Құрметті әулие,
Менің ойымша, қарапайым жауап: кітаптарды Өзінің қасиетті Сөзіне қосуға құқығы бар жалғыз Құдай. Сіз сұрақ қойып отырған бұл кітаптар қасиетті кітаптар емес. Бір қызығы, оларды еврей раввиндері қасиетті деп танымаған. Оларда көптеген қарама-қайшылықтар да бар. Иеміз Иса одан ешқашан дәйексөз келтірмеген, Жаңа Өсиеттің ешбір жазушысы да келтірмеген. Олардың кейбір моральдық ілімдері немесе тарихи құндылығы болуы мүмкін, бірақ олар қасиетті емес.
Кейбір кітаптардың (христиандық деп аталатын орталарда) кейбір нұсқаларына енгізілгенін, ал басқаларына енгізілмегенін айтқанда, қалай шатасу пайда болатынын түсінемін.
Иеміздің көмегімен мен келесіні ұсынғым келеді:
Бұл «Сирах» кітабын б.з.д. 200-175 жылдар аралығында еврей тілінде Елеазардың ұлы Сирахтың ұлы Иса жазған, ал б.з.д. 132 жылдан кейін автордың немересі грек тіліне аударған.
Бұл кітап енгізілді, мен дәйексөз келтіремін, «шеберлікті қолдана отырып»; керісінше, Құдайдың сөзі Құдайдан тыныс алды және Қасиетті Рухтың күшімен айтылып, жазылды (2 Петір 1:21)
«Сирах» пен Киелі кітап арасында көптеген қарама-қайшылықтар бар. Мысалы,
«Жақсы әйелден гөрі еркектің зұлымдығы жақсы; әйел ұят пен масқара әкеледі» (Сирах 42:14)
«Әйелден күнәнің бастауы келді, және ол арқылы біз бәріміз өлеміз» (Сирах 25:24)
бұларды Римдіктерге 5:12-мен салыстырыңыз. Соңында,
«Сулар жанып тұрған отты сөндіргендей, садақа беру күнәні жуады» (Сирах 3:30)
Ефестіктерге 2:8,9-бен салыстырыңыз.
Кейбіреулер Сирахтың жазбалары моральдық өмірге бай деп болжайды және оны Нақыл сөздермен салыстырады. Кітаптың үлкен моральдық құндылығы бар болғандықтан, оны қасиетті деп мәлімдеу қауіпті тәсіл. Барлық жалған діндер жақсы мораль туралы уағыздайды және жазбалары бар.
Соңында, мен Сирах жазылған кезде, кейбіреулер оның жазбаларын тарихшы ретінде, ал кейбір жағдайларда оның моральдық жазбаларын Құдайдан шабыттанған кітап ретінде емес, сілтеме жасағанын ұсынамын. Ешуа 10:13-те біз Яшер кітабы туралы Құдайдан шабыттанған ретінде емес, Құдайдың таңғажайып істерін көрсету үшін тарихи сілтеме ретінде оқимыз.
