Біз қолданып отырған тақуалықтың анықтамасы – «Құдайдың мінезін үнемі көрсететін өмір салты». Бұл мінез Иса Иеміздің өмірінде тамаша көрініс тапқан. Пауыл «Тақуалықтың құпиясы ұлы» деген тіркесті қолданады. «Ұлы» сөзі біздің «мега» сөзімізден шыққан, ол кең мағынада үлкен, ұлы деген ойды білдіреді. Бұл жасырын болған, бірақ қазір Иса Иеміздің тұлғасында ашылған бұл шындықтың Құдайға ұқсас өмір үшін қаншалықты маңызды екенін көрсетеді. Бұл «ұлы» деген сөз Тімөтенің Ефесте жүргенде естігеніне қарама-қайшы болар еді: «Ефестіктердің Дианасы ұлы!» (Елшілердің істері 19:28, 34, 35). Диана ғибадатханасын сипаттайтын нәрсе – пұтқа табынушылық пен азғындық. Қандай айырмашылық! Тақуалықтың шынайы мінезі баталы Иса Иемізде көрінеді!
Бұл тақуалықтың құпиясы «сенім құпиясын таза ар-ожданмен ұстайтындармен» (1 Тім. 3:9) тұрақты болуы керек. Бұл Мәсіх арқылы табылатын, сенушілерде тақуалықты тудыратын құтқарылу мен әділдіктің ұлы шындығына қатысты.
Пауыл бұл тақуалықтың Мәсіхтің адам болып келуінде, Оның туылуында және Құдайдың даңқы үшін өмір сүрген кемел өмірінде тамаша көрінгенін еске салады. Ол бүгінгі мәтінде сипатталған және суреттелген кемел «Құдайға ұқсастықтың» көрінісі болды.
Шынайы тақуалық бұл баталы Адамда Ол мұнда болғанда ғана көрінген жоқ; Ол сондай-ақ менің және сіздің өміріңізде көрінетін тақуалықтың қайнар көзі. Мен Онымен айналысқанда ғана Құдай Рухы бұл тақуалықты менде тудырады. Бұл тақуалық мен Оның баталы бейнесіне өзгертіліп, сәйкестендірілгенде шынымен де Мәсіхке ұқсастық болып табылады!
