Тар жол даңққа апарады: Қиыншылықты түсіну

2025 ж. 28 қаз.
4 Мин оқу

«Тар жол» «Тар қақпадан» басталады ().

Мұндағы «тар» деген грек сөзі thlibo, «қысылған» дегенді білдіреді. Ол сондай-ақ «азап шеккен» (); «қиыншылық көру» (); «мазасызданған» () деп аударылады. Грек сөзі thlipsis ( thliboсөзінен құралған) христианның осы әлемдегі қалыпты жолын сипаттау үшін қайта-қайта қолданылады. Мысалы, -тегі «Әлемде сендер қиыншылық көресіңдер» деген жерде бізде thlipsis қолданылған. -тегі «Біз қиыншылықта мақтанамыз» деген жерде бұл сөзді қайта табамыз. -дегі «Біздің жеңіл азабымыз» деген жерде де сол. Және мысалдарды көптеп келтіруге болады. Киелі кітап «Тар жолдың» қиыншылық жолы екенін анық көрсетеді.

Біз «тар қақпа» деген сөз тіркесіндегі «тар» сөзі ағылшын тіліндегі «түзу» сөзінен мүлдем басқа сөз екенін есте ұстауымыз керек.

Біз «түзу сызық» туралы айтамыз; бірақ «тар қақпа» «жіңішке қақпа» дегенді білдіреді. Грек сөзі «stenos» қақпасы. Ол Жаңа Өсиетте үш рет қолданылған және әрқашан «тар» дегенді білдіреді. Осы « stenos » сөзінен басқа сөз құралған, stenochoreo. Бұл сөз Жаңа Өсиетте жеті рет қолданылған, оның ішінде одан құралған зат есім де бар. -де біз оқимыз: «Сендер бізде тар емессіңдер, бірақ өз іштеріңде тарсыңдар». -те; «Қиыншылыққа сала ма?» -те, «қажеттіліктерде, қиыншылықтарда»; -да, «Мәсіх үшін қиыншылықтарда».

Сонымен, біз «Тар қақпаның» бізді қиыншылық пен қысымға әкелетін «Тар жолға» кіргізетінін көреміз. Бұл христиан үшін осы әлемдегі дұрыс, қалыпты жол. > Мәсіх Исада тақуа өмір сүргісі келетіндердің бәрі қудалауға ұшырайды (). Осылайша, біз мұнда патшалар сияқты билік етуге және «шатырлы үйлерімізде» тұруға ұмтылуымыз мүмкін; бірақ бұл біздің Ұстазымыздың Өз қызметшілері үшін белгілеген жолы емес.

Бұл «Тар жолдың» соңғы кезеңі ме?

Ал бұл «Тар жолдың» «Соңғы кезеңі» не? Ол бізді «Қала көшесіне», Көктегі Иерусалимге апарады (; ). Мұндағы «Көше» деген сөз plateia немесе platus. Ол «Кең» немесе «жалпақ» дегенді білдіреді, және -тегі «Кең қақпа» үшін қолданылған сөз.

Біз мұнда «Тар жолмен» жүреміз; бірақ Үйге жеткенде, оның «Кең көшеге» апарғанын табамыз, ол алтынмен төселген, онда «Көптеген сарайлар» бар. Сонда біз Апостолдың айтқаны қате емес екенін табамыз:

біздің жеңіл thlipsis, біздің жеңіл азабымыз, ол тек бір сәтке (бұл Тар жолдың ұзындығы жоғарыдағы Кең көшенің ұзындығымен салыстырғанда) біз үшін әлдеқайда артық және мәңгілік даңқ салмағын тудырады ().

«Кең жолдың» соңғы кезеңі

Ал жойылуға апаратын «Кең қақпа» арқылы кіретін «Кең жолдың» «Соңғы кезеңі» не? бізге жауап береді: «Әрбір жамандық істеген адамның жанына қиыншылық пен азап, алдымен еврейге, содан кейін грекке де». Мұндағы «Қиыншылық» thlipsis. Ал мұндағы «Азап» stenochoria, дәл біз христианның осы әлемдегі жолын белгілейтін сөздерді көрдік!

Христиан «Тар қақпадан» және қиыншылық пен азап туралы айтатын «Тар жолдан» бастайды, бірақ олар «тек бір сәтке», және ол «Кең көшеде» және Көптеген сарайларда, Мәңгілікке аяқтайды.

Сенбейтіндер «Кең қақпадан» және мүмкін жеңілдік пен сән-салтанат туралы айтатын «Кең жолдан» бастайды; бірақ олар thlipsis және stenochoria– Қиыншылық пен Азапта – Мәңгілікке аяқтайды!

«Бүгін таңдаңдар!»

Ұқсас мақалалар

Бір жылда Киелі кітап

Бастапқыда Toward The Mark сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

Kieli Kitap © Orta Asia Baspasy, 1993, 1996, 2000, 2010, 2025