Өзінің бірінші хатында елші Жохан өзі жазғандарды былай сипаттады: «Мен сендерге, қымбатты балалар, жазып отырмын, өйткені күнәларың Оның есімі үшін кешірілді. Мен сендерге, әкелер, жазып отырмын, өйткені сендер бастапқыдан барды білесіңдер. Мен сендерге, жастар, жазып отырмын, өйткені сендер зұлымды жеңдіңдер. Мен сендерге, қымбатты балалар, жазып отырмын, өйткені сендер Әкені білесіңдер. Мен сендерге, әкелер, жазып отырмын, өйткені сендер бастапқыдан барды білесіңдер. Мен сендерге, жастар, жазып отырмын, өйткені сендер күштісіңдер, және Құдайдың сөзі сендерде өмір сүреді, және сендер зұлымды жеңдіңдер» (1 Жохан 2:12-14 TNIV).
Бұл үзінді сенушілерге жазылған. Жохан оларды бейнелі түрде «қымбатты балалар» (teknion 2:12) деп атағанда, мейірімділік терминін қолданды – мұғалім өз шәкірттеріне жиі қолданатын. Шынында да, барлық сенушілер Құдайдың балалары (Жохан 1:12-13; 1 Жохан 3:1). Ол олардың неліктен Құдайдың балалары деп аталуға мүмкіндік алғанын атап өтті: «өйткені күнәларың Оның есімі үшін кешірілді». Бәріміз үшін Иса Мәсіхтің біз үшін не істегенін түсіну, білу және есте сақтау маңызды. Оның айқыштағы жұмысына сену арқылы біздің күнәларымыз кешіріледі. Күнәларымыздың кінәсі мен жазасынан босатылу қандай қуаныш!
Жохан осы аяттарда мәсіхшілік өсудің үш кезеңін атап өтті: кішкентай балалар, жастар және әкелер. Бұл кезеңдер нәрестелік, жасөспірімдік және жетілу сияқты. Олардың әрқайсысын қарастырайық.
Балалық шақ
14-аяттағы «қымбатты балалар» деп аударылған грек сөзі (paidion) 12-аяттағыдан (teknion) өзгеше, өйткені ол ең жас сенушілерді – мәсіхшілік сенімде жетілмегендерді білдіреді. Нәрестелер ата-аналарын жас кезінен танығандай, мәсіхшілік сенімдегі нәрестелер «Әкені» білген (1 Жохан 2:13). Шын мәнінде, олардың ішіндегі Киелі Рух Құдайды өздерінің Әкесі ретінде таныған (Ғалаттықтарға 4:6). Олар көп нәрсені білмеуі мүмкін, бірақ олар Құдайдың өз Ұлын олар үшін өлуге жіберу арқылы оларды сүйген Әке екенін білген. Рухани балалар ретінде олар Құдайдың кешірімін сезінген.
Бірақ рухани нәрестелер жақсы мен жаманды ажырата алмайды, немесе басқаларға үйрете алмайды, немесе Киелі кітаптың ілімдерін өз өмірлеріне қолдана алмайды (Еврейлерге 5:11-14). Оның орнына, олар өмірде басқалардың көмегіне сүйенеді. Нәрестелер сияқты олар әлі де өзімшіл, мұқтаж және басқаларға тәуелді. Бірақ ұзаққа созылған балалық шақ денсаулыққа зиянды және проблемалар мен қиындықтарға әкеледі. Балалар физикалық тұрғыдан жастарға, содан кейін ересектерге өсуі керек болғандай, сенушілер де сенімдегі нәрестеліктен жетілуге қарай өсуі керек. Жоханның бұл хатты жазу себептерінің бірі – біздің жетілмегендіктің күнәкар жолдарынан бас тартуымыз (1 Жохан 2:1).
Ересектік
Әкелер «бастапқыдан барды» білген (1 Жохан 2:14). Басқа жерде Жохан былай деп жазды: «Бастапқыда Сөз болды, және Сөз Құдаймен бірге болды, және Сөз Құдай болды» (Жохан 1:1). Сондықтан бұл сілтеме Мәсіхті білуге қатысты. Бұл білім нәрестелік кезеңдегі білімнен өзгеше – бұл өмір бойы жинақталған тәжірибе. Жетілген сенушілер Иемізді өз өмірлік тәжірибелері арқылы жақсы біледі және Оны ұзақ уақыт бойы білуден ләззат алған. Олар Құдайдың бұйрықтарына бағынуды үйренген (1 Жохан 2:3). Олардың Құдаймен қарым-қатынасы, ол басты орынға қойылған, олардың өмірдегі қауіпсіздігі болып табылады. Біз ақыры басқа барлық нәрсені жоғалтатын әлемде маңызды жалғыз нәрсе – біздің Құдаймен қарым-қатынасымыз және Оны білуіміз.
Жастық шақ
Жасөспірімдік – балалық шақ пен ересектік арасындағы кезең. Жохан рухани жастар туралы үш нәрсені атап өтті: олар күшті болды, Құдайдың сөзі оларда өмір сүрді, және олар зұлымды жеңді (1 Жохан 2:14).
Олар күшті болды.
Жастық шақ – энергия мен ынта-жігер кезеңі. Павел былай деп жазды: «Иемізде және Оның құдіретті күшінде күшті болыңдар. Құдайдың толық қару-жарағын киіңдер, сонда шайтанның айла-шарғыларына қарсы тұра аласыңдар» (Ефестіктерге 6:10-11). Рухани шайқасқа арналған қаруларға Киелі кітап кіреді (Ефестіктерге 6:14-18). Бұл жастар рухани күшті болды, өйткені олар бұл қаруларды күнделікті қолданды.
Құдайдың Сөзі оларда өмір сүрді.
Сондықтан жастар күшті болды және шайтанды жеңді. Құдайдың Сөзі бізде өмір сүргенде, біз Құдайдың жұмысына дайын боламыз: «Барлық Жазба Құдайдан шабыттандырылған және үйрету, айыптау, түзету және әділдікте тәрбиелеу үшін пайдалы, сонда Құдайдың барлық халқы әрбір жақсы іске толықтай дайын болсын» (2 Тімотеге 3:16-17). Сондай-ақ, біздің ниеттеріміз бағаланады: «Өйткені Құдайдың Сөзі тірі және белсенді. Екі жүзді қылыштан да өткір, ол жан мен рухты, буындар мен сүйек кемігін бөліп, жүректің ойлары мен ниеттерін бағалайды» (Еврейлерге 4:12). Сонымен қатар, біздің өміріміз таза болуы мүмкін: «Жастар өз жолын қалай таза ұстай алады? Сенің сөзіңе сәйкес өмір сүру арқылы» (Забур 119:9). Одан басқа, рухани өсу болуы мүмкін. Павел Ефес шіркеуінің ақсақалдарымен қоштасқанда, ол былай деді: «Енді мен сендерді Құдайға және Оның рақым сөзіне тапсырамын, ол сендерді нығайтып, қасиетті болғандардың бәрінің арасында мұра бере алады» (Елшілердің істері 20:32).
Киелі кітапты зерттеп, оны өмірімізге қолданғанда, ол бізді одан әрі жетілуге жетелейді. Бұл мәсіхшілік сенімдегі нәрестелерден жас ересектерге, содан кейін жетілген ересектерге дейінгі рухани өсу құралы. Егер біз рухани жетілуге және рухани күшті болуға ұмтылсақ, Жазбалар бізде де өмір сүруі керек. Сондықтан Құдайдың Сөзі біздің өмірімізде ең маңызды болуы керек. Ол өмірдің әрбір саласы үшін мәңгілік принциптерді ұсынады, және Киелі Рухтың көмегімен Киелі кітап өмір сүруге және шайтан мен күнәкар тілектерді жеңуге күш береді.
Олар зұлымды жеңді.
Жастық шақ – шайтанмен қақтығыс пен күрес кезеңі. Шайтанның мақсаты – бізді Құдайдан бөлу және күнәні сол бөлуді іске асыру құралы ретінде пайдалану. Бірақ Иса сенушілердің күнәкар әлемді жеңе алатынына уәде берді (Жохан 16:33; 1 Жохан 5:4-5). Күнә мен зұлымдықтың болуы біз бұл әлемде өмір сүргенше тұрақты шындық болады, бірақ Иеміз Мәсіхте бізде оларды жеңуге күш пен билік бар екеніне сендірді. Мұнда рухани жастар жеңістің құпиясын үйренді – бұл Мәсіх арқылы. Иеміз шайтанды шөлде Жазбаларды келтіру арқылы жеңді. Бұл Киелі кітапты үнемі оқудың және оны шайтанның шабуылдарын тойтаруға дайын ұстаудың маңыздылығын баса көрсетеді.
Құдайдың Сөзі – кілт
Жетілмегендіктен арылып, өмірімізде рухани жетілуге ұмтылайық. Рухани жетілу жолындағы өсудің құпиясы – Құдай Сөзін сіңіру, бұл бізді шайтанның азғыруларын рухани тұрғыдан жеңуге қабілетті етеді.
