«Мәсіх Исада болған ой сендерде де болсын.» (Філіпіліктерге 2:5)
«Иеміз бұрылып, Петрге тіке қарады.» — (Лұқа 22:61)
Иса ешқашан қажетсіз қатал немесе дөрекі сөз айтқан емес. Ол сынақтан өткен, азап шеккен, азғырылған адамдардың әлсіздіктері мен кемшіліктеріне деген құдайлық жанашырлыққа ие болды. Ол наданға төзімді, әлсізге жігер беретін, өкінгенге нәзік, бәріне сүйіспеншілікпен қарады.
Дегенмен, Ол «күнәні айыптаушы» ретінде қаншалықты адал болды! Өзіне жасалған қателіктерге үнсіз қалды – фарисейлердің бүркемеленген жемқорлығы мен екіжүзділігін қандай жалынды айыптаумен әшкереледі! Әкесінің есімі мен ғибадатханасы қорланғанда – Ол мамон-тобырды қандай кекшіл қолмен ысырып тастады, ластанған құрбандық орындарына «Иемізге қасиеттілік» деген жазуды қайта орнатты!
Өз шәкірттерімен де басқаша болған жоқ. Айыптау қажет болғанда, Ол оны қандай адалдықпен берді: кейде әсерлі сөзбен (Матай 16:23); кейде үнсіз қараумен (Лұқа 22:61) жеткізілген қатаң ескерту.
«Әрқашан адал болды – бұл Достың жаралары!»
Оқырман! Сіз де Иемізбен бірге зұлымдықты айыптауда сондай адалсыз ба – адамның ашуымен емес – Оның даңқы үшін қасиетті қызғанышпен; «Иса Мәсіхтің жақсы сарбазының» сезімтал құрметімен, Оған жасалған қорлық – сізге жасалған қорлық екенін сезінесіз бе?
Дана айыптауды беру көп христиандық парасаттылық пен нәзік ақылдылықты талап етеді. Біз қателескен бауырды қайтаруға әрекет ету үшін кемшіліктерді асығыс және ойланбастан әшкерелеу арқылы емес. Бірақ жалған бейбітшілік үшін де адалдықтан бас тартпауымыз керек; өйткені достық та күнәға көз жұму арқылы тым қымбатқа сатып алынады. Мүмкін, Петр өзін адал айыптаған Елшіні «Біздің сүйікті бауырымыз Пауыл» деп атағанда, ол өзінің айыптаушысын оның христиандық айыптауының адал батылдығы үшін ең қатты сүйген шығар. Егер Пауыл Шіркеудің сол дағдарыс кезінде, өзіне лайықсыз қорқақтықпен, қиын міндеттен жалтарғанда, адамша айтқанда, нәтиже қандай болар еді?
Қаншама рет уақтылы ескерту, адал сақтық – өмір бойы күнә мен қайғыдан құтқарады! Қаншама өлім төсегінде: «Досымның сол мейірімді ескертуі менің күнәкар өмірімді тоқтатты; ол менің бүкіл болмысымды өзгертті; ол мені крестке әкелді; жүрегіме әсер етті және Құдайдың рақымымен жанымды құтқарды!» – деген ашылулар болды! Екінші жағынан, қаншама адам өлім жақын жердегі жердегі жақындыққа әсерлі мөр басқанда: «Мен досыма салтанатты сөз айтуым керек еді; бірақ қазір ол жоқ, мүмкіндік жоғалды, ешқашан қайтарылмайды!» – деп сезінді.
Оқырман! Рухани қорқақ болмауға тырысыңыз. Құдайдың есімі елеусіз қалдырылғанда немесе қорланғанда үнсіз отыруға азғырылғанда, ойланыңыз – Иса солай істер ме еді? Ол жаланың жазасыз қалуына немесе өтіріктің қарсылықсыз айтылуына жол берер ме еді? Егер сізде батыл және ашық айыптаудан тартынатын табиғи ұялшақтық болса, күнәні қасиетсіз сілтемеге немесе дөрекі әзілге күлмейтін мінез-құлықтың үнсіз қасиеттілігі арқылы жоюға көп нәрсе істеуге болатынын есте сақтаңыз.
«Уақтылы айтылған сөз қандай жақсы!» «Жұмсақ сөйлеңіз», бірақ адал сөйлеңіз; «мейірімді болыңыз – сыпайы болыңыз»; бірақ «батыл болыңдар, күшті болыңдар!»
