәсіхке негізделген және Киелі Рухпен күшейтілген Шіркеудің шабуылына қарсы тұра алмайды. Сатананың бізден, Мәсіхтің жердегі елшілерінен қорқатыны қандай жігерлендіру! Ол Құдайдың күші, Киелі Рух Шіркеуде екенін біледі.
Вебстер сөздігі «шабуыл» сөзін «ренжіту немесе қарсы тұру әрекеті» деп анықтайды. Біз Сатанаға қарсы тұрамыз ба? Егер жоқ болса, мүмкін біз өмір салтымызға қарап, кейбір өзгерістер енгізуіміз керек шығар. Есіңізде болсын, Шіркеу сіз бен біз сияқты жеке адамдардан тұрады. Жеке жауапкершіліктерімізді орындау Шіркеуге өзінің корпоративтік тағдырын орындауға көмектеседі.
Сатананың үлкен алдауларының бірі – біздің тағдырымызды қате түсінуіміз. Егер ол бізді Шіркеу қабырғаларының ішінде қорғануға мәжбүр ете алса, оның қорқатын ештеңесі жоқ. Біз сол қабырғалардан тыс әлемге шыққанда, Сатананың жүйкесі тоза бастайды. Біз Мәсіхті таратуға шыққанда, ол дірілдейді. Біз тағдырымызды талап еткенде, тозақ қақпаларының ілгектері дірілдейді. Тағдырымыздың уәдесін талап етіп, Қараңғылық ханзадасына қарсы тұрайық!
АВТОР ТУРАЛЫ: Педер Свансон – Солтүстік Калифорнияда әйелі Сашамен және ұлы Исаакпен бірге қызмет ететін армия офицері. Ол Калифорнияның Вакавилл қаласындағы шіркеуде өсу тобын басқарады.
