Екі жаңа арба
2 Самуил 6-дағы оқиғадан бүгінгі христиандар үшін сабақ бар, онда Дәуіт иебустіктерден қаланы алғаннан кейін Құдайдың келісім сандығын Иерусалимге әкелуге тырысты. Бұл келісім сандығы, «Нұхтың кемесі» сияқты емес, Құдай халқының қатысуында куәлік ретінде болуы керек еді.
Құдайдың келісім сандығы не болды?
Мысырдан шығу 37-де біз бұл келісім сандығының Құдайдың нұсқауы бойынша Құдай тағайындаған жұмысшымен жасалғанын оқимыз. Бұл ұзындығы 2-1/2 шынтақ, ені 1-1/2 шынтақ және биіктігі 1-1/2 шынтақ (бір шынтақ шамамен 18 дюймге тең) тікбұрышты контейнер болды, онда Құдай жазған тас тақталар сияқты белгілі бір заттар болды (40:20). Келісім сандығы акация немесе шиттим ағашы (KJV) деп аталатын ерекше ағаштан жасалған. Ол шіруге өте төзімді. Келісім сандығы таза алтынмен қапталған. Келісім сандығының үстінде мейірімділік тағы деп аталатын таза алтыннан жасалған қақпақ болды. Мейірімділік тағының екі шетінде таза алтыннан жасалған екі керубім орналастырылды, олардың беттері мейірімділік тағына төмен қарап, қанаттары оны жауып тұрды.
Біз керубімдер туралы алғаш рет Адам күнә жасап, Едем бағынан қуылғаннан кейін оқимыз (Жаратылыс 3). Құдай Адам ата мен Хауа ананың өмір ағашынан жеп, күнәкар күйде мәңгі өмір сүрмеуі үшін, өмір ағашына баратын жолды күзету үшін жалындаған қылышпен керубімдерді орналастырды.
Бәрі аяқталған кезде, Құдайдың келісім сандығы «скиния» деп аталатын шатырға орналастырылды. Скинияның екі бөлігі болды: қасиетті орын және ең қасиетті орын – Құдай тұратын жер. Құдайдың нұсқауы бойынша, келісім сандығы ең қасиетті орынға орналастырылды. 2 Самуил 6:2-де: «Әскерлердің Жаратқан Иесі ... керубімдер арасында тұрады» делінген. Жылына бір рет, Өтеу күні, бас діни қызметкер ең қасиетті орынға кіріп, Мәсіхтің құрбандығын бейнелейтін қанды мейірімділік тағына шашатын. Келісім сандығының қасиеттілігін көріп тұрсың ба?
Келісім сандығы Исраил халқының лагерь құрған кездегі орталығында орналасқан. Олар саяхаттаған кезде, скинияны Құдайдың нұсқауы бойынша, дәлдікпен және мақсатпен бөлшектеп, жинау керек болды. Діни қызметкерлер алып жүрген бұл қасиетті зат содан кейін басқарды халықты, олар Құдай белгілеген тәртіппен жүрді.
Исраилге Иорданды кесіп өтіп, Уәде етілген жерге кіретін уақыт келгенде, келісім сандығын алып жүрген діни қызметкерлер тасып жатқан Иордан өзеніне қадам басты (Ешуа 3). Құдай суды тоқтатты және Өз халқының құрғақ жермен өтуіне жол ашылды. Бірнеше күннен кейін, Құдайдың бұйрығы бойынша, келісім сандығы Иерихон қаласының айналасында, алты күн бойы күн сайын бір рет және жетінші күні жеті рет алып жүрілді. Қаланы айналып соңғы шерудің соңында қабырға құлап, Исраил қаланы иемденді. Бұл оқиғалар Оның халқы Құдайға бағынғандықтан және Ол олармен бірге болғандықтан, келісім сандығымен бейнеленгендей, орын алды.
Келісім сандығы жоғалды
1 Самуил 4-6-да біз Исраил мен Филистімдіктер деп аталатын жерде қалған халық арасында болған кейбір оқиғалар туралы оқимыз. Екі халық арасында соғыс тұрақты болды. Бір күні қатты шайқас болды және Исраилдің кейбір басшылары Құдайдың келісім сандығын шайқас алаңына әкелуге шешім қабылдады. Олар бұл оларға жеңуге көмектеседі деп ойлады. Сондықтан олар келісім сандығы болған Шилоға жіберді, және діни қызметкердің екі қашқын ұлы екі басқа адаммен бірге келісім сандығын шайқасқа алып келді – Құдайдан ешқандай нұсқаусыз. Исраил сарбаздары келісім сандығы келгенде айқайлады, олар енді Құдай олармен бірге және дұрыс істеп жатыр деп сенді. Олар жеңіс сөзсіз деп ойлады. Шайқас жалғасты, Филистімдіктер жеңді және олар келісім сандығын өз қаласы Ашдодқа алып кетті, оны өз құдайы Дагонның храмына қойды.
Келісім сандығының болуы ақыры Дагонды жойды. Шын мәнінде, Құдайдың ауыр қолы олар келісім сандығын әкелген әрбір Филистімдік қалада болды, және ақыры олар одан құтылуға шешім қабылдады. Өз жоспарын құрып, олар Құдайдың келісім сандығын жаңа арбаға салып, жаңа туған бұзаулары бар екі сиырға жекті. Бұзауларды қалдырып, сиырлар, Құдайдың нұсқауымен, арбаны Исраил халқына, Бетшемеш деп аталатын жерге қайта тартты, және ол сол жерде тұрды. Олар арбаның ағашын шауып, сиырларды өртеу құрбандығы ретінде ұсынды. Бірақ содан кейін Бетшемеш адамдары үлкен қателік жіберді: Олар қызығушылық танытып, келісім сандығына қарады, бұл 50,000-нан астам адамның өліміне әкелді. Біз Құдайға адамның қызығушылығы немесе бағынбаушылығы арқылы қызмет етпейміз немесе құрмет көрсетпейміз!
Құдайдың келісім сандығы Абинадабтың үйіне апарылды, ол өзінің ұлы Елеазарды оған қарауға қасиетті етті. Олар Құдайдың келісім сандығымен дұрыс істеді, және ол сол жерде болған 20 жыл ішінде баталанды (1 Самуил 7:1-2).
Құдайдың қызметшісінің қатесі мен дұрысы
Дәуіт Құдайдың келісім сандығын Иерусалимге әкелгісі келді, біз 2 Самуил 6-да оқимыз. Ол үшін ол Филистімдіктердің әдісін қолдануға шешім қабылдады. Ол жаңа арба жасады және келісім сандығын тек діни қызметкерлер алып жүруі керек деген Құдайдың нұсқауын ескерместен алға ұмтылды. Егер сіз Құдайға қызмет еткіңіз келсе, оны қалай істеу керектігі туралы Құдай Сөзін дұғамен зерттеу маңызды. Дәуіттің жоспары Құдай арбаны тартқан өгіздердің сүрінуіне рұқсат бергенде сәтсіздікке ұшырады. Арбаның жүргізушісі Узза қолын созып, келісім сандығын құлап кетпеуі үшін ұстап алды. Бірақ Құдай оған ашуланды, және Узза сол жерде қайтыс болды. Дәуіт «ренжіді» және «қорықты», сондықтан ол келісім сандығын Обед-Едомның үйінде қалдырды.
Үш айдан кейін Дәуіт Обед-Едомның келісім сандығы болғандықтан баталанғанын көрді, сондықтан ол келісім сандығын Иерусалимге қайта әкелуге шешім қабылдады, бұл жолы дұрыс алып жүрді. Келісім сандығы қалаға Дәуіт пен бүкіл Исраилдің қуанышы мен шаттығына жетті.
Сабақ
Екі жаңа арбаға қараған кезде біз екі түрлі нәрсені көреміз. Филистімдіктер Құдайдың қатысуынан құтылғысы келді, сондықтан олар оны алып кету үшін арба жасады, және олардың жоспары іске асты. Дәуіт Құдайдың қатысуы, келісім сандығын өзінің сүйікті қаласында болғысы келді, бірақ әлем адамдары сияқты жаңа арбаны қолдану қате жол болды және оның әрекеті трагедиямен аяқталды.
Бүгінгі күні де ұқсас жағдайлар бар. Тіпті Шіркеуде де кейбіреулер Филистімдіктер сияқты бүлікшіл, Құдайдан құтылуға тырысады және оны істеу үшін құралдар ойлап табады. Содан кейін Құдайдың (Мәсіхтің) қатысуын қалайтындар бар, бірақ қандай да бір себептермен – мүмкін білместіктен – олар өз қалауларын орындау үшін екі жаңа арба сияқты құралдар ойлап табады. Өкінішке орай, қате әдістерге ілінгендер Узза сияқты қатты зардап шегеді.
Бізде керемет кітап, Киелі кітап бар, ол бізге Құдайымызға және Иеміз Иса Мәсіхке қалай мінез-құлық көрсету, қызмет ету және табыну керектігін айтады. Көп рет христиандар білместіктен әрекет етеді – не Құдай айтқанды істемейді, немесе Ол үйретпеген нәрселерді істейді. Жазбаларды зерттеңіз, әйтпесе сіз қате ынтамен жаңа арбаны қолдануыңыз мүмкін.
