Күнәға толы адамға рақымға толы Құтқарушыдан артық не сәйкес келуі мүмкін? Әрине, ешнәрсе де, ешкім де. Сол баталы Құтқарушы шындыққа толы болса да, және шындық бәрін және әркімді өз орнына қойса да, рақым шындық ашқан барлық қажеттілікті қанағаттандыруға жеткілікті болды. Сондықтан, кешірім сұраған күнәкар: «Менен кет, өйткені мен күнәкар адаммын, Ием!» деп айқайласа да, ол өзінің жалғыз орны «Исаның тізесінде» екенін сезінеді.
Шынайы сенім жағдайларында әрқашан осылай болады. Құдай Рухының шынайы жұмысы жанға енген әрбір жағдайда біз осы таңғажайып, бірақ сүйкімді сәйкессіздікті, осы көрінетін қарама-қайшылықты, күнәкардың қасиетті Құдайдың алдында болуға мүлдем жарамсыздығын мойындауын, бірақ соған қарамастан, бұл оның бола алатын жалғыз орны екенін іштей сезінуін байқаймыз.
Бұл өте әдемі және әсерлі қызықты. Бұл жанға Құдайдың жұмысының нақты дәлелі. Күнәкарлық пен кінәнің терең сезімі бар, бірақ соған қарамастан, жүректің моральдық даңқы бізді шаңға батырған Біреуге таңғажайып және жұмбақ түрде жабысуы бар. «Менен кет, өйткені мен күнәкар адаммын, Ием!» Бірақ бұл жарқын сөздер қайда айтылды? Құтқарушы-Құдайдың тізесінде. Баталы орын! Петр Исаның одан кетеді деп ойлады ма? Ол өзінің кемесін пайдалануға рұқсат берген және оған балықтың керемет аулауын берген мейірімді Біреу оны қайғысының тереңінде қалдырады деп шынымен ойлады ма? Біз оған сенбейміз және сене алмаймыз. Аһ! Жоқ; Құдай Рухы әрқашан осы екі элементті біріктіреді: мүлдем лайықсыздықты сезіну және Мәсіхке ынтамен жабысу және Оны аңсау. Қысқасы, бұл туындаған қажеттілік және ашылған нысан.
