Қасиетті Жазбадағы қолды қоюдың бүгінгі мағынасы

2026 ж. 24 шіл.
2 Мин оқу

Қолды қоюдың мағынасы

Бұл сұрақ көптеген жылдар бойы көптеген адамдарды алаңдатқан. Елшілердің істері 13-тарауда Барнаба мен Саулды Құдай Рухы жиналған қауымға «Мен оларды шақырған іс үшін» деп таныстырады, және оларды тану мен қауымдастықтың белгісі ретінде олар «қолдарын қойды».

«Қолды қою» деген сөз тікелей біреудің қолын басқа адамға онымен бірге екенін білдіретін белгі ретінде қою әрекетін білдіреді; бір адамнан екінші адамға ештеңе берілмейді.

Елші Пауыл Дербеге барғанда (Елшілердің істері 16-ны қараңыз) қызметке көмектесу үшін Тимофейді өзімен бірге алды. 1 Тимофей 4:14-те бізге оған берілген сыйлық «ақсақалдардың [немесе ақсақалдар кеңесінің] қолдарын қоюымен» танылғаны айтылады; мұны істеу арқылы олар Тимофейдің өз сыйлығын қолданудағы қызметімен бірлестігін білдірді.

Керісінше, 2 Тимофей 1:6-да «менің қолдарымды қою арқылы сендегі Құдайдың сыйлығын оят» деп оқығанда, мұнда «қою» үшін қолданылған сөз «беру» дегенді білдіреді.

Тимофейге берілген бұл сыйлық Пауыл арқылы Құдай Рухымен берілген елшілік сыйлық болды және 7-тармаққа сәйкес қолданылуы керек еді:

Өйткені Құдай бізге қорқыныш рухын емес, күштің, сүйіспеншіліктің және сабырлы ақылдың рухын берді. (2 Тимофей 1:7)

Ақсақалдар Тимофеймен «қолдарын қою арқылы» бірлестікке ие болды; сыйлық Тимофейге Құдайдың күшінің құралы ретінде Елші Пауылдың «қолдары арқылы» берілді. Сонымен, 7-тармаққа сәйкес, осы әлсіздік пен ауытқу күнінде күш пен сүйіспеншілік және сабырлы ақыл рухының бар екенін түсіну, Тимофейге көмектескендей, бізге де Оның даңқы үшін және Оның халқының батасы үшін Мәсіхке лайықты өмір сүруге мүмкіндік береді.

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда Toward The Mark сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.