Сіздің тағдырыңыз қауіпсіз, бірақ сіз өз мақсатыңызды орындап жатырсыз ба?

Тағдыр. [музыка] >> Құдайдың әрбір [ән айту] [музыка] ісі жарық дұрыс [ән айту] сыйды иемденуі үшін жүректе туылуы керек. Жоғарыдағы аспаннан ағып келетін рақым ісі әйелдерді [ән айту] өз мақсаттарына қарай қозғалтады. Бірақ Құдайдың қайта тірілуінсіз және [ән айту мен музыка] оның шақыруынсыз, өмір өшіргіштен басқа ештеңе емес. Сондықтан [ән айту] таңғалмаңыз, қадамды жоғалтпаңыз. Сіз [музыка] мақсатсыз ешқашан өмір сүрмейсіз. Оны тастаңыз. Бастапқы [ән айту] кезеңге қайта оралыңыз, сізде ешқашан болмаған. Өмір қысқа. [музыка] Әрине. Және сізге [ән айту] ертеңгі күн уәде етілмеген. Осы уақытта Мәсіхке шақырыңыз. Және жол [ән айту мен музыка] жоғарыға шақырылғанда, сіз сонда боласыз. Ерлер мен [ән айту мен музыка] әйелдер өздерін қанағаттандыру үшін өмір сүреді. Олар өмірді ойын сияқты ойнайды. [музыка] Әрқашан [ән айту] тым ерте. Музыка тоқтайды және әуен көз жасына айналады. [ән айту мен музыка] Сіз Исаға өміріңізді бермейінше, өзіңізді ешқашан таба алмайсыз. [ән айту] Егер сіз әлемді беріп, [музыка] жаныңызды жоғалтсаңыз, қандай бауырлас болады? [ән айту] Сіздің тағдырыңыз [музыка] тозақтың азабында [ән айту] болмау керектігін көрмейсіз бе? Жоғарыда аспан және сіз үшін [ән айту мен музыка] бар бата бар. Сондықтан ешқашан тоқтамаңыз. Сіз [ән айту мен музыка] мақсатсыз ешқашан өмір сүрмейсіз [ән айту мен музыка] және [ән айту] сізге [музыка] ертеңгі күн уәде етілмеген. Мәсіхке [ән айту] уақытында шақырыңыз. Және тізім [музыка] жоғарыға шақырылғанда, сіз сонда боласыз. >> [музыка] >> Және қате [ән айту] келгенде, сіз сонда боласыз. >> Әмин. >> Қайырлы кеш. Дұғада Жаратқан Иеге қарайық. Біздің Құдайымыз және Әкеміз, сөзіңіз үшін рахмет. Бізге деген сүйіспеншілігіңіз және әрқайсымыз үшін жоспарыңыз, бізге арналған тағдырыңыз үшін рахмет. Енді сөзіңізді ашқанда бізге көмектесіңіз. Мәсіхтің атымен сұраймыз. Әмин. Сонымен, мен тағдыр туралы айтқым келеді. Білесіз бе, тағдыр біздің мәңгілік болашағымызға қатысты. Және Құдай бізге екі ғана таңдау берді. Бірі – онымен бірге мәңгілік аспан. Әлхамдулилла. Ал екіншісі – Құдайдан мәңгілікке бөліну үшін мәңгілік тозақ. Мұндай нәрсенің қорқынышын кім елестете алады? Ол сыртқы қараңғылық, жылау мен тіс қайрау орны ретінде сипатталады. Бұл қорқынышты жер, от көлі. Жаратқан Ие Иса айтты: «Егер қолың сені күнәға батырса, оны кесіп тастаған дұрыс, екі қолмен тозаққа, ешқашан сөнбейтін отқа және құрт ешқашан өлмейтін жерге кіргеннен гөрі». Сондықтан Жаратқан Ие Иса бізге бүгін қабылдаған шешімдеріміздің мәңгілік салдары болатынын ескертеді. Сондықтан біз бүгін кешке, егер сіз ешқашан сенбеген болсаңыз, Мәсіхке Жаратқан Ие және Құтқарушы ретінде сенуіңізді дұға етеміз. Енді Құдайдың мақсаттары, Құдайдың бізге арнаған тағдыры біз қабылдаған таңдауларға байланысты. Енді оның бәрімізге арналған жоспары мен мақсаты бар. Бірақ бұл мақсаттың орындалуы біз қабылдаған таңдауларға байланысты. Сондықтан мен Құдайдың Еремияға Еремия кітабының 1-тарауының 4-тармағында айтқан сөзін оқимын. Сонда Жаратқан Иенің сөзі маған, Еремияға келді: «Мен сені құрсақта жаратпастан бұрын, мен сені білдім, және сен құрсақтан шықпастан бұрын, мен сені қасиетті еттім, және мен сені халықтарға пайғамбар етіп тағайындадым». Құдай айтады: «Тыңда, сен әлі құрсақта болғанда, менің саған арналған мақсатым болды». Енді менің мақсатым орындалғаннан кейінгі тағдырың – аспан. Бірақ осы уақытта мен саған осы өмірдегі менің саған арналған мақсатымды айтқым келеді. Және бұл маңызды нәрсе. Сондықтан егер сіз Мәсіхті таңдау арқылы аспанда мәңгілік тағдырды таңдасаңыз, онда сіз Құдайдың мақсаттарының өміріңізде орындалуына мүмкіндік бересіз. Құдайдың мақсаттарын орындайтын өмір сүру және мәңгілік тағдырыңыздың аспан екенін білу қандай тамаша. Апостол Павел Ғалатиялықтарға жазған хатының 1-тарауында да осыған ұқсас нәрсе айтты. «Бірақ мені анамның құрсағынан бөліп, өз рақымымен шақырған Құдайға ұнағанда, Оның Ұлын менде ашу үшін, мен Оны уағыздауым үшін». Сондықтан Павел Жаратқан Ие Исаға өз Мессиясы ретінде тізе бүккендіктен, енді оның аспанда мәңгілік тағдыры бар. Енді Құдайдың оның өміріне арналған жоспары мен мақсаттары орындалуы мүмкін, өйткені ол Жаратқан Ие Иса Мәсіхке жүрегінің есігін ашты және Құдайдың мақсаттарын орындау үшін. Ефестіктерге жазған хатының 2-тарауында, мен жай ғана бетті аударамын, және ол біздің рақыммен құтқарылғанымызды айтады, және өзімізден емес. Бұл Құдайдың сыйы, істерден емес, ешкім мақтанбауы үшін. Енді мұны тыңдаңыз. Және бұл 10-тармақ. «Өйткені біз Оның туындысымыз, Иса Мәсіхте жақсы істер үшін жаратылғанбыз». Не үшін жаңа жаратылыс жаратылған? Жақсы істер істеу үшін. Яғни, біз барамыз, бұл тағдыр – аспан. Бірақ Құдай бұрыннан біз оларда жүруіміз керек деп тағайындаған төмендегі жақсы істер туралы не айтамыз? Сондықтан мәселе мынада: сіз Мәсіх арқылы Құдаймен бірге аспандағы тағдырыңызды таңдағаннан кейін, Құдайға өміріңізде өз мақсаттарын орындауға мүмкіндік бере бастай аласыз. Енді бұл сіз Мәсіхті қабылдағанда қайта туылғаныңызды білдіреді. Енді Құдайдың баласы ретінде сіз өсуіңіз керек. Және біз мұны 1 Петірде, 1 Жохан 2-тарауында табамыз, ол балалар, жас жігіттер және әкелер туралы айтады. Сондықтан ол өсу процесі туралы айтады. Бірақ сол өсу процесінде біз не мойынсұнғыш, не мойынсұнбаушы бола аламыз. Сондықтан мен мұны 1 Қорынттықтар 3-те көргім келеді, онда Павел денелік мәсіхшілер туралы айтады. Олар сенушілер, бірақ олар денелік. Енді денелік дегеніміз – тән. Олар тәнге сәйкес өмір сүреді. Мен оны жай ғана оқимын. 1 Қорынттықтар 3-тарау, 1-тармақ. «Ал мен, бауырлар, сіздермен рухани адамдармен емес, денелік адамдармен, тіпті Мәсіхтегі нәрестелермен сөйлесе алмадым». Енді мен мынаны айтқым келеді. Мәсіхте нәресте болу – бұл проблема емес. Яғни, бұл әдемі. Сіз қайта туылғанда, сіз Мәсіхте нәрестесіз. Және Петір бізге 1 Петір 2-де айтады: «Жаңа туылған нәрестелер сияқты, сөздің таза сүтін қалаңдар, сонда онымен өсесіңдер». Нәресте болуда ешқандай жамандық жоқ, бірақ бұлар нәрестелер болды, өйткені олар денелік нәрселерге, тәннің нәрселеріне, күнәкар табиғатты қанағаттандыратын нәрселерге бару туралы шешім қабылдады. Және ол айтады: «Мен сіздерді сүтпен тамақтандырдым, етпен емес, өйткені сіздер оны көтере алмадыңыздар, әлі де көтере алмайсыздар». Сондықтан ол олардың өскенін қалады, бірақ олар денелік болғандықтан, өздерінің эгоизміне берілгендіктен, олар өспеді. Ол айтады: «Өйткені сіздер әлі де денеліксіздер». Сондықтан мен айтқым келетін мәселе мынада: сіз сенуші бола аласыз. Сіздің аспанда тағдырыңыз болуы мүмкін, бірақ Құдайдың мақсаттары өміріңізде орындалмайды. Және сіз осы тарауды 1 Қорынттықтар 3-те жалғастырғанда, біз Мәсіхтің сот тағын, бема тағын табамыз. Және бұл жерде біздің сенушілер ретіндегі өміріміздің істері аспанда сотталады. Және бұл жерде Құдай қарап, бізге көрсетеді: «Тыңда, бұл менің өміріңе арналған жоспарым болды. Мен осыны жоспарлаған едім. Сен өзіңнің денелігіңде және күнәңде осыны таңдадың. Және мен сенің өміріңе арналған жоспарымды орындай алмадым». О, бұл қаншалықты маңызды! Және ол былай дейді, мұны тыңдаңыз. «Егер біреудің ісі, ол оның үстіне салған ісі қалса, ол сыйақы алады. Бірақ егер біреудің ісі өртенсе, ол шығынға ұшырайды. Ол өзі құтқарылады, бірақ от арқылы». Ол шығынға ұшырайды. О, досым, білесіз бе, біз құтқарылдық, енді өзіміз үшін емес, біз үшін өлген және қайта тірілген Ол үшін өмір сүруіміз керек. Әлхамдулилла. Бізде қазір жаңа себеп бар. Бұл Мәсіх үшін өмір сүру. Жаратқан Иеге мадақ. Сондықтан Тімоте жас жігіт болды, оның аспанда тағдыры болды, бірақ ол сонымен қатар өмірінде Құдайдың мақсатын орындауға тырысты. Және Павел айтады: «Бәрі өздерін іздейді, Иса Мәсіхтің нәрселерін емес», бірақ ол Тімотенің өзіне ұл сияқты екенін, оның өзімен бірге Інжілде қызмет еткенін және өмірінде Құдайдың еркін орындауға тырысып жатқанын айтты. О, ол қандай тамаша жас жігіт болды. Енді мен оны Петірдің Лот есімді адам туралы айтқан сөзімен салыстырғым келеді. Және біз Лотты жиі еске аламыз, бірақ ол сенуші, бірақ ол денелік. Сондықтан мен 2 Петір 2-тарауды оқимын, және мен 6-тармақтан бастаймын. «Және Содом мен Ғомор қалаларын күлге айналдырып, оларды құлатумен айыптады, оларды кейіннен дінсіз өмір сүретіндерге үлгі етті, және құтқарды». Сонымен Содом мен Ғомор сотталды, бірақ ол әділ Лотты, зұлымдардың лас әңгімесінен азап шеккен әділ Лотты құтқарды. 8-тармақ: «Өйткені сол әділ адам олардың арасында тұрып, көріп және естіп, күн сайын өз әділ жанын олардың заңсыз істерімен азаптады». А? Бұдан артық не анық болуы мүмкін? Міне, аспанда тағдыры бар адам. Дегенмен, ол жер бетінде Құдайдың оған арналған мақсатын орындап жатқан жоқ. Ол Мәсіхтің сот тағында емес. О, ол шығынға ұшырайды, өйткені ол осы зұлым ұрпақтың ортасында тұр. Сіз айтасыз: «Біз бәріміз зұлым, Мәсіхті қабылдамайтын ұрпақтың ортасындамыз». Иә, бірақ ол сонда таңдады. Ол Содом мен Ғоморды таңдады. Сіз онда Ыбырайымды таппайсыз. Жоқ, Ыбырайым – Содом мен Ғомор тұтқынға алынғаннан кейін Лотты құтқаратын адам. Және міне, Лот өз таңдауымен. Ол осы зұлым әлемнің ортасында. Және бұл сенуші денелік болғанда және Жаратқан Иені құрметтеуге және Оған ұнауға тырысудың орнына, тәннің қанағаттануын іздегенде болады, және Жаратқан Ие біздің өмірімізге арналған жоспарын және мақсатын және Ол бұрыннан дайындаған жақсы істерді орындай алады. Енді мен бір сәтке денелік болған адам туралы айтқым келеді. Ол сенуші. Біз оны Еврейлерге жазған хатының 11-тарауында табамыз. Оның аты Самсон болды. Енді Самсон туылғаннан назарит болды. Құдай оны назарит болуға таңдады. Ол Маноахтың әйеліне, Самсонның анасына келді, ол оның назарит болып туылатынын айтты. Енді назарит туралы Сандар кітабының 6-тарауында табамыз. Назарит туралы үш нәрсе. Бәрі символдық. Біріншісі, ол шарап ішпеуі немесе жүзім жемеуі немесе күшті ішімдік ішпеуі керек еді, өйткені бұл тәннің құмарлығын оятады. Тыңдаңыз, біз тәннің құмарлығын оятатын ештеңе істегіміз келмейді. Сонымен, сізде тәннің құмарлығын не оятады? Бұл ақша туралы әңгіме ме? Бұл акциялар туралы әңгіме ме? Бұл әйелдер туралы әңгіме ме? Өмірдің мақтанышы не? Сіздің жетістіктеріңіз туралы әңгіме ме? Сонымен, сізді не оятады? Досым, тыңдаңыз. Не болса да, біз одан аулақ болуымыз керек. Сонымен, бұл шарап ішу туралы ой. Шарап ішпеуі керек еді. Содан кейін шашын ешқашан кеспеуі керек. Ұзын шаш әйелге арналған. 1 Қорынттықтар 11-де оқыңыз. Ер адамға емес. Егер сіз ер адам болсаңыз және ұзын шашыңыз болса, сіз 1 Қорынттықтар 11-ді оқуыңыз керек. Өйткені ұзын шаш әйелді жасырады. Басқаша айтқанда, бұл жабын. Бұл жабын. Ұзын шаш оған жабын. Енді шашыңыз қаншалықты ұзын болуы керек, мен оған түсініктеме бермеймін, бірақ жыныстар арасында айырмашылық болуы керек. Мәселе осында. Бірақ әйелдің ұзын шашы – жабын. Оның орны – тыныш орын, бағынышты орын. Сондықтан назариттің ұзын шашы болуы, ол бағыныштылық орнын ерікті түрде қабылдағанын және ер адамдар алдында және Құдайдың сол қабілетте қызмет ету үшін пайдаланылуын білдіреді. Және содан кейін келесі нәрсе, соңғы нәрсе – олар ешқашан өлі денелердің жанында болмауы керек, ешқашан өлі нәрсеге тимеуі керек. Бұл біз құлаған және күнәларда өлген әлеммен онымен ластанбай қарым-қатынас жасай алмайтынымыз үшін. Сондықтан назарит туралы бүкіл нәрсе бөлінген дегенді білдіреді. Назарит бөлінген адам дегенді білдіреді. Ол осы қазіргі зұлым әлемнен бөлінуі керек еді. Яғни, бұл принципті түсіну бізге қиын емес. Сондықтан Самсон Құдайға бөлінген адам болуы керек еді. Және біз Төрешілер кітабының 13-тарауында оның шақыруы осы үшін болғанын табамыз. Және бұл періштенің Самсонның анасымен сөйлескені. Төрешілер кітабының 13-тарауының 5-тармағы. «Өйткені сен ұл туасың, және оның басына ешқандай ұстара тимейді, өйткені бала құрсақтан бастап Құдайға назарит болады». Тыңдаңыз. «Және ол Исраилді філістірлердің қолынан құтқара бастайды». Жарайды, біз Төрешілер кітабындамыз. Төрешілер құтқарушылар болды. Төрешілер, төрешілер кезеңінің бүкіл кезеңі Исраилдің ханаандықтармен біріккен кезін айтады, және Құдай оларға сот әкеліп, ханаандықтарға олардың үстінен билік етуге мүмкіндік беретін. Шын мәнінде, бұлар қазір 40 жыл бойы билік етіп жатқан філістірлер. 40 жыл бойы олар Исраилдің үстінен билік етті. 40 жыл. Және енді Самсон құтқарушы болуға шақырылған. Құдай айтады: «Бұл сенің мақсатың». Енді Самсон аспанға барады. Ол сенім адамы. Біз оны Еврейлерге жазған хатының 11-тарауында табамыз. Оның тағдыры – мәңгілік даңқ. Әлхамдулилла. Бірақ ол өмірінде Құдайдың мақсаттарын орындай ма? Жарайды, біз оның Исраилді філістірлердің қолынан құтқаратынын көрдік. Және біз 13-тараудың соңына барамыз, және 25-тармақта былай дейді: «Және Жаратқан Иенің Рухы оны Дан лагерінде Зора мен Есқала арасында кейде қозғалта бастады». Сонымен, міне, Самсон. Оны Құдайдың Рухы қозғалтып жатыр. Оны Құдайдың Рухы пайдаланып жатыр. Ол бөлінген өмір сүріп жатыр. Бірақ бұл ұзаққа созылмайды. Және мәселе мынада: сіз Самсон сияқты ханаандықтармен бірге әлемде өмір сүргенде, онда сіз жоғалтасыз, тыңдаңыз, сіз әлем мен сенуші арасындағы, денелік пен Құдайлық арасындағы айырмашылықты ажырату қабілетін жоғалтасыз. Самсонмен не болғанын тыңдаңыз. Және біз төрт рет «төмен» деген сөзді естиміз. Және Самсон Тимнаға түсті, және Тимнада бір әйелді көрді. Енді ол оны қалай көрді? Ол Тимнада әйелді қалай көрді? Тимна – філістір қаласы, өйткені ол сонда түсті. Баруға болмайтын жерлерге бармаңыз. Ол філістірлердің қыздарынан Тимна әйелін көрді. Енді 2-тармақ. «Және ол келіп, әкесі мен анасына айтты: «Мен філістірлердің қыздарынан Тимнада бір әйелді көрдім. Енді оны маған әйелдікке алып беріңіздер». Не? Құдай оларға айтқан еді: «Сіздер ханаандықтармен, філістірлердің бірімен, ханаанның дәл жанындағымен әйел алмауыңыз керек. Олар Жерорта теңізінде болды». Жоқ, жоқ, жоқ, жоқ, жоқ. Сондықтан оның әкесі қарсы болады, 3-тармақ, оның әкесі мен анасы оған айтты: «Бауырларыңның қыздары арасында немесе бүкіл халқың арасында әйел жоқ па, сен сүндеттелмеген філістірлерден әйел алуға барасың ба?» Қанша рет сенуші адам ретінде, аспанға баратын, бірақ төменде сыйақы жинамайтын, төменде Құдайдың еркін орындамайтын адам ретінде, сенуші емес адаммен дінсіз, қасиетсіз мойынтұрыққа кіруді таңдады? Енді тыңдаңыз, тыңдаңыз. Мәселе осында. Бұл неге болады. Сондықтан оның әкесі: «Жоқ, жоқ, жоқ, жоқ, ұлым. Біздің халқымыздың арасынан әйел тап», – дейді. Және Самсон әкесіне айтты: «Оны маған алып беріңіз, өйткені ол маған қатты ұнайды». О, менің. Бұл денеліктің принципі. Бұл тәннің принципі. Құдайға ұнайтын нәрсе емес, Самсонға ұнайтын нәрсе. Тыңдаңыз, сіз аспанға бара жатқан шығарсыз, сіздің тағдырыңыз – даңқ. Бірақ егер сіз өзіңізге ұнауға тырыссаңыз, сіз тек өз еркіңізді орындап жатырсыз, сіз Құдайдан өміріңізде бағыт сұрауды білмейсіз. Сіз жай ғана не істеуді таңдасаңыз да, Құдайдың еркі деп ойлайсыз. О, досым, тыңдаңыз. Сіз Құдайдың өміріңізде сіз үшін қалаған нәрсесін орындамауыңыз мүмкін. Тыңдаңыз, бұл өте маңызды. Білесіз бе, мен фермермін. Мен құтқарылғаннан кейін бірнеше жылдан кейін фермерлікті тастап, миссионерлік жұмыс істедім және мен үшін ең маңызды нәрсе Мәсіх үшін өмір сүру екенін білдім. Бірақ мәселе мынада: Құдай мен үшін жоспарлаған нәрселерді мен бәрін орындаған жоқпын. Мен бәрін орындаған жоқпын, өйткені мен денеліктің кесірінен жолдан тайдым. Денелік. Бұл Самсон. Ол құтқарылған адам. Ол аспанға барады. Бірақ ол Құдайдың еркін орындап жатқан жоқ. Ол Мәсіхтің сот тағында шығынға ұшырайды. Және оның өмірінің принципі не? Ол маған қатты ұнайды. Енді мұны тыңдаңыз, және біз бітіреміз. 4-тармақ. «Бірақ оның әкесі мен анасы оның філістірлерге қарсы мүмкіндік іздегені Жаратқан Иеден екенін білмеді. Өйткені сол кезде філістірлер Исраилдің үстінен билік етті». Бұл нені білдіреді? Бұл Құдай мұны мақұлдады дегенді білдіре ме? Жоқ. Жоқ, ол мақұлдаған жоқ. Бірақ бұл нені білдіреді, Құдай тіпті біздің мойынсұнбаушылығымызды, тіпті біздің денелігімізді де өз мақсаттарын орындау үшін пайдаланады. Енді бұл денелік болуды ақтамайды. Бірақ бұл мынаны айтады: Құдай өз мақсаттарын орындайды, бірақ біз ұтыламыз, өйткені біз қабылдаған шешімдерімізде Құдайды құрметтемедік. Самсон Құдайды құрметтеп жатқан жоқ. Ол осы філістір әйелмен бірігуде Құдайдың принциптеріне қарсы шығып жатыр. Және бұл тек төменге қарай. Ол ақыры, Құдай қаласа, келесі аптада көбірек қараймыз, бірақ ол бүкіл өмірін осы денелік нәрседе, өзіне ұнаған нәрселерде өткізеді. Құдай бізге, ең алдымен маған, өзімізге осындай назар аудармауға көмектессін, өйткені тағы да 2 Қорынттықтар 5:15: «Және ол өлді, сонда өмір сүретіндер енді өздері үшін емес, олар үшін өлген және қайта тірілген Ол үшін өмір сүруі керек». Бұл Жаратқан Ие Иса. Оған қазір де, мәңгілікке де даңқ болсын. Әмин. Біздің баталы Құдайымыз, сіздің бізге мәңгілік тағдырыңыз бар екеніңіз үшін рахмет. Әлхамдулилла. Біз әркім Мәсіхті таңдап, аспанды таңдасын деп дұға етеміз, ешкім тозаққа бармасын. О, досым, сіз елестете алмайсыз, мен елестете алмаймын, ешкім тозақтың қорқынышын елестете алмайды. Аспанда тағдырды таңдаңыз. Және содан кейін жүрегіңізді ашыңыз, сонда сіз денелік мәсіхші ретінде емес, Мәсіхте және біздің Жаратқан Ие Исаның білімі мен рақымында өсіп келе жатқан адам ретінде өмір сүресіз, сонда сіз өміріңізге Құдайдың еркін орындай аласыз. Біз мұны Исаның атымен сұраймыз. Әмин. Әмин.