Ізгі хабар
Құтқару үшін Құдайдың құдіреті
«Өйткені ол — сенушілердің бәрін құтқаратын Құдайдың құдіреті.» — Римдіктерге 1:16 (ХБҚ)
Айыптау
Римдіктерге хаттың алғашқы тарауларында елші Пауыл біздің азғындаған адамдық жағдайымыз туралы жазды. Бұл жағдай Құдайдың қаһарына ұшырайды (1:18) және Құдайға лайықты әділ өмірге құтқарылуға өте мұқтаж.
Пауыл Құдай адамдарды әділетсіздігімізбен «шындықты басып тастағаны» үшін кінәлі деп санайды дейді; яғни, Оның Өзі туралы және біздің ауыр жағдайымыз туралы аянын теріске шығару, қарсы тұру немесе қабылдамау арқылы күнәкарлығымызға ынтамен сеніп, оны белсенді түрде іске асыру. Біз бұл істе мамандармыз. Шындықты басып тастау Құдайды және Оның Жаратушылық құқықтарын теріске шығарудан басталады. Барлық жаратылыс Құдайдың бар екендігіне және Оның «мәңгілік құдіреті мен Құдайлық табиғатына» айқын куәлік етеді, бұл бізді Оның алдында «ақтаусыз» қалдырады (1:18-20).
Құдайды теріске шығару адамдарды және кішірек жаратылыстарды немесе заттарды Оның орнына қою арқылы төмен қарай құлдырауға әкеледі. Бұл пұтқа табынушылық – өзіміздің ойдан шығарған жоғары даналығымыз бен түсінігімізбен мақтану (1:21-23). Құдайды мойындаудан табанды түрде бас тарту моральдық азғындауды, әлеуметтік жемқорлықты тереңдетеді және ақыр соңында Құдайды толықтай теріске шығарады – бұл Оған адамзатты өз таңдаулары мен олардың салдарына тастап кетуден басқа амал қалдырмайды (1:24-32). Елші тағы да адамзатқа: «Сендердің ақталуға ешқандай себептерің жоқ» (2:1) деп айқайлайды. Біздің туа біткен әділет сезіміміз, қазір өзіміздің азғындауымызбен бұрмаланған, айыптауға және соттауға батылы барады. Біз бір-бірімізді соттаймыз, бірақ Құдайдың әділ сотын мойындаудан бас тартамыз. Тағы да, Құдайдан келетін түпкілікті, бейтарап соттан басқа балама жоқ, «әркімге өз істеріне қарай қайтарады» (2:1-11). Біз бәріміз Құдайсыздық пен моральдық/рухани азғындауға ұшыраған адамзаттың жаппай құлдырауына ерікті түрде қатыстық (2:12-29).
Қорытынды? Барлық адамзат Құдай алдында кінәлі, еврей-пұтқа табынушы айырмашылығы жоқ. «Ешкім әділ емес, тіпті біреу де емес; ешкім түсінбейді; ешкім Құдайды іздемейді. Бәрі теріс айналды; олар бірге жарамсыз болып қалды... Олардың көз алдында Құдайдан қорқу жоқ» (3:1-18). Тіпті Құдай Мұса арқылы берген заң да ақтауға дәрменсіз. Ол тек біздің кінәмізді әшкерелеп, бізді айыптайды. «Заңның істері арқылы ешбір адам Оның алдында ақталмайды, өйткені заң арқылы күнә туралы білім келеді» (3:19-20). Адамзаттың жағдайы шынымен де ауыр – мәселе өте үлкен. Қандай күш зұлымдықтың құрсауын бұзып, адасқан адамзатты құтқара алады? Тек Құдайдың динамиті!
Құдайдың динамиті
Римдіктерге 1:16-дағы Құдайдың «құдіреті» деген грек сөзі dunamis, одан біздің ағылшын тіліндегі «dynamite» сөзі шыққан. Біз динамиттің жарылыс тудыратын жойқын күш екенін білеміз. Жойғыш ретінде қолданылатын ол тауларды бұзып, ескі ғимараттарды құлататын күш. Мәсіхтің ізгі хабарының «динамиті» ерекше жойқын емес – тек күнә мен күнәкар өмірге әсер еткенде ғана. Бұл Құдайдың құтқаруүшін күші.
Адамдардың үйлері мен кәсіпорындарын динамитпен жарып жүретін адам өз қауымында қауіпті болар еді және жасырынуға мәжбүр болар еді. Бірақ Пауыл ізгі хабардың табиғаттан тыс күшін ұялмай қолданады, өйткені ол оның күші мен әсеріне сеніммен бағынатындардың бәрін құтқару, құтқару, жаңарту және өзгерту үшін Құдайдың күші. Ізгі хабар шынымен де (жойқын емес) динамит!
Трансформация
Құдайдың динамиті адамзат қоғамы үшін әдеттегідей істерге жойқын, немесе кем дегенде бұзушылық әсер етеді. Салоникада Пауыл мен Силас «әлемді төңкеріп тастағаны» үшін (Елшілердің істері 17:6) қамауға алынып, түрмеге жабылды, тек төңкерілген әлемді «түзу» ететін ізгі хабарды уағыздау арқылы. Кейінірек Салоникада сол ізгі хабар көптеген азаматтарды «пұттардан тірі және шынайы Құдайға қызмет етуге, және Оның Ұлын көктен күтуге» (1 Салоникалықтарға 1:9-10) бұрды.
Пауылдың өзі үшін бұл динамит оны «күнәкарлардың ішіндегі ең бастысы» (1 Тімотеге 1:15) болған, христиандардың өлімші жауы және арнайы қуғыншысы болған адамнан христиан чемпионына айналдырды! Таңғалған христиандар: «бізді қуғындаған адам қазір өзі жоюға тырысқан сенімді уағыздап жүр» (Ғалаттықтарға 1:23) деп куәлік етті.
Белгілі евангелист Чарльз Колсон 2012 жылы қайтыс болды. 1970 жылдары Чак саяси жағынан қатыгез күш, Ақ үйде президент Никсонның «балташысы» (саяси мағынадағы жазалаушы) ретінде айбынды тұлға болды. Колсон президент үшін өз әжесінің үстінен де өтетінін жазды. Уотергейт жанжалына қатысы бар деген айыппен ол федералды түрмеге қамалды. Түрмеге түспес бұрын ол рухани дағдарысқа ұшырап, досының көмегімен Иса Мәсіхтің аяғына жығылды. Оның дінге келуі туралы жаңалыққа үлкен күмәнмен қарады, бірақ көп ұзамай оның шынымен де өзгергені анық болды. Құдай Колсонның түрмедегі тәжірибесін оны түрмедегілерге және олардың отбасыларына өмір бойы қызмет етуге және Мәсіх үшін ашық сөйлейтін дауыс болуға бағыттады. Ізгі хабар оның төңкерілген өмірін түзу етіп, Құдайдың даңқы үшін оны аяғына тұрғызды.
1969 жылдың жазында, АҚШ-та заңды түсік жасатуға жол ашқан Жоғарғы Соттың Роу Уэйдке қарсы шешімімен танымал «Джейн Роу» деген атпен белгілі Норма МакКорви жүкті болып, түсік жасатуды іздеді. Түсік жасатуды қолдайтын қозғалыс оны өздерінің «cause célèbre» және сот алдындағы талапкері ретінде «қабылдады» және оның талабы ақыр соңында тарихи шешімге қол жеткізді. МакКорвидің өзі түсік жасатпады, бірақ баласын асырап алуға берді. (Оның жүктілігі түсік жасатуды қолдайтын іс үшін өте маңызды болғандықтан, соттар талқылап жатқанда оған түсік жасатуға рұқсат берілмеді, және ол ақыр соңында баласын босанды.) Дегенмен, ол түсік жасатуды қолдауды жалғастырып, жылдар бойы түсік жасату клиникасында жұмыс істеді.
Күн сайын куә болған қырғын оның ар-ұжданын мазалай бастады. Оның клиникасының жанында өмірді қолдайтын орталық ашылды және оның қызметкерлерінің бірінің қызы Норманың назарын аударып, жүрегін жаулап алды. Уақыт өте келе, бұл Норманың өзі көмектесіп жатқан сұмдыққа көзін ашуға көмектесті. Бұл кінәсіз кішкентай қыздың терең сұрақтары мен сүйіспеншілікке толы достығы және қыздың анасының жанашырлығы арқылы Норма МакКорви бірте-бірте жеңіп, Иса Мәсіхті өзінің Құтқарушысы ретінде қабылдады. Бір күні ол түсік жасату клиникасынан жұмыстан шығып, жанындағы өмірді қолдайтын орталықта жұмыс істей бастады. Бүгінде ол түсік жасатуға қарсы тұрып, өмірді қолдауды және насихаттауды жалғастыруда. Ізгі хабар динамиті өлім құралын жойып, оны өмір мен бейбітшілік құралы ретінде қайта жаратты.
Уильям Дж. Мюррей – атеист белсенді Мадалин Мюррей О’Хэйрдің ұлы, ол мемлекеттік мектептерде дұға етуге және Киелі кітап оқуға тыйым салу үшін сәтті сотқа берген. Билл, студент, талапкер болды. Оның анасының сыныпта Киелі кітаптың дауыстап оқылуына деген ашуы оны ынталандырды. Биллдің өзі өзінің өмірбаянында, Құдайсыз өмірім, деп жазды, ол Құдай мен ізгі хабардың обсессивті түрде басқарылатын жауының ұлы болып өскенін. Билл Мюррей кейіннен ынталы христиан болды және Мәсіх үшін белсенділігін жалғастыруда. Ол анасы оны және оның сенімін көпшілік алдында айыптап, одан бас тартса да, күн сайын оған дұға етті. Кейінірек, ол жұмбақ түрде жоғалып кетті және оны өзінің атеистік ұйымындағы біреу өлтіргені анықталды. Бірақ өз өмірінде Билл Иса Мәсіхтің ізгі хабарының динамитін бастан өткерді және мәңгілік өмірге «қайта туылды».
Біздің жағдайымыз
Көптеген дінге келулер бұлардан әлдеқайда аз драмалық, бірақ ешқайсысы радикалды емес.
«Барлығы күнә жасап, Құдайдың даңқынан айырылды» (Римдіктерге 3:23).
Римдіктерге 5:12 бізге «қалай күнә бір адам арқылы әлемге келсе, және өлім күнә арқылы келсе... солай өлім барлық адамдарға тарады, өйткені барлығы күнә жасады» деп айтады. Христиан ата-анадан туылған, шіркеуде және қасиетті өмірдің библиялық тәжірибелерінде тәрбиеленген біз, табиғатымыз бойынша, ең қатыгез қылмыскер немесе ең жалыққан азғын сияқты күнәкар және адасқанбыз. Біз бәріміз алғашқы ата-анамыздан тарадық, олардың құлаған табиғатын мұра еттік – бұл кез келген күнәкар әрекетті жасамас бұрын бізді Құдай алдында кінәлі ететін күнәнің тамыры. Дәуіт өзінің жағдайын сипаттағандай, біздің бәрімізді сипаттайды:
«Шынында да, мен туылғаннан күнәкар болдым, анам мені құрсағына бітіргеннен бастап күнәкар болдым» (Забур 51:5 ХБҚ).
Күнәкар табиғат ерте жастан нәрестелердің табанды наразылықтары мен қарама-қайшы мінез-құлқы арқылы көрінеді. Олардың алғашқы сөзі жиі «жоқ» болып, бағынудан гөрі бүлік пен қарсылықты білдіреді. Көп ұзамай бұл табиғат ережелер мен шектеулерге қарсы шығып, ата-ана билігіне ашық шабуыл жасайды. Мұндай бақылаулар адамдардың мойындау және өкіну арқылы қайта туылуы қажет екендігінің дәлелі; Иса Мәсіхтің орынбасарлық азабы мен өлімі арқылы қайта туылуы; күнәсіз табиғатпен жаңа, мәңгілік өмірге туылуы. Мұны тек Құдайдың динамиті ғана іске асыра алады!
Жалғасып жатқан жұмыс
Динамит жаңа құрылыс үшін жерді тазарту мақсатында үлкен ғимараттарды тез бұзады. Бірақ жаңа ғимарат салу уақыт пен қажырлы еңбекті қажет етеді. Пауыл ізгі хабардың өзгертуші әсерлерін 2 Қорынттықтарға 5:17-21 (ХБҚ) тармақтарында сипаттайды:
«Егер кімде-кім Мәсіхте болса, ол жаңа жаратылыс. Ескісі өтіп кетті; міне, жаңасы келді. Мұның бәрі Құдайдан, Ол Мәсіх арқылы бізді Өзімен татуластырды және бізге татуласу қызметін берді; яғни, Мәсіхте Құдай әлемді Өзімен татуластырып жатты, олардың күнәларын есептемей, және бізге татуласу қызметін тапсырды. Сондықтан, біз Мәсіх үшін елшілерміз, Құдай Өзінің үндеуін біз арқылы жасайды. Біз сіздерді Мәсіхтің атынан өтінеміз, Құдаймен татуласыңдар. Біз үшін Ол күнәні білмегенді күнә етті, сонда біз Онда Құдайдың әділдігіне айналуымыз үшін.»
Пауыл ізгі хабардың ескіні бұзудан бастап, қоқысты тазартуға, жерді дайындауға және керемет жаңа ғимарат салуға дейінгі толық өзгерісті қалай жүзеге асыратынын сипаттады! Мәсіхтегі жаңа адам енді жаңару, татуласу және басқа қирандыларды жандандыру процесінің жалғасы ретінде жұмыс істеуге уәкілетті және жігерлендірілген.
«Біз әлі әлсіз болғанда, тиісті уақытта Мәсіх тақуасыздар үшін өлді... Құдай бізге деген сүйіспеншілігін біз әлі күнәкар болғанда, Мәсіх біз үшін өлгенінде көрсетеді... Егер біз Құдайдың жаулары болғанда, Оның Ұлының өлімі арқылы татуласқан болсақ, қазір татуласқаннан кейін, Оның өмірі арқылы әлдеқайда көп құтқарыламыз» (Римдіктерге 5:6,8,10)!
Билл Ван Рин″
