Қайырлы таң, бүкіл әлемдегі Wi-Fi елі. Бүгін біз сіздерді Құдайдың Тоқтысы, әлемнің күнәсін жоюшы, Иеміз Иса Мәсіхтің атымен қарсы аламыз. Оған қазір де, мәңгілікке де даңқ болсын. Әмин.
Өлгендерді жерлеу рәсіміне бәріміз қатысқан шығармыз. Жерлеу рәсімдерінің айырмашылығын байқадыңыз ба? Олардың өткізілетін жері немесе адамдар санында ғана емес, сонымен қатар қызметтің сипаты мен көзқарасында да керемет айырмашылық бар.
Егер біреу Мәсіх үшін тұрып, анық сенуші болса, бұл өте бақытты және қуанышты оқиға. Қайғы бар, бірақ әлем қайғырғандай емес. Біз қоштаспаймыз, біз «қайырлы түн, таңертең көріскенше» дейміз. Тіпті мерекелік сезім де бар, өйткені біз сүйіктіміздің Иемізбен бірге болғанына өте ризамыз.
Бірақ сіз сол адамның Мәсіхті танығанына сенімділік жоқ қызметке барғанда, бұл мүлдем басқа сипатқа ие болады. Көз жасы бар, бұл дұрыс, және ыңғайсыздық сезімі бар, өйткені бұл жан мәңгілікке өтті. Олар қайда кетті?
Сіз жерлеу рәсіміне бармайсыз – мен ешқашан болған емеспін – онда уағызшы тұрып: «Ах, кедей Сэм ағай, ол тозақта», немесе «Білесіз бе, Сью тәте, ол жұмаққа бара алмады» деп айтпайды. Мұны ешқашан естімейсіз. Айтайын дегенім, бұл кейбіреулердің ойында болуы мүмкін, өйткені олар өмір сүрген. Бірақ біз айта алатын ең көп нәрсе – біз олардың орнында болғымыз келмейді, өйткені сот – Құдайдікі.
Бірақ бізде Лұқа 16-тараудағыдай, қайтыс болған Лазар және кейін қайтыс болған бай адам бар. Сондықтан бай адамның барлық мақтаулары оның қызметтерінде көптеген адамдармен бірге айтылып жатқанда, Лазардың жерлеу рәсімінде ешкім жоқ. Бірақ олар онда емес – бай адам өз жерлеу рәсімінде емес, Лазар өз жерлеу рәсімінде емес – өйткені жерлеу рәсімдері өлілер үшін емес; олар тірілер үшін.
Бай адам азаптарын бастап, Аидте. Лазар Ыбырайымның қойнында, жұмақтың еврейлік бейнесі. Сонымен, бұл заттардың шындығы.
Соңғы кездері мені қатты әсер еткен бір нәрсе – христиан өмірі – бұл жарыс. Бұл спринт емес, бірақ бұл ұзақ қашықтыққа жүгіру, мүмкін кросс-кантри жарысы сияқты, онда сіз көптеген кедергілерді жеңуге тура келеді, және сіз төзімділікпен жүгіресіз, жүгіресіз және жүгіресіз.
Және алға кеткен, жақсы аяқтаған сенушілер үшін бұл үлкен қуаныш. Менде жерлеу рәсімдерінен бірнеше брошюралар бар, қаза тапқан адамның суреті бар кітапшалар. Және менде Мәсіхте болғанын білетін достарым мен жақындарым бар. Шын мәнінде, әкемнің кітапшасын Інжілімде алып жүремін. Және мен оларға қарап, жақсы аяқтау қаншалықты маңызды екенін ойлаймын.
Сондықтан мен сізден сұраймын, егер бүгін сіздің жерлеу рәсіміңіздің күні болса, адамдар не айтар еді? Олар сіздің Иемізбен даңқта екеніңізді анық білер ме еді, әлде кішкене сұрақ белгісі болар ма еді?
Бірақ бұл тек жұмаққа барасыз ба немесе тозаққа барасыз ба деген сұрақ емес – әрине, бұл өте маңызды. Бірақ егер сіз жұмаққа баратын болсаңыз, Иемізге соңына дейін адал қызмет еттіңіз бе? Жақсы аяқтадыңыз ба?
Жақсы аяқтаудың жалғыз жолы – бүгін жақсы өмір сүру, бүгін Мәсіх үшін өмір сүру. Бүгін Мәсіх үшін өмір сүріп жатырсыз ба? Егер солай болса, қандай тамаша! Егер Иеміз сізді үйге шақырса, отбасыңыз, достарыңыз қуанады.
Әрине, біз өліп, жұмаққа баруды көздеп отырған жоқпыз. Біз Иеміз Исаның келіп, бізді жұмаққа алып кетуін күтеміз. Бірақ егер Иеміз бізге өлуге рұқсат берсе, біз жақындарымыздың біздің даңқта екенімізге толық сенімді болғанын, қызметтерімізде қуанышты әндер айтқанын және қайғырмай, мәңгілікті қайда өткізетінімізді ойламайтынын қалаймыз.
Сондықтан мен сізден қазір сұраймын, мәңгілікті қайда өткізесіз? Және Мәсіхке деген сенім арқылы сіз жұмаққа баратыныңызға толық сенімді бола аласыз. Бірақ егер сіз жұмаққа баратыныңызға сенімді болсаңыз, біз бүгін жақсы өмір сүруіміз керек. Мәсіх үшін өмір сүріңіз. Ол үшін өмір сүріңіз. Ол лайықты. Оның атымен. Әмин.
