Құдайдың қойшы мен пастор рөлін түсіну

Қойшы деген кім? / Бірінші бөлім

«Мен жақсы қойшымын, және қойларымды білемін». —Жохан 10:14 KJV

«Пастор» анықтамасы: «Қойшы, мал немесе отар бағатын адам» (Вайнстың Жаңа Өсиет сөздерінің түсіндірме сөздігі). «Пастор» және «қойшы» түпнұсқа грек тілінде бір сөз.

Құдай адамдар тобымен қарым-қатынасқа түсіп, оларды Өзінің халқы деп атағанда, Ол Өзін олардың қамқорлығына жауапты етеді, дәл қойшы өз отарына қарайтындай. Құдайдың әрқашан Өзінің қойларына қамқорлық жасап, оларды ең жақсы жолмен қамтамасыз еткенін білу – бата.

Бұл қысқа зерттеуде біз көреміз:

Ол Өзінің жүрегіне қымбат адамдарды қалай қамтамасыз етеді және оларға қалай қамқорлық жасайды.

• Ол Өзінің кейбір қызметшілеріне Өзінікіне қамқорлық жасаудың ерекше міндетін берді.
• Ол осы ұлы артықшылық пен жауапкершілікке ие болғандардың қолына тапсырған қымбат жұмыс – Жақсы Қойшы, Иеміз Иса Мәсіхтің құралы болу.
• Қойшы жұмысы – батыл адамдардың жұмысы. Бұл Иеміз шақырған және бүкіл жүрегімен құрбандықпен қызмет етуге дайын адам үшін. Бұл міндетті беретін және Өзінің қызметшілері жауап беретін Біреу бар.
• Барлығына қойшылық сый берілмесе де, әрқайсымыздың бір-бірімізге қамқорлық жасау артықшылығы мен жауапкершілігіміз бар.

Бірінші қойшы

Құдай Жаратылыста бізге: «Абыл қой бағатын, ал Қабыл жер өңдейтін. Уақыт өте келе, Қабыл жер жемісінен Иемізге құрбандық әкелді. Ал Абыл да өз отарының тұңғыштарынан және олардың майынан әкелді» (Жаратылыс 4:2-4) дейді.

Адам мен Хауа күнә жасағаннан кейін бақтан қуылғанын есімізде. Біраз уақыттан кейін олардың Қабыл мен Абыл деген екі ұлы болды. Қабыл егін өсірді, ал Абыл қой мен ешкі бақты. Осыны қарастырғанда, Құдайдың ет жеу туралы тек топан судан кейін ғана айтқанын көру қызықты. Абылдың жануарлары ет үшін болмаған сияқты. Сонымен, Абыл қойларымен не істеді? Ол ең жақсысын және ең семізін Құдайға құрбандық ретінде әкелді!

Барлық пасторлар үшін қандай әдемі, мағыналы үлгі! Киелі кітапта аталған бірінші қойшының жүрегінің мақсаты қойларға Құдайға ерекше құрбандық ретінде ұсыну үшін қамқорлық жасау болды – жақсы күтілген, күшті, семіз, сау, жағымды, кемшіліксіз немесе жарақатсыз; Құдайдың жүрегіне Оның құрметі мен даңқы үшін өте жағымды болатын нәрсе. Керісінше, Малахи кезінде діни қызметкерлер зақымдалған, ақсақ және жыртылған жануарларды ұсынды; Құдайдың наразылығына (Малахи 1:8). Абыл өзінің көзқарасы, қамқорлығы, өзімшілдігі және жүрегінің мақсаты бойынша тамаша үлгі.

Біздің Иеміз Иса Мәсіх кемелді қойшы болды. Біз оқимыз:

Исаға, біздің сеніміміздің авторы мен аяқтаушысына қарап; Ол алдына қойылған қуаныш үшін крестке төзіп, ұятты жек көріп, Құдай тағының оң жағына отырды (Еврейлерге 12:2).

Иеміз Исаның алдындағы бұл қуаныш не болды? Ол Құдайды даңқтау болды. Әрине, бұл біздің құтқарылуымызға және көптеген ұлдарды даңққа әкелуге қатысты болды, бірақ Оның ең басты тілегі Құдайды даңқтау және Шайтан күнә арқылы тонаған нәрсені қалпына келтіру болды. Бұл Оның қуанышы болды. Ол мазаққа, жеккөрушілікке, ұятқа, крестке қағылудың қарғысына, адамның зорлық-зомбылығына және біздің күнәларымыздың салмағына – тіпті күнә болып, Киелі Құдайдан тасталуға дайын болды. Ол мұны Құдай үшін және әрбір тайпадан, тілден, халықтан және ұлттан қойлар болуы үшін жасады. Жақсы Қойшы осы себептермен, тіпті Өзінің қойлары үшін өмірін беруге дейін азап шекті.

Адам Ұлы қызмет көрсету үшін емес, қызмет ету үшін және Өзінің өмірін көптеген адамдар үшін төлем ретінде беру үшін келді (Матай 20:28).

Иеміз Иса, біздің кемелді үлгіміз, былай деді:

Мен Жақсы Қойшымын; Жақсы Қойшы Өзінің өмірін қойлары үшін береді (Жохан 10:11).

Иеміз Иса Мәсіх адасқан, жоғалған қойды іздеуге келді. Оны тауып, Ол оны иығына көтеріп, қуанды (Лұқа 15:4-5).

Жақсы қойшы

Иеміз Иса Өзінің қойлары мәңгілік өмірге ие болуы үшін Өзінің өмірін беріп қана қоймай, оларды күн сайын бағады. Ол сенушінің осы дұшпандық, дүниелік шөлде жүргендегі әрбір қажеттілігіне қамқорлық жасайды және оны қамтамасыз етеді. Забур 23 бізге Иеміз, Жақсы Қойшы, Өзінің қойлары үшін күн сайын не істейтінін көрсетеді. Бұл жерде Ол пасторлар үшін Иеміз олардың қамқорлығына берген қойларға қалай қызмет ету, қызмет көрсету және бағу керектігі туралы үлгі болып табылады. Біз бұл тарауды оқығанда, пасторлар үшін сұрақтар туындайды:

«Иеміз менің қойшым, мен ешнәрсеге мұқтаж болмаймын» (1-тармақ). Сіздің қамқорлығыңыздағы қойлар сіздің оларға қалай қамқорлық жасап жатқаныңыз туралы дәл осылай айта ала ма? Сіз олардың қажеттіліктерін шынымен қанағаттандырып жатырсыз ба?

• «Ол мені жасыл жайылымдарда жатқызады» (2а-тармақ). Қойлар жасыл жайылымдарды ойлап, қанағаттанбайынша демала алмайтындықтан, сіз өз қойларыңызға не жеуге бересіз? Сіз жақсы нәрселерді: «рухани сүт» (1 Петр 2:2) және Құдай Сөзін беріп жатырсыз ба? Әлде сіз Киелі кітаптан емес нәрселерді, мысалы, өз пікірлеріңізді, Киелі кітапқа сәйкес келмейтін конфессиялық ілімдерді, құлақты жағымды сөздерді немесе қауымды ренжітпейтіндей идеялар мен ойларды ұсынып жатырсыз ба, мүшелерді жоғалтпау үшін? Қойлар тыныштықта болғанда жатады. Олардың жеке өміріндегі және отардағы жағдай тыныш демалуға мүмкіндік бере ме, әлде үйкеліс пен жанжал бар ма? Қойлар арасындағы проблемалар бүкіл отарға әсер етеді.
• «Ол мені тыныш сулардың жанына жетелейді» (2б-тармақ). Сіз қойлардың шөлін таза, тұщы сумен (Жохан 7:37-38) қанағаттандырып жатырсыз ба?
• «Ол менің жанымды қалпына келтіреді» (3а-тармақ). Сіз өмірінде, некесінде немесе үйінде жаралары мен ауырсынулары бар адамдарды жұбата немесе қалпына келтіре аласыз ба? Сіз қойлардың жағдайы, қажеттіліктері мен алаңдаушылықтары туралы жақсы білесіз бе? Оларға уақытыңыз бар ма?
• «Ол мені әділдік жолына жетелейді» (3б-тармақ). Сіз қойларды кінәсіз және адамдарға қатысты алалаусыз, өзіңіз шынымен әділ бола отырып жетелеп жатырсыз ба? Сіз дұрыс жолды білесіз бе, сонда сіз басқаларды басқаруға қабілетті және білікті боласыз ба?
• «Иә, мен өлім көлеңкесінің алқабынан өтсем де, ешбір зұлымдықтан қорықпаймын, өйткені Сен менімен біргесің, Сенің таяғың мен аса таяғың мені жұбатады» (4-тармақ). Сіз қойларды қорғау үшін қауіп алдына өзіңізді қоюға дайынсыз ба? Оларды қорғау, бағыттау және түзету үшін қажетті құралдарыңыз бар ма? Сіз құралдарды дұрыс, зиян келтірмейтін немесе жігерлендірмейтін жолмен қолдануға жеткілікті біліктісіз бе?
• «Сен менің жауларымның алдында мен үшін дастархан жаясың» (5а-тармақ). Дұшпан жерінде, сенушілер мазақ етіліп, жек көрілетін жерде, сіз өзіңізге сеніп тапсырылған қойлар үшін рухани той ұйымдастыра аласыз ба? Сіз оларды Иеміз Исаға бағыттай аласыз ба?
• «Сен менің басымды маймен майлайсың» (5б-тармақ). Кейде қойларда жаралар мен аурулар болады, оларға дұрыс дәріні сүйіспеншілікпен, жұмсақ түрде қолдану қажет. Сіз мұны қалай істеуді білесіз бе?
• «Менің кесем толып тасып жатыр» (5в-тармақ). Сіздің қойларыңыздың кеселері Құдайдың оларға берген нәрселері үшін, соның ішінде Құдай оларды тапсырған қойшы арқылы берілген қамқорлық үшін Құдайға мадақпен толып тасып жатыр ма?
• «Шынында да, менің өмірімнің барлық күндерінде жақсылық пен мейірім менімен бірге болады, және мен Иеміздің үйінде мәңгі тұрамын» (6-тармақ). Бұл өте қауіпсіз, қанағаттанған және жақсы күтілген қойдың жауабы; Құдайдың сүйіспеншілігінің нәзіктігін тамашалайды.

Өзін-өзі бағалау

Оның қойлары ретінде, біз Кемелді және Жақсы Қойшыны және Оның бізге беретін тамаша қамқорлығын ойлағанда, бұл біздің жауабымыз болуы керек. Бірақ, өкінішке орай, көп рет біз шағымданамыз және қанағаттанбаймыз. Бұл Оның емес, біздің кінәміз. Дәл сол сияқты, Құдай біздің қамқорлығымызға берген қойлар көп рет қанағаттанбайды. Пастор ретінде, адам: Бұл менің кінәм ба? Мен Абылмын ба? Мен Жақсы Қойшының үлгісін ұстанып жатырмын ба? деп сұрауы мүмкін.

Келесі айда пасторларға арналған осы серияның екінші бөлімін іздеңіз!